眾所周知，當(dāng)然誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)，改革開(kāi)放后的中國(guó)，一下子是誕生了不少新名詞、新口語(yǔ)和全新的一種行文表達(dá)方式。比如南巡、倒?fàn)?、綠色食品、可持續(xù)發(fā)展、粉絲、炒作、八卦、博客、黑客、寫真、時(shí)尚、MM、平臺(tái)、雙贏、跳槽、賈君鵬你媽喊你回家吃飯了、打醬油、走秀、走穴、物流、富二代、官二代、神馬浮云、杯具、達(dá)人、圍脖等等，等等。雖然羅嗦、混搭了一點(diǎn)，但我還是覺(jué)得不應(yīng)躲貓貓。
其實(shí)，也不只是現(xiàn)代人這樣子的，古人也創(chuàng)造了不少好名詞，比較我們現(xiàn)在的可有內(nèi)涵了，而且是每一個(gè)新名詞都有一段精彩的歷史事件。比如邯鄲學(xué)步、葉公好龍、夜郎自大、程門立雪、推敲、杞人憂天等等，最有意思的就是朝三暮四。故事很簡(jiǎn)單，就是一只猴子，向主人抗議要求提高生活待遇。當(dāng)主人看完猴子“關(guān)于提高生活水平增加早餐供給”的申請(qǐng)報(bào)告，同意猴子的請(qǐng)求，將朝三暮四，改為朝四暮三。事實(shí)上，猴子和主人通過(guò)這樣一個(gè)交流、對(duì)話的平臺(tái)，不至于杯具的發(fā)生，獲取了雙贏和可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。這對(duì)于一只猴子來(lái)說(shuō)，只要能改善朝四暮三的基本生活保障，其它神馬都是浮云了。
然而，在猴子歷史故事里的歷史階段中，總有歷史意義和歷史教訓(xùn)在的。而作為主人應(yīng)記取的，也不能老是牽著它去做走穴的事了。當(dāng)然，朝三暮四的事件，大概也就這樣子平息了，因?yàn)槁簿土?xí)以為常了。很顯然，猴子的生活待遇絲毫都沒(méi)改變什么，這就叫聰明反被聰明誤。由于猴子的生計(jì)問(wèn)題，而向歷史貢獻(xiàn)出一個(gè)朝三暮四的經(jīng)典成語(yǔ)，不管怎么說(shuō)，也算是流芳百世的了！
而今日，已今非昔比。剛才我在前文已說(shuō)了，新時(shí)期里的新名詞，總的來(lái)說(shuō)，文化含量都不是很高也是事實(shí)，也都是有目共睹的。比如現(xiàn)在美術(shù)界里盛行的：當(dāng)代美術(shù)、形為藝術(shù)、億元時(shí)代、做局拍賣、知假拍假、坐四望五就屬于這一類。但是誰(shuí)能保證也能象朝三暮四一樣幸運(yùn)，而演變成一個(gè)流芳千古的四字成語(yǔ)呢？估計(jì)都很難，如果有，那也是“坐四望五”這四個(gè)字的可能性高一些！為什么？自有原因了。
何謂“坐四望五”？其實(shí)，我還真的說(shuō)不大清除。所以，還是來(lái)摘抄幾段文章以視正聽(tīng)吧：
“‘坐四望五’這要引述范曾的自我評(píng)價(jià)：‘畫分九品。四品，已成大師，鳳毛歐伯；五品，謂之巨匠，五百年出一位；六品，可稱魔鬼，從未看到。我是坐四望五，以待來(lái)日?！?
網(wǎng)友繼續(xù)講到：“這可是了不得的！四品就已經(jīng)是大師，五品乃巨匠。范曾正從大師往巨匠方向發(fā)展，會(huì)不會(huì)有‘魔鬼’出世，也是很難意料的事情?，F(xiàn)在要討論的問(wèn)題，不是范曾會(huì)不會(huì)真的成為‘魔鬼’級(jí)大畫家，而是對(duì)這位自稱大師的人物，公眾和新聞媒體能否進(jìn)行批評(píng)，包括那些辛辣的、激烈的、令大師不快的批評(píng)。”
“6月7日，北京市昌平區(qū)法院對(duì)范曾訴知名收藏家郭慶祥名譽(yù)侵權(quán)一案作出一審判決，認(rèn)定郭慶祥發(fā)表在《文匯報(bào)》上的未點(diǎn)名的批評(píng)文章，侵犯了范曾的名譽(yù)權(quán)，除了判決賠禮道歉外，郭慶祥還要向范曾賠償七萬(wàn)元精神撫慰金。
法院當(dāng)然沒(méi)有說(shuō)對(duì)范曾這樣的名人不能批評(píng)。它只是說(shuō)郭慶祥的文章“對(duì)范曾的詩(shī)、畫、書法、作畫方式及人格分別做出了貶損性的評(píng)價(jià)，如‘才能平平’、‘逞能’、‘炫才露己’、‘虛偽’等，造成其社會(huì)評(píng)價(jià)降低及精神痛苦，郭慶祥的行為已經(jīng)構(gòu)成對(duì)范曾名譽(yù)的侵害……”
看看吧，本來(lái)四個(gè)漢字，到也沒(méi)啥大意義，通過(guò)這樣一整，就成名人名言了；歪打正著，往往能出效果的，??！。
但是我一想，在中國(guó)的成語(yǔ)中，數(shù)字成語(yǔ)，占的比例還不少哩！從“零敲碎打”到“千奇百怪”，也就是說(shuō)，從“零字頭”到“千字頭”，基礎(chǔ)上都有成語(yǔ)的。比如：一石二鳥，二龍戲珠，三心二意、四面楚歌，五體投地、六神無(wú)主，七拼八湊，八仙過(guò)海，九天攬?jiān)拢異翰簧?，百家?zhēng)鳴，千篇一律，萬(wàn)念俱灰等等，等等。
現(xiàn)在又多了一個(gè)“坐四望五”，不知能不能與“朝三暮四”PK一下。其實(shí)，每一個(gè)成語(yǔ)的誕生都有其內(nèi)因外因因素的，比如邯鄲學(xué)步，比如葉公好龍，比如夜郎自大均是如此。
綜上所述：“坐四望五”會(huì)不會(huì)成為成語(yǔ)我不敢說(shuō)，但是我堅(jiān)信在美術(shù)領(lǐng)域中，會(huì)傳說(shuō)一段時(shí)日的。傳說(shuō)的人多了，也就水到渠成了?！斑@正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！比缡?。
仲敬干2011年6月23日高溫于“不求甚解齋”北窗下。
