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        首頁 > 藝術(shù)新聞 >藝術(shù)傳真> 正文

        三峽騰霧新氣韻 水墨淋漓真性情

        時間:2023/8/25 22:36:42  來源:新浪收藏


          ——觀陳有杰重慶長江大三峽山水系列之(六)畫展有感

          文 / 著名評論家 阿林


          朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

          兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

          長江三峽,大自然的巧奪天工,多少文人墨客驚嘆于她的神奇與壯美,留下了許多膾炙人口的千古絕唱。

          提起長江三峽,人們自然會聯(lián)想到在群山峻嶺、懸崖絕壁之間,一條寬廣的河床,那里水浪翻卷,湍急川流。煙云繚繞,旖旎壯觀。歷史上這里不僅是中華民族交通商貿(mào)的重要通道,也是文化交流的紐帶。畫史上,以畫長江三峽為主要攢攫題材的作品屢見不鮮。建國以后,隨著民族統(tǒng)一的復(fù)興,當(dāng)代畫家李可染、傅抱石、陸儼少、吳作人等相繼創(chuàng)作了以三峽為題材的優(yōu)秀作品。

          二十三年前,著名軍旅書畫家陳有杰曾專程赴長江大小三峽寫生搜集創(chuàng)作素材,紀(jì)錄下三峽工程蓄水前的原生態(tài)自然風(fēng)貌,此次他推出的“重慶長江大三峽山水系列之(六)畫展”,匯集了重慶奉節(jié)旱夔門、天坑地縫、瞿塘峽、巫峽、湖北西陵峽等沿途坐車乘船所見名勝風(fēng)景寫生作品共計90余幅。陳有杰憑著長期對三峽的酣濃情感,致力于三峽的考察與研究,完成了三峽從自然美到藝術(shù)美的升華,創(chuàng)造了與當(dāng)代大畫家們所不同的繪畫形式,成功表達(dá)了三峽云煙騰霧的怡人新氣韻和新時代新重慶之奮進(jìn)新激情。

          陳有杰曾游歷大江南北,心懷祖國山河,因此章法、構(gòu)圖、色彩運(yùn)用都得心應(yīng)手,駕輕就熟。在外師自然造化的同時,又將其對祖國大好山河的贊美熱愛,對家鄉(xiāng)重慶三峽的深厚情感都融入寫生山水畫創(chuàng)作中。

          他的畫作往往以畫面的整體氣勢,題材的地方特征,內(nèi)質(zhì)的時代精神,為藝術(shù)傾訴的重點,作品中寶藏了畫家炙熱的愛國、愛家鄉(xiāng)熱情,筆下的巖石、古樹、流水、舟橋都成了“人”的化身,煥發(fā)出時代生命力。如此次展出的《輕舟已過萬重山》《夔門天下雄》等作品,將長江三峽兩岸崖壁的險,江水的徐急,都通過獨(dú)有的筆墨手法和造型大小,墨色濃淡的對比,呈現(xiàn)其中。以高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的山水章法帶給觀者的是可游、可觀、可行、可望的長江三峽,雄健、渾厚、奇險之景。

          觀其《巫山神女峰》《云漫巫山圖》等作品,畫面崇山峻嶺、重巖疊嶂、煙云流動、大河奔流,時而云蒸霞蔚,時而奇峰屹立,時而險灘急湍,時而水波瀲滟,壯偉、磅礴、大氣的大三峽盡收眼底。無處不自然,無處不天成。陳有杰深得傳統(tǒng)筆墨之精髓,既有南宗的氣運(yùn)高華,又有北宗的骨力雄峻,并將其推向極致。尤其是對三峽云煙騰霧的神秘莫測之生動變化、對長江三峽段流水急緩多端、生趣盎然之自在演繹,令人心曠神怡,呈現(xiàn)出一己家數(shù),從而與傳統(tǒng)繪畫間構(gòu)成一種自足的張力。

