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展覽前言

文/呂澎

　　面對任何新事物，人們總是喜歡用命名的方式來完成對她的認知，而人們也用同樣的方式來完成自我的命名，命名在更多時候是為了方便區(qū)別，區(qū)別為我們帶來了不同與個性。而在計算機時代，命名與重命名同時存在，這樣的方式既有內(nèi)容的生產(chǎn)與命名，同時又有著歸類與總結。但在已知的世界中，未知的事物總是改變著人們的認知，新冠疫情便是其中之一，在熟悉的世界中討論突如其來的未知，則需要打亂過往，整理已知，編輯未知。所有的人面臨的最大問題就是不確定性，然而，及時保持命名以爭取確定性又是人們必須去進行的工作，而藝術家的工作就是對不確定性進行暫時命名——這一開始就意味著我們將遭遇不期而至和令人好奇的結果。

　　“姓名”是屬于每個人的命名，在這個命名中并沒有性別、種族、膚色等的區(qū)別，而展覽《姓·名》則打破這種客觀的命名，將是一次對已有的稱謂打破與重構，提示人們將注意力集中于藝術家的作品之中，觀看每個藝術家內(nèi)心所搭建的劇場，體會新冠之后心理狀態(tài)的重啟，而不僅僅是一種普通的儀式(藝術形式)?！缎铡っ芬惨馕吨鴮v史和今天的關系的重新編制，就此而言，“觀念”的有效性需要由故事來展開，而不是藝術家對一個目標的宣稱。從這個角度上來看展覽，我們將去審視參展藝術家們對藝術的重新理解。概括地說，《姓·名》是新藝術的開始;是新觀念的開始;是新語言的開始;是新形式與新的心理表演的開始。這無異于說，《姓·名》是新冠疫情之后，藝術家面對當下問題的積極介入。以當代藝術面臨的新問題為對象，以藝術家介入社會的方法為依托，展覽將呈現(xiàn)不同藝術家提供的不同“姓·名”的重新界定。

　　今天，我們當然不用將“姓”這個字的起源過分認真，但是，本展覽希望通過陳曦、彭薇、汪琦琦、王苡沫、向京、熊文韻、葉甫納、章燕紫、周褐褐、周雯靜十位不同年齡的女性藝術家來到討論新冠疫情之后的新的精神世界。反省過去的一年多，每個人的內(nèi)心都有不同程度的斷裂或者對新的時期重新命名的心理感受?；趯θ说恼J識，我們可以將社會與內(nèi)心故事作為一個劇場來看待，或者將夢幻也作為對現(xiàn)實的一種真實的假設，藝術家在這樣的劇場里可以忽略自己熟悉的姓或名，重新編制新的開始。