時(shí)間:2024/4/24 20:37:35 來源:藝術(shù)中國
展覽海報(bào)
2024年4月26日,由中國油畫學(xué)會(huì)、中國藝術(shù)研究院油畫院、中共宜春市委宣傳部、宜春市文化廣電新聞出版旅游局、宜春市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦,宜春美術(shù)館、宜春學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、宜春市美協(xié)承辦的“尋芳——朱春林江西之行作品展”將在江西宜春美術(shù)館開幕。該展覽是宜春美術(shù)館名家邀請(qǐng)系列展之一,由中國藝術(shù)研究院油畫院名譽(yù)院長(zhǎng)楊飛云先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏委員會(huì)副主任紅梅副教授擔(dān)任策展人。
《綠》布面油彩 30X40cm 2024年
本次展覽展出中國藝術(shù)研究院油畫院朱春林院長(zhǎng)油畫作品99幅,涵蓋風(fēng)景、靜物和人物三種體裁,之所以在江西省宜春美術(shù)館舉辦,一是對(duì)該館在中國美術(shù)館界新起之秀的認(rèn)可和敬意,二是因?yàn)檫@些作品絕大部分是朱春林從2017-2024年,歷經(jīng)7年時(shí)間,9次赴江西各地現(xiàn)場(chǎng)寫生的作品。朱春林足跡主要涉及上饒婺源、廣豐、玉山、弋陽,撫州黎川,贛州于都,景德鎮(zhèn)瑤里,及贛、浙、閩、皖四省交界等地。這7年時(shí)間里,人類共同體和朱春林本人都發(fā)生了很多很大的變化,但他始終以有常之心臨照無常之境,用自己的藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)生命的安寧和永恒,感召著很多人走出茫然困惑狀態(tài)。也正是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)無常的從容經(jīng)歷和積極觀照中,朱春林的作品展現(xiàn)出真正的精神穿透力,具有著非凡的思想深度。
《廿八都溪畔》布面油彩 50X70cm 2023年
開幕當(dāng)天,將以“朱春林的油畫藝術(shù)和朱春林江西寫生現(xiàn)象思考”為題的學(xué)術(shù)研討會(huì)在宜春美術(shù)館舉辦,來自中國油畫學(xué)會(huì)、中國藝術(shù)研究院油畫院、中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、中國文促會(huì)美術(shù)館專業(yè)委員會(huì)、廣州藝術(shù)博物院、北京海淀美術(shù)館、蘇州寒山美術(shù)館、江西省美協(xié)、江西師大、南昌大學(xué)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、上饒師范學(xué)院、宜春學(xué)院、宜春市美協(xié)等單位和機(jī)構(gòu)的代表、學(xué)者、友人等將圍繞朱春林油畫創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐和思想維度、全球語境下油畫本土化的探索與創(chuàng)新、油畫創(chuàng)作的時(shí)代性、朱春林江西寫生現(xiàn)象等議題進(jìn)行發(fā)言。
展覽將展至2024年6月30日。
朱春林2017-2024年江西寫生行路線圖
朱春林2017-2024年江西寫生行
2017年3-4月 婺源
2018年春節(jié) 婺源
2018年5月 廣豐
2018年9月 黎川
2019年1月 弋陽
2022年6月 于都
2022年10月下旬- 12月初 瑤里
2023年10月- 11月 贛、浙、閔、皖四省交界處廿八都
2024年2月 玉山
《2023獨(dú)庫公路之夏》布面油彩 150X210cm 2023年
展覽前言
