實(shí)事述評

陳履生

漢代藝術(shù)在中國古代藝術(shù)中既豐富多彩又獨(dú)具特色，其中的漢畫形態(tài)多樣，而以畫像石、畫像磚最具代表，對于它的研究不僅是考古學(xué)，而且也是藝術(shù)學(xué)中的一門重要的學(xué)問。為了加強(qiáng)對它的研究，同時(shí)也是加強(qiáng)社會對它的認(rèn)識，1989年9月成立了“中國漢畫學(xué)會”，并于1992年獲得了民政部的批準(zhǔn)并給予登記，成為帶“中國”字頭的一級社團(tuán)。近年來，漢畫研究的高潮迭起，一些院校開設(shè)了漢畫研究課程，設(shè)立了漢畫學(xué)碩士點(diǎn)；有些院校還成立了漢畫研究所。通過教學(xué)擴(kuò)大了漢畫研究的領(lǐng)域，深化了漢畫研究的課題，培養(yǎng)了漢畫研究的新人。與之相應(yīng)的是漢畫像石、漢像磚的收藏以及畫像磚、畫像石拓片的收藏，也形成了史無前例的高潮。

無疑，與中國許多形成高潮、熱潮的社會文化現(xiàn)象一樣，其問題也在這種高潮、熱潮的背后醞釀著它負(fù)面的高潮和熱潮。就在絕大多數(shù)人還對漢畫還缺少了解的當(dāng)下，圍繞著漢畫的造假已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化，并形成了一定的規(guī)模，而且開始危害學(xué)術(shù)，影響未來。以江蘇的徐州地區(qū)為例，據(jù)不完全的保守統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在流向社會的假畫像石超過2千塊以上，而當(dāng)?shù)貒k的徐州漢畫館的館藏卻只有1400多塊。也就是說假的已經(jīng)超過了真的數(shù)量。當(dāng)然，這些假畫像石是很難在當(dāng)?shù)叵虼?，主要流向了?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江、浙以及文化發(fā)達(dá)的京、滬，尤其嚴(yán)重的是一部分已經(jīng)流入到國家的收藏單位之中。

就作偽的技術(shù)含量而言，畫像石的作偽不像青銅器、瓷器那樣需要材質(zhì)方面的難度，也不像雕塑、書畫那樣需要技藝方面的高度，所以，這些假的畫像石對于一般的人來說是很難識別的，因?yàn)橛性S多是刻制在漢墓出土的素石之上，加上刻制和做舊并不需要太高的技術(shù)，而拼湊的漢畫像石中的圖案所形成的新的圖像給人們帶來的新發(fā)現(xiàn)的喜悅，都非常容易欺騙那些愛好者。另外，與之相關(guān)的漢畫像磚、畫像石拓片的作偽又是另外一番景象：一種是假石頭的拓片，一種是真石頭翻版的拓片。前者本身即假，后者則是原版與翻版的區(qū)別。對于假拓片的鑒定，因?yàn)槊撾x了原石更增加了難度。就收藏而言，后者只是影響到收藏的品質(zhì)，而前者則關(guān)系到學(xué)術(shù)的問題，如果依據(jù)這些作偽的拓片而來印證漢代的社會政治和文化藝術(shù)，那將會出現(xiàn)天大的笑話?，F(xiàn)實(shí)中這些作偽的拓片已經(jīng)出現(xiàn)在一些畫集和著作中。

這些在一個(gè)地區(qū)已經(jīng)超過真品數(shù)量、還且還在不斷增加的假“漢畫像石”，現(xiàn)在已經(jīng)流向四方，嚴(yán)重影響和干擾了漢畫的研究和收藏。問題的嚴(yán)重性還表現(xiàn)在這一嚴(yán)重的問題尚沒有引起一些國家收藏單位的關(guān)注，或者干脆說那些掌管收藏的人根本就不知情，僅僅是憑著感覺和興趣就將這些贗品歸于國藏之列，而這些贗品經(jīng)過十年二十年的“漂白”之后，就有可能在未來成為教育下一代的漢代藝術(shù)的標(biāo)本。問題的嚴(yán)重性即此可想而知。所以，在2008年10月24日召開的“中國漢畫學(xué)會第三屆四次理事會”上，就有許多專家呼吁社會關(guān)注漢代畫像石以及拓片的造假問題。