1億至2億年前的魚化石

新石器時(shí)代 鸛魚石斧陶缸

新石器時(shí)代 人面魚紋陶盆

新石器時(shí)代 人面倪魚紋彩陶罐

　　中國魚文化萌芽于漫長(zhǎng)的人類進(jìn)化過程中的生存需求，是世界文化多樣性中的一種獨(dú)特的文化，是中國文化史的重要組成，也是中國美術(shù)史上的一個(gè)獨(dú)特的題材，在中國有著6千年以上的歷史發(fā)展過程。

　　在那遠(yuǎn)古洪荒的年代，人們對(duì)魚的渴望是漁獵社會(huì)中為了生存的追求。而魚存在于地球上有著數(shù)億年的歷史，現(xiàn)存的魚化石就表明了一個(gè)進(jìn)化、成形的歷史過程。中國魚文化初創(chuàng)于新石器時(shí)代，河南省臨汝縣（今汝州市）閻村出土的新石器時(shí)代前期的《鸛魚石斧圖彩陶缸》，陜西省西安市半坡出土的新石器時(shí)代的《人面魚紋彩陶盆》（中國國家博物館藏），在距今5千多年前就開始將人們的需求與追求圖像化，而功用與審美的結(jié)合則促進(jìn)了用藝術(shù)的方式去表現(xiàn)魚。

西周 銅魚 

戰(zhàn)國 人物御龍帛畫

漢 彩繪魚紋盤

　　中國魚文化發(fā)軔于夏商周三代，與時(shí)代文化的結(jié)合在此時(shí)奠定了基礎(chǔ)。從目前所知的周代遺址中就已經(jīng)有出土的青銅魚的陪葬品。它們是今天了解中國魚文化起源的早期狀態(tài)，連接著新石器時(shí)代彩陶中的魚紋圖案。從平面的魚到接近于立體形狀的魚裝飾品的陪葬，中間經(jīng)歷了什么？其文明發(fā)展中的具體內(nèi)涵僅僅是和漁獵文化相關(guān)，還是有著更為復(fù)雜的內(nèi)容？所有都給今人留下了想象的空間，表現(xiàn)出了中國魚文化的魅力。中國魚文化在戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期有了很大的發(fā)展，并達(dá)到了高峰，以多樣的審美表現(xiàn)而形成了一種影響深遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)，尤其是作為祥瑞文化普及到社會(huì)生活之中，其中的信仰帶動(dòng)了圖像的傳播，傳播又促進(jìn)了魚文化的普及，魚文化也因此從功用轉(zhuǎn)移到與信仰關(guān)聯(lián)的民俗之中。

漢 魚紋磚

漢 魚與耳杯畫像石

漢代陶灶上的魚

　　從西周墓葬所出土的魚的裝飾，到漢代畫像石、畫像磚以及眾多的魚的圖案和魚的裝飾，再到南北朝時(shí)期又出現(xiàn)了大量的魚紋磚，表現(xiàn)出了一個(gè)完整的發(fā)展脈絡(luò)。而魚文化在唐代因?yàn)榛实圪n予臣子的“魚符”而成為權(quán)利的象征，更是擴(kuò)大了它的內(nèi)涵，也抬升了它的社會(huì)地位。唐以后，魚文化則是高度普及，深入到民俗的諸多方面，魚的視覺表現(xiàn)以及圖案化則促進(jìn)了圖像的廣泛應(yīng)用。而深入人心的“年年有余”更是以魚為符號(hào)，表現(xiàn)出了亙古不變的對(duì)于魚的憧憬，形成了中國魚文化的核心內(nèi)容，這就是希望生活的富足和幸福，而基于此的魚的想象更是在文化的層面上全面展開，并在民俗的很多方面表現(xiàn)出了對(duì)魚文化的無限演繹，如魚燈、魚模、魚盤等。

漢代畫像石上的捕魚

　　中國魚文化離不開人的創(chuàng)造，而現(xiàn)實(shí)中的魚則離不開水。史前人類的居住地一般都選擇在河邊的臺(tái)地上，臨水而居，就是因?yàn)橄热丝吹搅唆~和水的關(guān)系。水里的魚和天上的鳥，是人們所夢(mèng)想的一種超人的力量，而水面的波紋、漩渦和浪花等，與魚一起都成為人們用圖畫的方式來轉(zhuǎn)換其思想的媒介，所以，新石器時(shí)代陶器上就有這些相應(yīng)圖案。為了滿足人們的生存需求，捕魚一直是一種基本的勞作，漢代畫像石上有各種表現(xiàn)捕魚的畫像，包括釣魚。因?yàn)轸~兒離不開水，所以，相連到漁業(yè)、漁民、漁船、漁網(wǎng)等，包括相應(yīng)的技藝和方法，也成為與其相關(guān)的重要方面。其中的養(yǎng)魚，早在春秋時(shí)的范蠡就寫有《養(yǎng)魚經(jīng)》，而這正是滿足需求的努力。當(dāng)然，魚和水作為自然環(huán)境中的一種生態(tài)，又關(guān)聯(lián)到環(huán)境、水體、大氣、生態(tài)、災(zāi)害等具體的內(nèi)容。所以，也有了對(duì)它們進(jìn)行保護(hù)的積極行為。

唐三彩雙魚瓶 

瓷器上的魚

魚盤

八大山人畫魚

齊白石畫魚

　　21世紀(jì)以來，關(guān)系到每個(gè)人的環(huán)境保護(hù)問題迫在眉睫。自2003年起，長(zhǎng)江禁漁期制度全面實(shí)施，共涉及到長(zhǎng)江流域10個(gè)省、區(qū)、市的8100多公里的江段。2020年1月至2030年1月，長(zhǎng)江、漢江干流的武漢段開始全面實(shí)施禁捕。2024年3月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于堅(jiān)定不移推進(jìn)長(zhǎng)江十年禁漁工作的意見》。在保護(hù)長(zhǎng)江而休漁的背景下，用博物館的方式來展現(xiàn)中國魚文化的歷史和豐富的內(nèi)涵，從而讓全體公民自覺認(rèn)識(shí)到保護(hù)長(zhǎng)江的責(zé)任和義務(wù)，并于文化傳承上將中國魚文化在21世紀(jì)發(fā)揚(yáng)光大。因此，揚(yáng)中市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局積極推動(dòng)魚文化博物館的建設(shè)，顯然，魚文化博物館就是這一時(shí)代記載保護(hù)長(zhǎng)江歷史的紀(jì)念碑。

　　（此文為揚(yáng)中市魚文化博物館“前言”）

民間泥塑 抱魚娃娃

民間魚燈

民間剪紙 抱魚娃娃

貴州平坡苗族繪畫《殺魚節(jié)》，2023年

The End

公眾號(hào)ID：chenartmuseum

用文化的步履陳說平生的堅(jiān)守

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陳履生美術(shù)館群：油燈博物館：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)環(huán)湖北）；陳履生美術(shù)館：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)環(huán)湖北路，江蘇揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路，海南三亞海棠花開；漢文化博物館&竹器博物館：江蘇揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路；陳履生美術(shù)館研習(xí)基地：貴州貴陽市開陽縣王車村

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