春林天性單純,為人謙和溫厚,與人交往總帶著一股持續(xù)穩(wěn)健的親切善意,這股溫情拉近了與人的距離。他拒絕紛爭(zhēng)的流言蜚語,遠(yuǎn)離緊張與對(duì)抗的負(fù)面情緒,持守一種正直光明的品格。春林生性踏實(shí),平和穩(wěn)定,沒有那種高言大志、自命不凡的不平衡,在平穩(wěn)中認(rèn)真做事,不計(jì)較,不爭(zhēng)辯,不張顯,與人友善,大處著眼,在生活中踐行著希伯來古訓(xùn):得力在乎平靜安穩(wěn),得救在乎歸回安息。春林的為人和心靈的品質(zhì)也就是他的藝術(shù)追求和藝術(shù)品質(zhì)。
春林傾心于中國繪畫的意境趣味,鐘情于水墨畫中的氣韻節(jié)奏和意象之美,執(zhí)著于那種意到筆不到的表現(xiàn)力,對(duì)中國畫所呈現(xiàn)出的空靈意境有很深的熱愛和體會(huì),很自然地將其融入自己的油畫中,時(shí)有可喜的亮光出現(xiàn)。畫面常帶有那種純凈、雅致、明亮的意境和品質(zhì),以及鮮活的生命力。他喜歡將田野、陽光、果實(shí)帶入畫面,而很少用復(fù)雜的情節(jié)和強(qiáng)烈的動(dòng)作。畫中的人總是在那里處于安靜、平和的狀態(tài),適度的動(dòng)作也總是和畫中的環(huán)境相聯(lián)系,他的寫實(shí)手法表現(xiàn)的卻是他內(nèi)心將其意象化的理想特征。他僅僅選擇那些能表達(dá)他內(nèi)心的物象進(jìn)入他的畫面,帶有強(qiáng)烈的意圖指向。
《瑤里東埠老橋》布面油彩 50X60cm 2022年
春林畫中有陽光,溫和明亮,但不火辣。正如他的內(nèi)心,有良善,有溫度。他總是常存感恩的心懷,以平衡的心態(tài)去禮贊那些美好的事物,遠(yuǎn)離幽暗,向往光明,他總能在平常人中發(fā)現(xiàn)人性的光輝,在普通事物中看到美的色彩,甚至于畫大山水、鄉(xiāng)間老農(nóng)也具有那種寧靜淡泊的空靈。在他的作品中顯出一種溫情的幸福感,見證著他對(duì)光明的渴慕,對(duì)良善的純正表現(xiàn)。這種心境也通過他的畫作與觀者分享著安寧。
春林在做人、教學(xué)、創(chuàng)作和對(duì)待家庭的人生軌道上始終謙卑,持守著強(qiáng)烈的向上向善的價(jià)值觀。希伯來古訓(xùn)說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。愿春林的謙虛帶來藝術(shù)上更大的長(zhǎng)進(jìn),愿上天賜福于他。
楊飛云
中國藝術(shù)研究院油畫院名譽(yù)院長(zhǎng)
《被挖的山丘》布面油彩 30X40cm 2024年
安寧·在生命里——朱春林江西之行
朱春林,1968年生于安徽桐城,自幼酷愛繪畫,1988年考入中央美術(shù)學(xué)院油畫系第一畫室,師從靳尚誼、潘世勛、孫為民、楊飛云、朝戈等先生,接受了系統(tǒng)而扎實(shí)的寫實(shí)油畫風(fēng)格訓(xùn)練。2005年至今,任職于中國藝術(shù)研究院,現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院油畫院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、中國油畫學(xué)會(huì)理事、國家一級(jí)美術(shù)師,中國古典主義具象油畫的重要藝術(shù)家代表。
本次展覽共展出朱春林近百件作品,涵蓋風(fēng)景、靜物和人物三種體裁,之所以在宜春美術(shù)館舉辦,一是對(duì)該館在中國美術(shù)館界新起之秀的認(rèn)可和敬意,二是因?yàn)檫@些作品絕大部分是朱春林從2017年到2024年,歷經(jīng)7年時(shí)間,9次赴贛寫生,足跡主要涉及上饒婺源、廣豐、玉山、弋陽,撫州黎川,贛州于都,景德鎮(zhèn)瑤里,及贛、浙、閩、皖四省交界等地。這7年時(shí)間中,人類共同體和朱春林本人都發(fā)生了很多很大的變化,但他始終以有常之心臨照無常之境,用自己的藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)生命的安寧和永恒,感召著很多人走出茫然困惑狀態(tài)。也正是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)無常的從容經(jīng)歷和積極觀照中,朱春林的作品展現(xiàn)出真正的精神穿透力,具有著非凡的思想深度。
