實(shí)事述評(píng)

陳履生

中國(guó)作為多民族的國(guó)家，民族問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題，也是政治問(wèn)題，而各民族團(tuán)結(jié)的意義從1949年以來(lái)就表現(xiàn)出了不同于一般的意義。葉淺予先生1952年畫(huà)的新年畫(huà)《全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)》，就可以作一歷史的說(shuō)明。從50年代初期對(duì)少數(shù)民族歷史文物的收集整理，到少數(shù)民族題材的美術(shù)創(chuàng)作，都可以從不同的角度來(lái)說(shuō)明少數(shù)民族問(wèn)題的社會(huì)內(nèi)涵和意義。少數(shù)民族的歷史與文化，少數(shù)民族的民間美術(shù)與藝術(shù)傳統(tǒng)，作為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的文化資源，其題材、形象以及審美等給與20世紀(jì)美術(shù)創(chuàng)作以巨大的影響。而在一個(gè)高度政治化的社會(huì)中，少數(shù)民族的服飾，少數(shù)民族的風(fēng)情，在審美上又開(kāi)闊了一個(gè)另類(lèi)空間，相對(duì)于嚴(yán)肅的主題創(chuàng)作，因?yàn)槊褡鍐?wèn)題而放松的另類(lèi)要求，使得很多美術(shù)家都希望在少數(shù)民族題材中尋求審美的避風(fēng)港。

因此，從1954年集中出現(xiàn)的董希文的油畫(huà)《春到西藏》，常書(shū)鴻的《蒙古包中》，趙望云的《雪天馱運(yùn)圖》，石魯?shù)摹豆砰L(zhǎng)城外》，周昌谷的《兩個(gè)羊羔》《1954年》，以及后來(lái)黃胄的《洪荒風(fēng)雪》《1955年》、黃永玉的《阿詩(shī)瑪》（1956年），一直到“文革”之后深具影響力的袁運(yùn)生的機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)《潑水節(jié)》和陳丹青的《西藏組畫(huà)》，以及“云南畫(huà)派”等等，民族題材成為20世紀(jì)50年代以來(lái)的美術(shù)史中不可或缺的重要題材，而相關(guān)的代表作在這一時(shí)期的美術(shù)史上都占有重要的地位，也說(shuō)明了這一題材在不同歷史時(shí)期所具有的特殊意義。1960年7月，在中國(guó)美協(xié)第二次會(huì)員代表大會(huì)的專(zhuān)題發(fā)言中，還特別安排官布作了《日益繁榮的少數(shù)民族美術(shù)》的發(fā)言，則可以作為這一問(wèn)題的注解。

無(wú)疑，少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展與少數(shù)民族地區(qū)的美術(shù)創(chuàng)作和少數(shù)民族美術(shù)家的創(chuàng)作有著密切的關(guān)系，當(dāng)然，這之中又不能不提少數(shù)民族美術(shù)教育。正像中央民族大學(xué)副校長(zhǎng)艾比布拉·胡賈在“首屆中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)教育發(fā)展論壇”上所言，“少數(shù)民族美術(shù)教育是中國(guó)美術(shù)教育的一部分”，今天，我們?cè)谘芯可贁?shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作的歷史發(fā)展時(shí)，就有必要去研究少數(shù)民族美術(shù)教育的問(wèn)題。如果從1955年的“全國(guó)藝術(shù)教育會(huì)議”中提出的“招生工作中大力吸收工農(nóng)子弟和少數(shù)民族學(xué)生入學(xué)的問(wèn)題”算起，50余年來(lái)，少數(shù)民族民族美術(shù)教育工作得到了巨大的發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)有的6所高等民族院校中的美術(shù)教育自成系統(tǒng)，各具規(guī)模，其它民族地區(qū)的綜合性大學(xué)，也建立了美術(shù)系科或?qū)I(yè)，使少數(shù)民族美術(shù)教育在整個(gè)中國(guó)美術(shù)教育工作中占據(jù)有重要的地位。5月19日，來(lái)自全國(guó)17所民族高校的30多名美術(shù)教育專(zhuān)家、學(xué)者，參加了由中央民族大學(xué)與中國(guó)美術(shù)館聯(lián)合舉辦的“首屆中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)教育發(fā)展論壇”，專(zhuān)家學(xué)者不僅共商少數(shù)民族美術(shù)教育發(fā)展大計(jì)，而且著力探討少數(shù)民族美術(shù)教育的規(guī)律問(wèn)題，這對(duì)新世紀(jì)少數(shù)民族美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展，以及少數(shù)民族題材的美術(shù)創(chuàng)作具有重要的意義。