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　　二十世紀(jì)八九十年代，而立之年的季漢生已是勇立潮頭、敢于中流擊水的創(chuàng)業(yè)先鋒。他發(fā)明的電子穩(wěn)壓節(jié)能燈，被世界電光源專家、中國電光源之父蔡祖泉稱為“電光源二次革命”，并被國家列為重大科技成果推廣項(xiàng)目。在三十多年的奮斗歷程中，先后取得三十多項(xiàng)專利。由于他的諸多發(fā)明賦予了傳統(tǒng)和文化的深刻內(nèi)涵，用文化認(rèn)同促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的發(fā)展，全球華僑華人推動(dòng)中國和平統(tǒng)一系列活動(dòng)組委會(huì)聘請他為“促進(jìn)中國和平統(tǒng)一大業(yè)發(fā)展和文化藝術(shù)大使”?！爸腥A龍壺”、“九二共識(shí)壺”、“宮壺”的相繼問世，開創(chuàng)了用文化引領(lǐng)紫砂產(chǎn)業(yè)革命的先河，譜寫了一曲曲文化紫砂的新樂章。

　　新時(shí)代召喚新文化。在實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，季漢生以留住中華文化和民族精神的根與魂為宗旨，從中華文化寶庫中萃取精華，繼承創(chuàng)新，在延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，致力于中華文化的傳承創(chuàng)新，為紫砂產(chǎn)業(yè)的興盛開拓了新路徑。

　　紫砂文化歷史悠久

　　開拓創(chuàng)新層出不窮

　　季漢生認(rèn)為，紫砂文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，傳承、發(fā)展是一代代紫砂人的責(zé)任與夢想。只有追根溯源，才能傳承創(chuàng)新；只有守正創(chuàng)新，才能有所作為。

　　季漢生在對紫砂發(fā)展歷史的研究中發(fā)現(xiàn)，唐宋兩代曾是中國茶文化史上的高峰期，而與茶文化密切相關(guān)的紫砂文化也隨之崛起。北宋的梅堯臣、歐陽修、蘇東坡等詩人曾有描述紫砂壺的詩句，這應(yīng)該是早期紫砂文化興盛的重要佐證。梅堯臣的詩句“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”中的紫泥新品被認(rèn)為是紫砂陶登上陶文化殿堂的最早記錄。

　　蘇東坡在謫居紫砂發(fā)源地宜興時(shí)，曾親自設(shè)計(jì)了一款提梁式壺，后人稱為“東坡提梁”，相沿至今，追捧者不計(jì)其數(shù)?？梢?，“東坡壺”已成為紫砂文化發(fā)展中最早的經(jīng)典之作。

　　到了元代，紫砂藝人已嘗試在紫砂作品上鐫刻銘文，紫砂文化再次向前邁出了一大步。

　　紫砂壺真正盛行的應(yīng)該是明代，宜興紫砂壺進(jìn)入了工藝美術(shù)的境地，空前繁榮，境界更高。清代的紫砂壺更是花樣翻新，借鑒花果造型和仿古銅器式樣尤為突出，清代紫砂文化清新、脫俗、典雅的風(fēng)格賞心悅目。

　　通過考究，季漢生發(fā)現(xiàn)紫砂文化的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣及文人的引領(lǐng)有關(guān)，時(shí)大彬、惠孟臣、陳鳴遠(yuǎn)、范大生、裴石民等代表人物，打造了不同時(shí)代紫砂文化的烙印。

　　在與宜興紫砂協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人交流時(shí)，季漢生認(rèn)為：紫砂文化的產(chǎn)生與發(fā)展沉淀了厚重的文化底蘊(yùn)，人才輩出的宜興紫砂正是當(dāng)?shù)刈仙拔幕囊徊讲嚼鄯e，傳承與創(chuàng)新賦予了紫砂新的價(jià)值觀、人文理念、道德精神、哲學(xué)思想。

　　時(shí)代呼喚中華龍壺

　　文化紫砂起夢一統(tǒng)