《鎖》布面油彩 180X90cm 2022年
作為中國古典主義具象油畫的重要藝術(shù)家代表,朱春林的作品體裁主要涉及風(fēng)景畫、靜物畫和人物肖像畫,在這些作品中,朱春林將西方的油畫材料、寫實(shí)主義手法和中國的審美境界和趣味相結(jié)合,創(chuàng)作出了深具中國本土文化意味的油畫作品。風(fēng)景、靜物、人物這三種體裁都是西方繪畫史上的經(jīng)典領(lǐng)域,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展脈絡(luò)和無以數(shù)計(jì)的偉大作品,面對(duì)如此宏富的歷史遺產(chǎn),要做到繼承的同時(shí)自出新意,其難度可想而知。
風(fēng)景畫處理的是人與自然之間的關(guān)系,而對(duì)這一問題的回應(yīng)方式在東西方的藝術(shù)傳統(tǒng)中有著截然不同的意義承載和演變脈絡(luò)。
《浮云》布面油彩 120X160cm 2024年
自文藝復(fù)興時(shí)期作為背景的風(fēng)景,至17世紀(jì)成為一種獨(dú)立的繪畫體裁以來的西方繪畫傳統(tǒng)中,風(fēng)景最初表達(dá)的是人對(duì)自然的完全掌控,逐漸發(fā)展為對(duì)自然力量的贊頌和紀(jì)念碑式的表達(dá),至印象派時(shí)則是轉(zhuǎn)換為以光色為傳達(dá)對(duì)象,無論如何貼近,在這個(gè)脈絡(luò)上人和自然的關(guān)系是對(duì)立的兩極。人是主體,自然是客體,是被主體關(guān)照的外在對(duì)象,因此叫“風(fēng)景”,風(fēng)景畫也由此而來。
而在中國的山水畫傳統(tǒng)中,人永遠(yuǎn)只是風(fēng)景的點(diǎn)綴和配角,即使是純粹的花鳥蟲魚,也大多是一種自在自為的狀態(tài),而不是人類眼中的觀照。
《不敢高聲語》布面油彩 50X70cm 2019年
朱春林的風(fēng)景畫,雖保留了西方藝術(shù)傳統(tǒng)中的光色和空間表現(xiàn),卻不是用來表征人對(duì)自然的絕對(duì)權(quán)力;他的風(fēng)景畫同樣具有中國傳統(tǒng)山水畫的文人格調(diào)和多視點(diǎn)的交叉觀照,卻不是要?dú)w入中國藝術(shù)傳統(tǒng)中的天人合一,而是將個(gè)人在面對(duì)大自然時(shí)所產(chǎn)生的感動(dòng)置于一種歷史的觀照中,這種觀照并不是冷冰冰的審視,而是滿懷深情地訴說和謙卑恭敬的傾聽。因此,在朱春林的畫面中,單個(gè)物象的精細(xì)光色并不是重點(diǎn),重要的是精致而統(tǒng)一的整體色彩關(guān)系和空間表征,個(gè)人的現(xiàn)場(chǎng)感動(dòng)也不是重點(diǎn),重要的是對(duì)這種感動(dòng)的靈明覺照。所有的因素綜合在一起,形成了朱春林風(fēng)景畫獨(dú)有的溫潤(rùn)如玉的特質(zhì),安寧與喜樂同在,平凡與宏大并舉,瞬間即現(xiàn)永恒。
靜物畫不同于風(fēng)景畫、歷史畫和人物畫,它的對(duì)象以及對(duì)象之間完全沒有戲劇性的敘事性,而且在一定程度上可以說是沒有時(shí)間性的,這就使得整幅畫面成為一種人造的自然風(fēng)景,從而既可以用來表達(dá)創(chuàng)作主體的私密情懷,也可以表征某種宏大的宇宙秩序。
《水晶櫻桃》布面油彩 30X40cm 2020年
卡拉瓦喬、夏爾丹、塞尚和莫蘭迪的靜物畫大致勾勒出了西方靜物畫的歷史輪廓,這個(gè)發(fā)展脈絡(luò)很大程度上是以逐漸犧牲所描繪對(duì)象的外在特征和三度空間的真實(shí)為代價(jià),從而凸顯另外一種藝術(shù)真實(shí)的過程,這個(gè)過程在莫蘭迪那里達(dá)到了某種極致。
