實(shí)事述評(píng)

 
陳履生

“文革”結(jié)束之后，許多飽受“文革”磨難的老藝術(shù)家回到了他們的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，他們作為整個(gè)社會(huì)思潮的代言人，不僅在思想上肅清“文革”的余毒，而且在行動(dòng)上開(kāi)始著種種撥亂反正的工作，包括清理“文革”時(shí)期的一批美術(shù)作品。如革命博物館清退了劉春華的《毛主席去安源》，中國(guó)美術(shù)館清退了沈加蔚的《為偉大祖國(guó)站崗》、楊力舟和王迎春的《挖山不止》等等。而其他許多地方公家單位中產(chǎn)權(quán)不明的一些藏畫，小到俱樂(lè)部、禮堂，也因不招人待見(jiàn)而去向不明。這個(gè)世界上確實(shí)有許多有心人，如果說(shuō)畫家拿到這些被清退回來(lái)的作品，不管有用沒(méi)有用收之箱底，是因?yàn)樵?jīng)付出的勞動(dòng)和情感的作用，而那些與之完全沒(méi)有關(guān)系的人將這些似乎帶有“罪過(guò)”的作品收藏起來(lái)，其動(dòng)因可能就難以說(shuō)清楚。當(dāng)然，這是不能用今天的財(cái)富觀念來(lái)解釋的。

當(dāng)靳尚誼先生1969年用了幾個(gè)月的時(shí)間為北京地鐵創(chuàng)作了《毛主席視察上鋼三廠》這幅他一生唯一的工業(yè)題材作品以后，就不知道這幅作品的去向，這也正好像龐濤等3位中央美院的女畫家1973年為北京飯店“臨摹”了汕頭業(yè)余畫家的年畫之后就不知道其所蹤一樣。這些收藏者一捂近30年，而他們當(dāng)初做夢(mèng)也沒(méi)有想到這些作品在今天與巨大的財(cái)富發(fā)生了關(guān)系。至于今秋出現(xiàn)的蕭淑芳、蔡亮所畫的與天安門上毛澤東標(biāo)準(zhǔn)像一個(gè)版本的毛澤東畫像，也讓人們看到了這一時(shí)期作品的民間收藏仍然是一個(gè)無(wú)底洞，因?yàn)檫@類標(biāo)準(zhǔn)像在當(dāng)時(shí)是不計(jì)其數(shù)。最近，靳尚誼的《毛主席視察上鋼三廠》在拍賣會(huì)上以2021.6萬(wàn)元成交；蔣兆和作于1949年10月1日的《中國(guó)人民從此站起來(lái)了》拍出1904萬(wàn)元；王式廓的《血衣》草圖、素描65幅拍出1120萬(wàn)元；孫慈溪作于1977年的《天安門前》及7張創(chuàng)作草圖拍出1125.6萬(wàn)元；程十發(fā)創(chuàng)作于1958年的連環(huán)畫《歡迎毛主席》以358.4萬(wàn)元成交；而普通的一張佚名的宣傳畫也能夠拍出60萬(wàn)以上，人們不驚也呆。發(fā)生在這幾天北京秋拍會(huì)上的故事，用一個(gè)又一個(gè)具體而誘人的數(shù)字勾連了人們對(duì)這一問(wèn)題的興趣，加上“革命的時(shí)代——延安以來(lái)的主題創(chuàng)作展”在上海開(kāi)幕。

 
美術(shù)創(chuàng)作中的主題創(chuàng)作自延安以來(lái)奠立方向，走過(guò)了新中國(guó)60年的歷程。60年來(lái)風(fēng)雨兼程，形成了一段曲折而有變化的歷史脈絡(luò)，各個(gè)時(shí)期的許多作品都印證了這一歷史中的社會(huì)和人文。幾代藝術(shù)家在主題創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)造，凝聚了他們的人生經(jīng)歷和社會(huì)變化，這是一批與歷史相關(guān)的藝術(shù)作品，是經(jīng)過(guò)歷史淘汰之后復(fù)還在世的藝術(shù)作品，是經(jīng)過(guò)重新認(rèn)識(shí)之后獲得市場(chǎng)認(rèn)同的藝術(shù)作品。當(dāng)西方人把這一時(shí)期的中國(guó)認(rèn)為是“紅色中國(guó)”之后，許多人也把這一時(shí)期的美術(shù)稱為“紅色美術(shù)”，而現(xiàn)在只要是“紅色”的又慣常稱為“紅色經(jīng)典”，往往一冠以“經(jīng)典”則暴露出商業(yè)的目的。

從革命性到戰(zhàn)斗性轉(zhuǎn)化為商品性，是一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在，“革命性”和“戰(zhàn)斗性”以及相關(guān)的歷史已經(jīng)成為現(xiàn)成的商業(yè)資源，正如“當(dāng)代藝術(shù)”對(duì)其不斷地挖掘和利用一樣，“紅色”表現(xiàn)出了無(wú)限的“錢”途。當(dāng)“紅色”今秋飄紅的時(shí)候，又促使人們對(duì)這一時(shí)期的藝術(shù)重新認(rèn)識(shí)，也讓人們以此為鏡鑒來(lái)反思當(dāng)代的美術(shù)創(chuàng)作，尤其是革命歷史主題和重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)主題的創(chuàng)作。