          陳有杰是一位嚴(yán)守傳統(tǒng)文脈,詩書畫兼修的軍旅書畫家,他從白帝城徒步沿江而下,長江大三峽夔門、巫山、西陵峽的雄、奇、險、秀美景,沿途一路觀賞,讓人目不暇接,觀長江波濤滾滾,心潮澎湃,感慨萬千,不停揮舞畫筆畫稿百千,余后在《云遮霧繞白帝城》寫生畫上題七絕詩一首曰:“夔門高聳接蒼穹,白帝幽棲云霧中。江水奔流爭出峽,豪情直寄大江東。"后創(chuàng)作《巫山神女峰》并草撰題畫詩一首曰:"巫山楓葉似彩虹,染遍峽江十二峰。霧繞云遮見神女,風(fēng)流千古畫圖中。"在西陵峽段寫生后創(chuàng)作《三峽遺韻圖》又撰題七絕詩一首曰:"層巒疊嶂白云間,峽里聲聲號子傳。古塔千尋帆影亂,行舟逆水戰(zhàn)狂灘?!痹谇世飳懮鳌讹鰵w暮色圖》撰題詩曰:“夕照西陵暮色沉,秭歸千古吊忠魂。長江滾滾流不盡,澎湃波濤意不平。"最后在宜昌寫生作《三游洞懷古》后撰題七絕詩一首曰:"三游洞里訪詩神,頂禮低回見赤誠。吊譽(yù)沽名東逝水,風(fēng)流千古有斯人。"



          他強(qiáng)調(diào):“寫生山水畫中一定要表達(dá)出地域文化特征,不能機(jī)械模仿古人的筆墨再現(xiàn)當(dāng)代山水,用畫北方太行山、南方的桂林等技法也是不能表現(xiàn)出長江三峽、大巴山脈連綿數(shù)百里地質(zhì)形貌特點,也就是我們常常說”筆墨當(dāng)隨時代“的意義。”

          他講:“仁者愛山,智者喜水,人們對重慶長江三峽的大山大水親臨觀摩后更能引發(fā)愛家鄉(xiāng),愛重慶,愛祖國的豪情壯志。愛重慶,畫重慶,宣傳重慶是一個畫家我應(yīng)盡的社會責(zé)任?!?/p>

          藝術(shù)是一輩子的馬拉松。關(guān)鍵在于堅持,堅持是一種忠誠、是一種品格。在這個充滿誘惑的快節(jié)奏時代,陳有杰這個畫家是一個充盈著寧靜力量的人,寧靜才能致深、致遠(yuǎn)。這個畫家知止、有定、有得,他那厚厚的數(shù)十本寫生簿,那是他多年的心血,那是他藝術(shù)創(chuàng)作的扎實基石。祝愿陳有杰早日創(chuàng)作出與長江三峽一樣永亙于世的精品佳作!















































          巴山渝水筆底收

          ——陳有杰寫生作品欣賞

          文 / 鐘紀(jì)明


          前不久,我有機(jī)會欣賞了陳有杰外出寫生歸來的一大疊速寫作品。當(dāng)我看完那幾百幅用汗水和艱辛織成的感人畫幅,我內(nèi)心充滿了感慨與激動。

          一年多以前,陳有杰曾告訴我,他準(zhǔn)備走遍重慶直轄市所轄區(qū)域、沿途寫生,休驗生活,把巴山渝水的絢麗風(fēng)光和民俗風(fēng)情收進(jìn)自己的速寫作品集中。當(dāng)時,我覺得這一想法很浪漫,也有一些風(fēng)險,比如陳有杰計劃去的地方多是綿延的大山,跋涉艱難,而且整個行程是自籌經(jīng)費(fèi)。

          很長一段時間沒有見到陳有杰,當(dāng)我與他見面時,才知道他已獨(dú)自一人走遍了渝州東西南北的山山水水,記錄下許多令人嘆服的山水勝景。他給我介紹每一幅速寫,講述他寫生途中令人難忘的經(jīng)歷,收獲的喜悅溢于言表。在石柱,為了尋求寫生的最佳角度,他在熱情的鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)的幫助下,換上村支書為他準(zhǔn)備的膠鞋,攀上陡峭的山崖。待畫完幾幅速寫時,天色已晚,他和兩個相伴的農(nóng)村少年摸黑下山,跌了無數(shù)個跟斗。為了領(lǐng)悟奇特的自然風(fēng)貌,陳有杰忍饑挨餓長途跋涉于溝壑崗巒之間。他在武隆天生橋附近山上寫生,筑路民工看到他不辭辛勞,專注地收集素材,便熱情地邀請他一起吃飯,盡管飯菜十分簡單,卻使陳有杰暖在心窩,難以忘懷,也更增添了他“ 搜盡奇峰打草稿”的決心。