朱春林的靜物畫在一定程度上接續(xù)了這個(gè)傳統(tǒng),只不過他的表現(xiàn)對(duì)象由莫蘭迪的宇宙秩序轉(zhuǎn)向了人類個(gè)體生命的日常的永恒。這種永恒通過那些年代久遠(yuǎn)的祖母?jìng)飨聛淼呐f物,通過那些舊物上留下的幾代人幾春秋的印記,朱春林捕捉這些靜止的視覺形態(tài)來表征某種動(dòng)態(tài)的、生命中永恒的安寧。在一定程度上可以說,朱春林將靜物人物化了,正如他將人物靜物化一樣。
《意在筆先》布面油彩 120X100cm 2024年
朱春林的人物畫作品傳達(dá)出平凡的普通人的尊嚴(yán)、安寧、靜謐、沉醉、永恒的生命狀態(tài),其背后則是創(chuàng)作主體對(duì)人類生命本身在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中鮮活地感知和中國傳統(tǒng)繪畫中的文人士大夫的審美格調(diào)。朱春林的人物作品,通常將人物置于真實(shí)的日常生活場(chǎng)景之中,而這些日常生活場(chǎng)景中的物品又多為年代久遠(yuǎn)的古物、舊物。他的新作舍棄了早期極致細(xì)膩的古典塑造、描繪筆法,而采用類似中國寫意畫中寫的方式,勾勒的方式,強(qiáng)調(diào)線條在造型中的作用和意蘊(yùn);他把塞尚式冷靜理智的“排點(diǎn)”改為類似中國寫意畫的“皴點(diǎn)”手法;他將油畫中的油汪汪的油性降低,變?yōu)轭愃浦袊鼗捅诋嫷摹胺蹞鋼洹焙臀鞣教古嗬瓭癖诋嫷乃貥?,以此弱化了物體和人物的質(zhì)感、體積,也削弱了空間透視,消解了人為設(shè)定的崇高和神圣感,從而使整個(gè)畫面統(tǒng)一在一個(gè)寧靜而素樸、莊嚴(yán)卻柔和的光色體系中,共同沉醉在整體的安寧、靜謐和永恒氛圍里。
他的人物畫作品一看之下雖接近中國工筆畫意蘊(yùn),但又由于油畫材料本身的文化規(guī)定性使得這些作品更具備現(xiàn)實(shí)感和豐富性;而與傳統(tǒng)的西方古典藝術(shù)相比,這些作品的色彩和空間處理方式則是更具備一種中國傳統(tǒng)繪畫的審美格調(diào),從而在一定程度上做到了西方油畫的堅(jiān)實(shí)感與中國畫的空靈性并存,最終達(dá)到了一種君子質(zhì)如玉、尊嚴(yán)而不悲壯、溫和卻又永恒的審美境界。
《面對(duì)》布面油彩 30X40cm 2020年
西方古典主義藝術(shù)的核心有兩個(gè),一個(gè)是古希臘羅馬的理性和秩序,另一個(gè)是中世紀(jì)宗教信仰所帶來的精神性。無論是新古典還是后古典,都是以一種嚴(yán)謹(jǐn)精致的結(jié)構(gòu),冷靜理智的筆法,輔以精微的視覺效果,來表征一種宏大的精神性,這種精神性依個(gè)體藝術(shù)家和具體作品的不同而呈現(xiàn)出不同的視覺面貌。其實(shí)在中國的古代藝術(shù)中也有相似的表達(dá),以兩宋的作品為例,同樣是嚴(yán)謹(jǐn)精致的結(jié)構(gòu),理性的秩序,精妙的筆法,呈現(xiàn)的卻是一派自由流動(dòng)的空靈和超脫之氣,不同的是西方古典主義藝術(shù)所呈現(xiàn)的精神性更為凝重和肅穆,而中國古代的藝術(shù)則相對(duì)更為空靈和自由。這種區(qū)別既來自于不同的材料和技法,也是因?yàn)楦髯圆煌奈拿鞅举|(zhì)所規(guī)定。西方古典藝術(shù)所根植的是工商文明所帶來的理智和個(gè)體自由,而中國古代類似藝術(shù)樣式的背后則是上千年農(nóng)耕文明之下的禮法等級(jí)秩序、天人合一的宇宙觀以及文人士大夫的審美品位。
《煙囪》布面油彩 40X30cm 2024年
在當(dāng)今的歷史文化背景中,朱春林的作品有兩個(gè)突出的意義:
