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        文房四寶

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        素三彩魚蓮山子

        時間:2020/2/7 文章來源:西安新聞網-西安晚報 呂冠蘭


          山子原指庭院中擺設的假山,古人根據山子的延伸義,將擺放在文房中的筆架山也叫山子。文房山子,大多擁有山的模樣,既可當作筆架和筆擱,也可用來觀賞,用處多多。它是古代文人進行自我標榜和彰顯情趣的象征物。

          筆者收藏有一件清代的山子,為瓷制,施以素三彩釉。它兩邊和中間凸起如指頭,恰如漢字“山”的造型,因此稱其為山子毫不為過。底部配有紅木底座,長13.5厘米,寬4.3厘米,連底座高8.7厘米。在其表面,一面為魚躍龍門,只見水波蕩漾,有三尾鯉魚正一躍而起,準備跳過龍門,化龍飛升;另一面為出水蓮花,只見波光粼粼,有一叢水草,依水而生,另有一朵蓮花,潔白盛開,亭亭玉立。山子整體施以綠色釉,在荷花的花心位置,有小孔,底部亦有孔洞,可以作為水注。山子上的畫面是有著豐富寓意的,正如宋代學者陸佃在《埤雅·釋魚》中所言:“俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然?!滨庺~跳龍門,寓意金榜題名,飛黃騰達;蓮和“廉”諧音,蓮花寓意品行高潔,兩者都是當官為政者常用的吉慶寓意。

          素三彩,是沿用唐代三彩的叫法。清末學者寂園叟在《陶雅》中曾有“西人以康熙黃、茄、綠三色之瓷品為素三彩”的說法,而活躍于民國初年的著名學者許之衡在《飲流齋說瓷》中也提到:“茄、黃、綠三色繪成花紋者謂之素三彩?!笨磥?,以黃、茄、綠為素三彩的說法乃是主流。事實上,素三彩并非只有三種顏色,而是多彩的,就像這件山子,背景為綠色,鯉魚為黃色,荷花為白色,水草、魚尾和魚鰭又為棕色,已經超出三種顏色。而所謂“素”便是素凈、素雅之意,古人有“紅為葷色,非紅為素色”的說法,因此,素三彩雖然不會色彩斑斕,光彩照人,倒也氣質風雅,風光旖旎,而別有一番風味。素的另外一種含義,便是素三彩瓷使用沒有上釉的生坯素胎燒制。

          這件素三彩山子的主色并未沿襲當時流行的茄、黃、綠三色,而是承襲唐三彩的傳統,采用了黃、綠、白三色,顯得頗為復古。在清代,仿制前朝的陶瓷極多,對于前朝陶瓷,既有傳承,又有創新,別具一格。

         

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