          欣賞陳有杰的速寫作品,會明顯地感覺到他的作品取材新、角度新、氣勢大。這主要是陳有杰努力深入生活的結(jié)果。在寫生途中,陳有杰經(jīng)常徒步跋涉于崇山峻嶺之中和人跡罕至的地方,認(rèn)真觀察,尋求寫生的最佳視角,如《涪陵小溪景色》?!队详柼以炊础?,都是他不辭辛勞,反復(fù)比較而記錄下來的最佳景觀。

          陳有杰的速寫作品創(chuàng)作手法新,而且富于變化。他十分注重所到之所的地理特征,既注重大的山勢,又注意細(xì)節(jié)的刻畫。他靈活地運(yùn)用各種繪畫的表現(xiàn)手法,或疏密相間的線條,或明暗變化得體的塊面,表現(xiàn)手法的多樣化豐富了速寫作品的畫面效果,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

          近年來,陳有杰的國畫山水受到人們的注目,“ 畫集”中精選的三十幾幅國畫作品,是他多年辛勤耕耘的結(jié)果,其筆墨功夫和藝術(shù)造詣已具相當(dāng)水平。

          陳有杰告訴我,他準(zhǔn)備在這批速寫作品的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉加工,創(chuàng)作一批山水畫作品。憑著陳有杰的毅力和對藝術(shù)執(zhí)著追求的精神,他的這一愿望是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

          摘自2001年2月5日《重慶日報》

          注:鐘紀(jì)明,重慶市美協(xié)副主席,秘書長










































          巴渝山水筆中情

          文 / 陳有杰


          我從小生長在重慶巴縣農(nóng)村鄉(xiāng)下,對家鄉(xiāng)的丘陵山野河溝,梯田水庫,竹林果樹,茅屋瓦舍,牛羊雞犬等再熟悉不過。是農(nóng)村家鄉(xiāng)的水土養(yǎng)育了我,讓我深深眷戀難以忘懷。

          我自幼就喜歡書畫與音樂,學(xué)會拉二胡初中時參加巴一中文藝宣傳隊,二十歲時有幸調(diào)到重慶警備區(qū)文藝宣傳隊工作,后在重慶解放軍影劇院作美工,先后師從古月、魏傳義、岑學(xué)恭老師學(xué)西畫與國畫山水,后又向魏宇平老師學(xué)書法詩詞,獲益匪淺??嗑毣竟?,先臨摹古今名家藝術(shù)作品,融中西畫藝木所長,后又以自然為師,曾游天下名山大川寫生,搜盡奇峰打草稿,幾十年來,搜集寫生畫稿數(shù)以千計,猶喜畫巴渝名勝與峽江山水,為舉辦巴渝山水書畫展,我曾利用工休假日,幾年中專程到巴渝三十余個區(qū)縣風(fēng)景名勝寫生,捜集創(chuàng)作素材數(shù)以千計。2000年之時就精選了一百幅速寫作品準(zhǔn)備出版《陳有杰巴渝山水寫生畫稿》,魏宇平老師曾為此題寫書名、賦詩一首曰:巴渝山水譽(yù)交馳,古往今來滿頌詩。一卷傳神新畫卷,紛呈眼底引相思。重慶市政協(xié)張文彬主席觀畫稿后大為贊賞支持出版,卻因贊助方拖延作罷。而后吾精心創(chuàng)作120作品,在市領(lǐng)導(dǎo),臺商等朋友們的支持贊助下,《陳有杰巴渝山水書畫展》于2005年夏、秋先后在成都軍區(qū)與重慶國畫院成功舉辦,得到社會各界好評。