一、在工商業(yè)文明主導(dǎo)的社會(huì)形態(tài)中,極致的社會(huì)分工使個(gè)體的社會(huì)生存狀態(tài)普遍處于劇烈震蕩狀態(tài)之下,生存危機(jī)彌漫在社會(huì)的每一個(gè)角落,滲透進(jìn)每個(gè)人的內(nèi)心深處,朱春林作品中所示現(xiàn)的安寧、靜謐和永恒的生命狀態(tài)是撫慰當(dāng)代人躁動(dòng)心靈的安魂曲,也同時(shí)是碎片化的后現(xiàn)代社會(huì)渴望回歸總體性的一種視覺表征。
二、朱春林的作品屬于油畫本土化的歷史潮流。作為外來畫種的油畫經(jīng)由一個(gè)多世紀(jì)無數(shù)藝術(shù)家的探索,如何做到將油畫固有的文化規(guī)定性轉(zhuǎn)化并與中國傳統(tǒng)文化中的審美格調(diào)和境界相結(jié)合,同時(shí)在西方和中國兩種傳統(tǒng)的脈絡(luò)上來表達(dá)當(dāng)下中國人的視覺經(jīng)驗(yàn)和生命狀態(tài),面對(duì)這一歷史課題,朱春林用自己的作品做出了有力地回應(yīng)。
期待朱春林的藝術(shù)之路走得更遠(yuǎn)更廣闊。
紅梅
中央美術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師
中央美院美術(shù)館收藏委員會(huì)副主任
2023年3.31-2024.4.9
《六都鎮(zhèn)的農(nóng)田》布面油彩 30X40cm 2024年
尋芳隨筆
有些事情看似偶然,卻又好像盡在計(jì)劃之中。原定去年秋江西宜春美術(shù)館的展覽,因各種原因延期至今年春夏之交,冥冥之中自有天意,此時(shí)是為更好的安排。
第一次知道宜春這個(gè)城市是我大學(xué)一年級(jí)下學(xué)期,一位來自宜春學(xué)院的俊朗青年到中央美院報(bào)考助教進(jìn)修班,我們?cè)谔厥獾娜兆庸餐?jīng)歷風(fēng)雨,成為患難之交。那年他未被錄取回到宜春,我們偶爾保持書信聯(lián)系,后來他離開宜春學(xué)院北漂,我已大學(xué)畢業(yè)在北京工藝美校任教,我們時(shí)而見面敘舊,憧憬未來。再后來他又南下打拼、出國,失聯(lián)很久。幾年前,第一次見到宜春美術(shù)館易樂館長(zhǎng),向她打聽這位老朋友,她也熟悉,很快給我聯(lián)系方式,我們通話聊了很久,追憶逝去的青春芳華,感嘆人生苦短,藝途永長(zhǎng),不論是怎樣的境遇,我們?nèi)栽趫?jiān)守。
《江山云起》布面油彩 50X70cm 2023年
這也許早就注定了我與江西的緣分,當(dāng)我踏上江西這片紅土地,陌生又熟悉,陌生因?yàn)槌鮼碚У?,熟悉因?yàn)檫@里緊鄰我的家鄉(xiāng)安徽安慶,地理人文幾乎沒有差別。自1988年離開安慶北上求學(xué),一直學(xué)習(xí)、生活、工作于北方,寫生創(chuàng)作的范圍基本以北京為中心輻射周邊北方地域。人常說:"當(dāng)你離開家鄉(xiāng)才會(huì)看見家鄉(xiāng)",我深有體會(huì)?;蛟S成長(zhǎng)基因的召喚,近十年我的興趣點(diǎn)一直聚焦在南方,皖南、浙西、閩北,江西是我去過最多的地方,7年先后9次到江西釆風(fēng)寫生。第一次是2017年春,上饒師院于建華老師推薦我去婺源寫生。婺源與徽派文化同宗同源,無論氣候、自然環(huán)境還是人文氣息都讓我感到親切溫暖。這里山好水好人更好,后來我多次往返江西的主要原因就是在這里結(jié)識(shí)了諸多朋友同道,他們的坦誠、熱情使我如沐春風(fēng),倍感親切,讓我感覺如家般的溫暖。
《溪水長(zhǎng)流》布面油彩 50X60cm 2023年
江西人杰地靈,歷史文脈深厚,寫生中,我們不僅追尋先人的足跡,同時(shí)也在見證時(shí)代的變遷。此時(shí)的鄉(xiāng)野已不同于過往,既有古意,又有發(fā)展中的現(xiàn)代氣息,鄉(xiāng)土并不土,青山綠水間透著詩意田園的寧靜,在這里,美隨處可尋。大自然神奇美妙,一切的豐盛與榮耀都隱藏其中?;蛟S我們習(xí)以為常,視而不見,錯(cuò)過了很多,但上天從不吝嗇饋贈(zèng),無時(shí)無刻不在顯明祂的作為。只要你愿意打開心扉,尋找就會(huì)尋見,叩門就會(huì)開門。太初有道,道不遠(yuǎn)人,驀然回首,美就在燈火闌珊處。人生百味,都是過客,總在得失之間糾纏。每個(gè)人都需要被愛充盈,被光引導(dǎo),心中有愛,讓愛自然生發(fā),滌蕩心靈、舒緩神經(jīng)。每次離開都市的喧囂,心在創(chuàng)作中總是被療愈,雖艱辛但充實(shí)快樂,收獲滿滿。
