提 要

“用好紅色資源，把紅色江山世世代代傳下去。”紅色文化資源作為城市文化的重要組成部分，具有深刻的社會與人文內(nèi)涵，是培育民族精神的重要場所，應(yīng)聯(lián)合其周邊城市公共資源構(gòu)建日常性紅色文化空間，通過整體協(xié)同、特色在地和日常融入的微更新，提高其空間使用效率，增強(qiáng)市民的場所歸屬感、文化認(rèn)同感和在地自豪感，實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承。

紅色文化資源是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭年代開展的一系列革命活動后形成的可被人民群眾開發(fā)利用的物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)的歷史遺存，承擔(dān)著傳播紅色文化，弘揚(yáng)愛國主義精神的作用。紅色文化資源和其所在城市的建成環(huán)境是密不可分的有機(jī)整體，應(yīng)與周邊環(huán)境聯(lián)動形成日常性的紅色文化空間，成為片區(qū)活化動力，實(shí)現(xiàn)紅色文化融入百姓生活，并逐步成為推動城市更新的著力點(diǎn)。實(shí)施城市更新行動必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，滿足人民群眾對城市宜居生活的新期待，關(guān)注人民對美好生活的需求，強(qiáng)調(diào)城市建設(shè)應(yīng)注重人的需求，符合人的尺度，以日常生活需求為導(dǎo)向。

日常生活視角下的空間研究拓展了城市日常生活空間發(fā)展的廣闊視野?！拔幕臻g”是占據(jù)一定物質(zhì)空間、得到居民普遍認(rèn)可、體現(xiàn)城市文化的場所，紅色文化空間是承載紅色文化的活動場所。

深圳在黨的革命、建設(shè)、改革開放和新時代等不同時期留下了許多寶貴的革命歷史資源。深圳市委先后評選出三批共32個黨史教育基地，建立起一套深圳“紅色家譜”。筆者通過對32個黨史教育基地的調(diào)研，選取四個同時具有紅色文化價值、歷史文化價值和日常生活價值的紅色文化資源聯(lián)合其周邊城市公共資源構(gòu)建紅色文化空間。

中共寶安縣第一次黨代會舊址、陳郁故居、中國文化名人大營救紀(jì)念館和東江縱隊(duì)司令部舊址四個紅色文化資源均為市級及以上文物保護(hù)單位，具有歷史價值和革命紀(jì)念意義，見證了歷史事件的發(fā)生發(fā)展以及百姓的日常生活；均位于城中村居住區(qū)，長期與日常生活發(fā)生著相互影響。若忽視了百姓的日常使用需求，容易導(dǎo)致規(guī)劃與使用的脫節(jié)，紅色文化難以直抵人心。筆者通過現(xiàn)場調(diào)研、訪談和問卷調(diào)查，提出紅色文化空間的微更新原則和策略，讓紅色文化“活起來”，融入大街小巷。

紅色文化空間的微更新原則

整體協(xié)同原則

日常性紅色文化空間可被視為一個物質(zhì)空間和非物質(zhì)要素交融而成的綜合動態(tài)有機(jī)體，協(xié)調(diào)其紅色文化宣傳、整體風(fēng)貌統(tǒng)一、內(nèi)外交通治理、服務(wù)設(shè)施完善等需要多方合作和共同探索。應(yīng)從整體性治理的視角構(gòu)建多元主體參與的協(xié)同機(jī)制，使多方獲益，共同發(fā)展，滿足文化傳承、歷史保護(hù)與城市發(fā)展的三重需求。樹立“全生命周期管理”意識，將“前策劃－后評估”理念引進(jìn)城市更新工作流程，建立評估反饋機(jī)制。

特色在地原則

紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化。紅色文化空間作為傳播紅色文化的重要場所，應(yīng)借鑒在地性實(shí)踐和理論，思考鄰里和城市、內(nèi)在居民和外來游客等多種動態(tài)聯(lián)系，通過統(tǒng)一其周邊建筑、街巷風(fēng)貌形成連續(xù)的紅色文化空間界面，保護(hù)其價值和特色，延續(xù)其場所精神；通過全方位的紅色文化宣傳，提高公眾的文化認(rèn)同感和在地自豪感，實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承。

日常融入原則

日常生活回歸是解決城市設(shè)計(jì)問題的重要途徑，位于城中村居民區(qū)的紅色文化空間與百姓日常生活息息相關(guān)，應(yīng)以日常生活為原點(diǎn)，通過優(yōu)化導(dǎo)示系統(tǒng)、策劃文化活動、完善基礎(chǔ)設(shè)施和商業(yè)業(yè)態(tài)，促進(jìn)多樣性活動的發(fā)生，滿足百姓的日常生活和復(fù)雜活動需求，達(dá)到空間高效率使用，增強(qiáng)百姓的場所歸屬感，體現(xiàn)其積極的社會意義。

紅色文化空間的微更新策略

在微更新原則的指引下，提出具體可實(shí)施的紅色文化空間微更新策略。

紅色文化資源與周邊環(huán)境聯(lián)動，構(gòu)建紅色文化空間

梳理紅色文化資源周邊的歷史文化建筑、景觀綠化廣場、社區(qū)服務(wù)建筑等資源設(shè)施，結(jié)合主要街巷空間，以點(diǎn)帶線，以線帶面，形成以紅色文化資源為中心的紅色文化空間，發(fā)揮聚集效應(yīng)，提升空間活力。

