牽紅線(xiàn)的“雙魚(yú)鏡”我與銅鏡收藏結(jié)緣已有20多年了,誰(shuí)也不會(huì)想到其中的“牽線(xiàn)紅娘”竟然是一枚金代的雙魚(yú)鏡。 岳父宋道宏出身書(shū)香門(mén)第,自幼得到家庭的文化熏陶,他喜愛(ài)研究中國(guó)古代文化史,也收藏了一些銅鏡和銅器。記得我每次去看望他時(shí),他總喜歡與我講一些歷代文明史,而且都會(huì)捧出心愛(ài)的金代“雙魚(yú)鏡”來(lái)給我欣賞,告訴我在北京歷史博物館里也有一面雙魚(yú)鏡與其十分相似。我看得出岳父當(dāng)時(shí)的心情是非常得意、非常興奮的。 這枚雙魚(yú)鏡在“文革”時(shí)期多次遇險(xiǎn),在當(dāng)時(shí)的動(dòng)亂年代,為了防備盜竊和避免走漏風(fēng)聲,他把這枚雙魚(yú)鏡藏在衣櫥底下的夾縫里;1968年支內(nèi)赴合肥,他把這枚雙魚(yú)鏡帶到安徽老家藏好,直到退休回滬后再帶回上海。此鏡圓形、圓鈕、素寬緣,主紋為兩條鯉魚(yú)首尾相接,魚(yú)身較為寬肥,展鰭折尾,活靈活現(xiàn),同向旋泳,逐浪嬉戲,水紋圓滿(mǎn)曲轉(zhuǎn),細(xì)密流暢,氣泡圓圈相連,饒富情趣,雙魚(yú)雕工精致,鰭鱗清晰,包漿自然,惹人喜愛(ài)。 在岳父娓娓講解之后,我開(kāi)始對(duì)銅鏡產(chǎn)生了感情,從此也開(kāi)始了我的銅鏡收藏。 后來(lái)我了解到,隨著銅鏡自唐末五代日趨衰落,金代銅鏡卻在北國(guó)異軍突起。金代是崛起于我國(guó)東北地區(qū)女真人建立的政權(quán),當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,在銅鏡的鑄造工藝上獨(dú)樹(shù)一幟:既吸取了中原地區(qū)漢族鑄鏡的優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)了游牧民族特有的豪放粗獷的氣質(zhì)。由于中原地區(qū)的文化藝術(shù)不斷流傳到北方,金代銅鏡也大多采用中原地區(qū)廣為流傳的傳說(shuō)典故及喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖案,雙魚(yú)鏡便是最典型的代表。 在中國(guó)傳統(tǒng)圖案中,鯉魚(yú)具有生殖繁衍,多子多孫的祝福含義,鯉魚(yú)跳龍門(mén)的傳說(shuō)更表達(dá)了人們祈求升官登仕的愿望,這種題材紋飾在日趨繁榮發(fā)達(dá)的金代得到廣泛的采用,以致現(xiàn)代銅鏡收藏家把雙魚(yú)鏡稱(chēng)為“金·雙魚(yú)鏡”。從史籍和文物資料證實(shí),自古以來(lái),我國(guó)各族人民已在廣泛領(lǐng)域內(nèi)互相學(xué)習(xí),互相影響了。 通過(guò)銅鏡收藏,使我認(rèn)識(shí)到古玩收藏不僅可以了解中華民族的悠久文化,而且可以了解各地域和各民族文化的相互滲透和影響。 岳父見(jiàn)我逐漸對(duì)銅鏡收藏產(chǎn)生了較大的興趣,就把自己珍藏的金代雙魚(yú)鏡贈(zèng)給我,還特地配了一只精美的紅木盒子。 20多年來(lái),我對(duì)銅鏡的興趣由單純的欣賞發(fā)展到收藏和研究,還寫(xiě)了幾篇有關(guān)銅鏡收藏的心得和體會(huì)。 銅鏡是古代人們用以照面飾容的用具。在古代,銅鏡與人們的日常生活有著密切的關(guān)系,與各地域的某些信仰、習(xí)俗息息相關(guān)。銅鏡從齊家文化一直延續(xù)到清代,成為古代青銅器中歷史最為悠久的品種。銅鏡是精美的工藝美術(shù)品,它形態(tài)美觀,紋飾華麗,銘文豐富,鑄造精良,是我國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。大多數(shù)銅鏡的背面裝飾著各種紋飾和銘文,它向現(xiàn)代人展示了我國(guó)各個(gè)時(shí)期的政治、思想文化、社會(huì)生活和時(shí)代特征。古代銅鏡鑄造和工藝美術(shù)的最高水平是在戰(zhàn)國(guó)、兩漢和隋唐三個(gè)歷史時(shí)期。 我在我所收藏的近200枚銅鏡中最喜愛(ài)的除了金代雙魚(yú)鏡外,還有宋代仙人降龍鏡和元代牡丹鳳凰鏡,有關(guān)這兩枚銅鏡的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值我已在新民晚報(bào)上作了介紹,其中元代牡丹鳳凰鏡還參加了CCTV鑒寶欄目,在電視節(jié)目中與廣大觀眾見(jiàn)面。我收到了全國(guó)各地銅鏡收藏者的來(lái)電和來(lái)信,結(jié)識(shí)了不少新朋友,互相交流切磋,進(jìn)一步提高了我的鑒賞水平。 銅鏡給了我樂(lè)趣,雙魚(yú)鏡給了我愛(ài)情和歡樂(lè),我喜歡銅鏡。(信息來(lái)源:新民晚報(bào) 張東)
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