《玉蘭1》布面油彩 146X91cm 2024年
與本次展覽的策展人紅梅老師商議展覽題目時(shí),瞥見書房中一位令我尊敬的文人書家為我寫的一幅對(duì)聯(lián):"春日尋芳?xì)w自性,林泉放曠隱朱門","尋芳"不正是我一次次南下采風(fēng)的動(dòng)意與目的嗎?尋找自然之美,尋找精神家園,尋找生命中的芳華,這芳華與年齡無關(guān),生命中任何時(shí)刻都可以綻放芬芳。芳華易逝,作品中可能會(huì)留下些許,遂以此題。感謝宜春美術(shù)館的盛情邀請(qǐng),感謝紅梅老師的精心策展,感謝江西的諸位老師、朋友、同道的支持幫助,更當(dāng)感謝江西這片沃土對(duì)我的滋養(yǎng)和浸潤(rùn),讓我得以將這7年尋芳之行的部分作品呈現(xiàn)給大家,希望這些樸素平常的作品能夠傳遞我的收獲與感動(dòng)。
朱春林
2024年4月11日于北京飛往貴陽途中
《冬季茶山》布面油彩 60X80cm 2024年
《干草垛》布面油彩 50X60cm 2022年
《秋雨》布面油彩 60X50cm 2022年
《圓木堆》布面油彩 50X70cm 2023年
《瓦當(dāng)與石榴》 布面油彩 30X30cm 2021年
《玉蘭2》布面油彩 60X50cm 2024年
朱春林
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
朱春林
中國藝術(shù)研究院油畫院院長(zhǎng)
博士生導(dǎo)師
一級(jí)美術(shù)師
中國油畫學(xué)會(huì)理事
1968年,生于安徽桐城。
1988年,于安徽黃梅戲校畢業(yè)后考入中央美術(shù)學(xué)院油畫系第一畫室。
1992年,本科畢業(yè)獲學(xué)士學(xué)位,任教于北京工藝美術(shù)學(xué)校。
2000-2003年,于中央美術(shù)學(xué)院油畫系首屆高級(jí)研修班深造研習(xí)油畫。
2005年,調(diào)入中國藝術(shù)研究院,任職至今。
展覽海報(bào)
展覽名稱:
宜春美術(shù)館展覽系列之名家邀請(qǐng)展:
“尋芳-朱春林江西之行作品展”
主辦機(jī)構(gòu):
中國油畫學(xué)會(huì)
中國藝術(shù)研究院油畫院
中共宜春市委宣傳部
宜春市文化廣電新聞出版旅游局
宜春市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
承辦機(jī)構(gòu):
宜春美術(shù)館
宜春學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
宜春市美術(shù)家協(xié)會(huì)
學(xué)術(shù)主持:楊飛云(中國藝術(shù)研究院油畫院名譽(yù)院長(zhǎng))
策展人:紅梅(中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏委員會(huì)副主任)
藝術(shù)家:朱春林(中國藝術(shù)研究院油畫院院長(zhǎng))
展覽時(shí)間:2024年4月26日(周五)-6月30日
展覽地點(diǎn):江西宜春美術(shù)館1號(hào)展廳
開幕時(shí)間:2024年4月26日(周五)上午10:30
開幕地點(diǎn):江西宜春美術(shù)館二樓大廳
研討會(huì)時(shí)間:2024年4月26日(周五)下午15:00
研討會(huì)地點(diǎn):江西宜春美術(shù)館四樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳
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