　　量變導(dǎo)致質(zhì)變，文化積累也會(huì)引起產(chǎn)業(yè)的變革。時(shí)代呼喚使命，文化紫砂成為了新的標(biāo)桿。

　　2002年初，季漢生根據(jù)兩岸文化同根同脈的歷史現(xiàn)實(shí)，采用兩岸同胞共同喜愛的宜興紫砂創(chuàng)作了一款反映中華民族歷史文化、夢圓一統(tǒng)兩岸和平的特殊作品——中華龍壺。

　　通過長時(shí)間與何道洪大師高徒蔣建明的切磋研制，成功燒制了以和平文化決定結(jié)構(gòu)造型的一壺能容兩種茶水的鴛鴦茶壺。鴛鴦茶壺不論在工藝難度上，還是創(chuàng)意上，都是復(fù)雜而深?yuàn)W的，因此何道洪當(dāng)即贊譽(yù)：壺中一絕！

　　中華龍壺恢宏的時(shí)代之聲，產(chǎn)生了深刻的情感共振。

　　畫壇泰斗、北京海峽兩岸書畫家聯(lián)誼會(huì)會(huì)長陳大章在壺上揮毫作畫，為中華龍壺增添了厚實(shí)的文化色彩。

　　全球華僑華人推動(dòng)中國和平統(tǒng)一大會(huì)創(chuàng)會(huì)主席張曼新專程到江蘇南通，聘請季漢生為“促進(jìn)中國和平統(tǒng)一大業(yè)發(fā)展和文化藝術(shù)大使”，并指定中華龍壺作為饋贈(zèng)國家或地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的專用和平信物。

　　南通市兩任市長丁大衛(wèi)、張國華也先后在赴臺(tái)開展經(jīng)貿(mào)交流之際將中華龍壺贈(zèng)予連戰(zhàn)、吳伯雄、江丙坤、王金平等國民黨元老。

　　中華龍壺開創(chuàng)了文化紫砂的先河，為紫砂藝術(shù)的傳承創(chuàng)新發(fā)展開辟了新的空間。

　　2014年，季漢生創(chuàng)意設(shè)計(jì)了“九二共識(shí)壺”。“九二共識(shí)壺”再次成為和平文化賦予紫砂的又一力作。出爐儀式上，中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)副理事長、宜興陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長史俊棠和宜興陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長、江蘇宜興紫砂工藝廠廠長徐建榮評(píng)價(jià)為：開創(chuàng)了宜興紫砂藝術(shù)發(fā)展新的里程碑。

　　九二共識(shí)壺一側(cè)壺身刻繪“國”字，國字的右下角有一個(gè)小小的裂紋，使人不由想起余光中的“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽……”；另一側(cè)刻繪“兩岸一壺情、共圓中國夢”的美好祝愿。壺把、壺嘴分別設(shè)計(jì)成流暢的“9”和“2”，充分表達(dá)堅(jiān)守九二共識(shí)基本綱線，共圓一統(tǒng)中國夢的美好愿望。

　　九二共識(shí)壺被廣泛贈(zèng)予臺(tái)灣各界人士。季漢生說，每一位獲贈(zèng)者看著刻繪的“國”，都會(huì)既傷感又激動(dòng)，心中充滿期盼祖國早日統(tǒng)一之情！

　　漢字文化博大精深

　　宮壺器形創(chuàng)意絕倫

　　靜靜的漢字文化流淌于溫厚樸素的紫砂文化之中，散發(fā)出文化紫砂的生命芬芳。季漢生創(chuàng)作的“宮壺”，不僅是一件紫砂藝術(shù)品，更是一件漢字藝術(shù)的耀世之作。

　　漢字將中華五千年的文化底蘊(yùn)凝聚、傳承，帶領(lǐng)人們認(rèn)古識(shí)今，歷經(jīng)時(shí)代歲月的打磨和外來文明的沖擊，依然遵循自己的規(guī)律發(fā)展，成為世界文明的“活化石”。宮壺作品運(yùn)用了中國造字象形會(huì)意法，通過諸多文化元素提煉、萃取，生動(dòng)體現(xiàn)漢字的無限魅力。