多方資源統(tǒng)籌，建立“紅色＋”空間發(fā)展格局

紅色文化資源具有文化產(chǎn)業(yè)和文化設(shè)施的雙重屬性，其城市微更新不僅包括空間重塑，還包括基于紅色文化資源的多方資源整合，將紅色文化空間與城市建成環(huán)境中的公共資源整體統(tǒng)籌，建立“紅色＋公共資源”的空間發(fā)展格局。

建立評估反饋機(jī)制，多部門協(xié)同治理

以網(wǎng)絡(luò)化、全鏈條的治理方式，協(xié)同宣傳、文化、住建、交通等多部門基于整體策劃、空間規(guī)劃、建設(shè)實(shí)施、運(yùn)營管理、使用后評估開展全生命周期的紅色文化空間微更新改造。在全生命周期的更新中，建立定期評估反饋機(jī)制，對微更新的實(shí)施情況定期評估、實(shí)時監(jiān)測，充分整合各方資源，構(gòu)建基礎(chǔ)信息平臺和數(shù)據(jù)監(jiān)測系統(tǒng)，形成數(shù)據(jù)資源體系，推動評估反饋機(jī)制的落實(shí)。

提升外部交通可達(dá)性，完善內(nèi)部空間慢行系統(tǒng)

通過規(guī)劃公共交通、完善慢行系統(tǒng)、改善停車環(huán)境等措施提升片區(qū)可達(dá)性。近期應(yīng)增加附近公交站點(diǎn)、旅游景點(diǎn)等的接駁車，開設(shè)“紅色文化專線”引導(dǎo)游客到達(dá)片區(qū)；遠(yuǎn)期應(yīng)規(guī)劃公共交通線路；優(yōu)化步道環(huán)境、建設(shè)自行車道；通過分時停車、共享停車、立體停車等措施解決停車難、亂停車的問題，提升紅色文化空間吸引力。

立足在地性特征，統(tǒng)一城市景觀及建筑風(fēng)貌

紅色文化空間的在地性微更新，要綜合考慮文化的在地性、建筑的在地性、自然景觀的在地性和產(chǎn)業(yè)的在地性等多個維度。保留歷史文脈和原有空間結(jié)構(gòu)，實(shí)施歷史建筑原真性保護(hù)規(guī)劃，劃定風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，明確整體景觀風(fēng)貌格局，統(tǒng)一街巷風(fēng)貌、建筑風(fēng)格、城市色彩和建筑高度等。

加強(qiáng)數(shù)字化媒體的紅色文化宣傳

結(jié)合傳統(tǒng)紙媒和網(wǎng)絡(luò)新媒體增加宣傳的廣度，開發(fā)線上VR全景參觀、制定打卡等活動，拓展宣傳的深度。以AI＋AR技術(shù)重現(xiàn)可互動式歷史場景，營造在地文化的創(chuàng)新體驗(yàn)空間，寓紅色教育于休閑文化。

優(yōu)化導(dǎo)視系統(tǒng)，增強(qiáng)空間可達(dá)性及識別性

紅色文化空間應(yīng)設(shè)置包括步行、騎行、公共交通、停車設(shè)施等信息的可達(dá)性交通導(dǎo)視系統(tǒng)，高效組織片區(qū)內(nèi)活動。優(yōu)化游覽標(biāo)識系統(tǒng)，在主要道路出入口及紅色地標(biāo)建筑入口處設(shè)置“紅色游線路”智能宣傳導(dǎo)覽圖，引導(dǎo)到訪群眾連續(xù)、完整地感受紅色文化。標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)通過版面、材料、色彩等視覺設(shè)計(jì)，強(qiáng)化紅色文化主題。

以紅色文化為觸媒，將紅色文化融入日?；顒?，激發(fā)空間活力

文化事件觸發(fā)城市公共空間的更新過程具有靈活性、參與性和漸進(jìn)式更新的特點(diǎn)。以文化事件為觸媒，策劃形式多樣的紅色文化活動，增加紅色資源與百姓日?；顒拥娜诤?，例如，結(jié)合黨建節(jié)日或地方習(xí)俗開辦紅色民俗展等；創(chuàng)生“紅色＋”體育、文藝、科技等地區(qū)性節(jié)日，融學(xué)于趣，化教于心。

完善公共設(shè)施和商業(yè)業(yè)態(tài)，重塑紅色文化空間日常生活方式

完善生活設(shè)施、配置休閑娛樂設(shè)施以滿足百姓的復(fù)雜活動需求，如增加廣場和綠化景觀，增設(shè)休息座椅和娛樂裝置，增加遮蔽設(shè)施等，建設(shè)全齡友好型的紅色文化空間。

場所的活力在于其使用者及其活動，市民的日常生活需求是公共空間活力的源泉。紅色文化融入到日常生活中，可對百姓的身心產(chǎn)生積極的影響。紅色文化空間成為紅色文化資源和日常生活的交集場所，具有使用者的多元性和使用狀態(tài)的頻繁性，形成了城市生活的多樣性，為城市空間注入新的生命力?！颈疚氖巧钲谑姓軐W(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目<編號為SZ2021B002>的階段性成果】

（作者系深圳大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授）

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