          《陳有杰巴渝山水寫生畫稿》收錄重慶三十余個區(qū)縣山水名勝數(shù)百幅,因作品較多,將分為六大山水系列將分期陸續(xù)在線上展示:重慶遠(yuǎn)近郊山水系列之(一)、重慶綦江、南川、酉秀黔彭山水系列之(二)、重慶烏江畫廊區(qū)域山水系列之(三)、重慶嘉陵山水區(qū)域系列之(四)、重慶長江區(qū)域山水系列之(五)、重慶長江大三峽山水系列之(六)、重慶小三峽巫山、巫溪山水系列之(七)。

          此重慶長江大三峽山水系列之(六)畫稿:匯集重慶奉節(jié)旱夔門、天坑地縫、瞿塘峽、巫峽、湖北西陵峽等沿途坐車乘船所見名勝風(fēng)景寫生作品共計90余幅。部分作品因觸景生情,有感而發(fā),后撰題有詩句,或許更添其詩情畫意,如《旱夔門下有人家》草撰題畫詩曰:"奉節(jié)旱夔門,山高路不平。人家藏世外,桃源何處尋。"又撰題《坑底觀天》詩曰:"峭壁懸崖冷氣森,深不見底黑霖霖。寫生作畫探奇景,坑底觀天色更陰。

          從白帝城徒步沿江而下,長江大三峽夔門、巫山、西陵峽的雄、奇、險、秀美景,沿途一路觀賞,讓人目不暇接,觀長江波濤滾滾,我心潮澎湃,感慨萬千,不停揮舞畫筆畫稿百千,余后在《云遮霧繞白帝城》寫生畫上題七絕詩一首曰:“夔門高聳接蒼穹,白帝幽棲云霧中。江水奔流爭出峽,豪情直寄大江東。"后創(chuàng)作《巫山神女峰》并草撰題畫詩一首曰:"巫山楓葉似彩虹,染遍峽江十二峰。霧繞云遮見神女,風(fēng)流千古畫圖中。"在西陵峽段寫生后創(chuàng)作《三峽遺韻圖》又撰題七絕詩一首曰:"層巒疊嶂白云間,峽里聲聲號子傳。古塔千尋帆影亂,行舟逆水戰(zhàn)狂灘。”在屈原故里寫生作《秭歸暮色圖》撰題詩曰:“夕照西陵暮色沉,秭歸千古吊忠魂。長江滾滾流不盡,澎湃波濤意不平。"最后在宜昌寫生作《三游洞懷古》后撰題七絕詩一首曰:"三游洞里訪詩神,頂禮低回見赤誠。吊譽(yù)沽名東逝水,風(fēng)流千古有斯人。"


          二十三年前,我曾與畫友專程赴長江大小三峽寫生搜集創(chuàng)作素材,紀(jì)錄下三峽工程蓄水前的原生態(tài)自然風(fēng)貌,如今兩岸許多美景也不復(fù)存在。拙作如能引起觀者對老三峽的美好回憶,對筆者是莫大欣慰與紀(jì)念。仁者愛山,智者喜水,重慶長江三峽的大山大水親臨觀后更能引發(fā)愛家鄉(xiāng),愛重慶,愛祖國的豪情壯志。愛重慶,畫重慶,宣傳重慶是一個畫家我應(yīng)盡的社會責(zé)任,借此衷心感謝《新浪藝術(shù)》與《華龍網(wǎng)》《重慶文藝網(wǎng)》等互聯(lián)網(wǎng)大力支持,多次線上成功展示陳有杰《巴渝山水寫生畫稿》系列作品。得到社會各界網(wǎng)友關(guān)注贊許。這對我是莫大的鼓舞和鞭策。

          幾十年如一日我寫生創(chuàng)作,曾草撰題畫詩曰:"巴渝勝景足清游,萬里丹青意未休。最是煙云飄渺處,筆峰婉轉(zhuǎn)任淹留。"另題畫詩曰:“文似看山不喜平,畫貴傳神意境深。"奇峰捜盡打草稿,信手拈來自合情。"又作題畫感悟曰:“師古師今師造化,畫山畫水畫精神。“畫為心聲,要會造化更要傳神,以此表達(dá)我對家鄉(xiāng)山水的眷愛情懷。因作品眾多,難免顧此失彼,技藝粗陋,或使貽笑大方,敬請專家網(wǎng)友們批評指教。

          2023年8月14日于山城靜心齋

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