　　2018年6月，宮壺作為唯一集中代表中國獨(dú)特文化基因的藝術(shù)珍品被俄羅斯國家博物館永久收藏，成為中國藝術(shù)走向世界文化前沿的先鋒。9月舉辦的《璀璨中原》河南2018陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽，宮壺獲得金獎(jiǎng)，并被河南博物院收藏。

　　中國工藝美術(shù)終身成就獎(jiǎng)獲得者、中國工藝美術(shù)大師徐漢棠盛贊：漢字文化博大精深，宮壺器形創(chuàng)意絕倫。史俊棠會(huì)長表示，宜興紫砂陶藝制作歷經(jīng)長期積淀現(xiàn)已爐火純青，“宮壺”的獨(dú)特創(chuàng)意再次為紫砂文化向文化紫砂的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了示范和經(jīng)驗(yàn)，可謂紫砂文化之千古絕唱。

　　同年，宮壺作為中華藝術(shù)創(chuàng)新的代表作贈(zèng)送給英國前首相戈登·布朗等國際友人。

　　宮壺是中國藝術(shù)史上第一件依字造器的作品，是漢字除書法藝術(shù)之外的又一種創(chuàng)新的藝術(shù)形式，展示著漢字久遠(yuǎn)的生命力及中華文明的璀璨。

　　文化創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)

　　志同道合碩果輝煌

　　季漢生的文化創(chuàng)新理念被多家教學(xué)機(jī)構(gòu)引為范例，作為增強(qiáng)青年學(xué)生文化創(chuàng)新責(zé)任感和使命感的生動(dòng)教材。他本人也親赴一些中學(xué)與學(xué)校師生共敘“和文化”理念，教育下一代永遠(yuǎn)不忘一個(gè)中國、和平統(tǒng)一的歷史責(zé)任，勇于承擔(dān)民族復(fù)興使命。

　　時(shí)任上海合作組織秘書長阿利莫夫多次邀請季漢生參加國際性交流活動(dòng)，非常欣賞其以文化交流促進(jìn)和平發(fā)展的舉措，希望“和文化”作為友誼的橋梁傳向四方，為世界和平作出貢獻(xiàn)。

　　在總結(jié)文化紫砂取得的成就時(shí)，季漢生深有感觸，他說：成就的取得離不開志同道合的各界人士的共同努力，眾人劃船的協(xié)作力量成就了文化紫砂的創(chuàng)新。談起大家的協(xié)作，季漢生如數(shù)家珍。

　　張曼新是促進(jìn)中國和平統(tǒng)一的國際組織領(lǐng)導(dǎo)人，也是文化紫砂創(chuàng)新最有力的支持者和推動(dòng)者。

　　史俊棠會(huì)長虛懷若谷，以博大的胸懷為季漢生開創(chuàng)宜興紫砂藝術(shù)發(fā)展新里程鋪路架橋。

　　具有歷史使命感的德藝雙馨的老藝術(shù)家陳大章先生，甘當(dāng)人梯，為文化藝術(shù)創(chuàng)新作品題詞作畫、傾情相助。他攜手張大林、張玉奎、丘石等藝術(shù)家為文化紫砂的創(chuàng)新作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　中國工藝美術(shù)大師徐漢棠、鮑志強(qiáng)及蔣建明、周志君、曹安祥、范秀紅等制壺名家分別擔(dān)綱代表性名壺的制作，廢寢忘食、精益求精，為傳承中國傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化紫砂奉獻(xiàn)了自己的智慧和才華。

　　季漢生在談到今后推動(dòng)文化藝術(shù)發(fā)展的打算時(shí)強(qiáng)調(diào)：創(chuàng)作新作品不宜以單純考慮私利為創(chuàng)作目的，要?jiǎng)?chuàng)作有文化靈魂、藝術(shù)境界的優(yōu)秀作品。在談到大師、大家不是說有大派頭，而是要有大作品時(shí)說：要加強(qiáng)歷史研究和傳承，讓中華優(yōu)秀文化不斷發(fā)揚(yáng)光大，要增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。（文/文武、飛燕