2024年4月8日，“獨(dú)成而意——張昕水墨畫(huà)展”在北京798情修美術(shù)館開(kāi)幕。本次展覽由換鵝書(shū)會(huì)、798情修美術(shù)館主辦，共展出36件清凈脫塵、樸素沉靜的水墨作品。

　　 張昕的水墨基于中國(guó)書(shū)法、中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言，構(gòu)圖計(jì)白當(dāng)黑，兼并版畫(huà)的獨(dú)特韻律美和富有張力的表達(dá)。其繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)自于日常喜好，他十分喜歡修禪入定，作品體現(xiàn)了“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！钡亩U意風(fēng)骨，呈現(xiàn)出清凈脫塵、樸素沉靜、空闊高遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，這與他日常素食觀照佛法有著密切關(guān)聯(lián)。

　　 開(kāi)幕式上，策展人王清州、中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院院長(zhǎng)丘挺、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員曾三凱、龍門(mén)藝術(shù)區(qū)管委會(huì)主任王立華、江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授張會(huì)元分別致辭，展覽藝術(shù)家張昕致答謝辭。中國(guó)藝術(shù)研究院書(shū)法院副院長(zhǎng)楊濤、榮寶齋編輯部總編王勇、藝術(shù)家黎旭、蔣毅、中央美院中國(guó)畫(huà)學(xué)院教授張猛、陳相峰、副教授邊凱、中央美院書(shū)法學(xué)院教授蔡夢(mèng)霞、書(shū)法家網(wǎng)丁劍、中國(guó)文聯(lián)出版社融媒體部主任王九玲、中國(guó)書(shū)法報(bào)編輯薛娟、中國(guó)藝術(shù)研究院碩士滕磊等嘉賓及書(shū)畫(huà)、媒體各界人士參加了開(kāi)幕式。

　　 據(jù)悉，展覽將持續(xù)至4月27日。

展覽策展人 王清州

中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院院長(zhǎng) 邱挺

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員 曾三凱

龍門(mén)藝術(shù)區(qū)管委會(huì)主任 王立華

江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授 張會(huì)元

本次展覽藝術(shù)家 張昕

　　 張昕的繪畫(huà)其實(shí)沒(méi)有一種完全的技術(shù)約束，它不是中國(guó)畫(huà)手法，也不是完全的西方繪畫(huà)它是一些綜合材料，既有一種中國(guó)人的情懷，一種中國(guó)繪畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方式，一種中國(guó)文化精神，又有西方繪畫(huà)的精神，比如構(gòu)圖，比如意境，比如中國(guó)畫(huà)不愿意觸及的地帶，他也敢于嘗試，我想這是張昕最可貴的，也是最可愛(ài)的地方。

——中國(guó)藝術(shù)研究院書(shū)法院副院長(zhǎng) 楊濤

　　 畫(huà)就是我的日記，有各種情緒在里面。常常在一種不在“狀態(tài)”的狀態(tài)。處在一種邊緣，不務(wù)正業(yè)，我很喜歡這種邊緣。比較自由。

　　 通過(guò)畫(huà)畫(huà)解放自己，因?yàn)槊總€(gè)人都在約束之中。

——張昕

獨(dú)成而意——張昕的水墨意象

　　 張昕，生于江西省吉安市，在其童年時(shí)期開(kāi)始跟隨外公余塞和父親張會(huì)元學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法繪畫(huà)，于1991年考入中國(guó)美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系。他基于中國(guó)書(shū)法、中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言，構(gòu)圖計(jì)白當(dāng)黑，兼并版畫(huà)的獨(dú)特韻律美和富有張力的表達(dá)，明快的計(jì)黑當(dāng)白。他注重探索研究，不斷朝向更加精深也更加通達(dá)的藝術(shù)境界。他的作品體現(xiàn)了“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！钡亩U意風(fēng)骨，呈現(xiàn)出清凈脫塵、樸素沉靜、空闊高遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，這與他日常素食觀照佛法有著密切關(guān)聯(lián)。

　　 張昕曾為江西畫(huà)院畫(huà)家，又在江西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院任教，有人想方設(shè)法要進(jìn)入體制，而他在十五年前辭職來(lái)到北京成為一名自由職業(yè)藝術(shù)家，體制里面的人嚷嚷著想出來(lái)，外面的人擠破頭想進(jìn)去，而他敢于出來(lái)追尋自己喜歡的藝術(shù)，我猜他一定是一個(gè)追求幽微純粹并很有精神力量的人。

　　 水墨畫(huà)強(qiáng)調(diào)意境的鋪陳，更是水墨畫(huà)的靈魂?！熬成谙笸狻?，為“意境”奠基了心理的感受之依據(jù)。正如李可染云: “意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精萃的集中，加上人的思想感情的陶鑄，即借景抒景，經(jīng)過(guò)藝術(shù)精雕細(xì)琢，達(dá)到情景交融的美的境界、詩(shī)的境界”。張昕繪畫(huà)的觀點(diǎn)是來(lái)自于對(duì)自然狀態(tài)的認(rèn)知了解，進(jìn)而建立其獨(dú)特的宇宙觀。賞析時(shí)，從畫(huà)面的空間帶人進(jìn)入沉思、冥想的世界，貼近心靈中熟悉的圖像，追尋蘊(yùn)含生命底層共有的軌跡，以便了解藝術(shù)家其作品的獨(dú)特風(fēng)格?！岸U境”的寥寥幾筆，墨氣筆力樸質(zhì)灑脫，不求繁雜，神氣全都躍然于紙上。

　　 有次我問(wèn)他：為什么您的現(xiàn)代水墨作品里能看到禪意？人物畫(huà)里也表現(xiàn)出佛造像感？他回答說(shuō)道，這些繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)自于他的日常喜好，他十分喜歡修禪入定。美學(xué)家朱光潛說(shuō)：“美感經(jīng)驗(yàn)中的移情作用不單是由我及物的，同時(shí)也是由物及我的。他不僅把我的性格和情感移注于物，同時(shí)也把物的姿態(tài)吸收于我”。張昕的一些作品墨韻富有變化，造型簡(jiǎn)練質(zhì)樸，畫(huà)面生機(jī)蓬勃。形態(tài)活潑生動(dòng)、寓意饒富有生命力，表現(xiàn)出一種動(dòng)感的韻律。

　　 他的作品精神與美感經(jīng)驗(yàn)有著密切關(guān)系，其移情作用，寓意深遠(yuǎn)正如其作品《安神賦》、《行深》、《菩提樹(shù)下》等，有著修養(yǎng)、智慧、禪意、才能、精神的集中體現(xiàn)。

　　 張昕的一些水墨人物神情輕松自在，表達(dá)畫(huà)中的逸趣，輕重有別。他的心境更展現(xiàn)了心景的深度，達(dá)摩雙眼迥然有神，神態(tài)靜穆，表情凝神靜氣自然生動(dòng)。

　　 渴望尚在盛年，張昕取得的別具一格的成就也僅僅是開(kāi)始，相信他會(huì)繼續(xù)植根中國(guó)文化厚土，一直養(yǎng)心求趣，淡似清風(fēng)，至純至簡(jiǎn)，創(chuàng)作出更多更好的作品。

——策展人 王清州

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

　　 張昕，1973年出生于江西吉安；1991—1994就讀于中國(guó)美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系；1994—1996江西畫(huà)院畫(huà)師；1996—1999江西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院任教；1999—之后繪畫(huà)創(chuàng)作；2001杭州·“附體”影像藝術(shù)群展；2001上?！ぁ皶r(shí)間之外”藝術(shù)展。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

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