石雕

圖1 明代荷鷺圖磚雕

　　徽州（今安徽歙縣）的磚雕，歷史悠久，雕刻精致，獨具一格，名聞中外。古代磚雕多以浮雕為主，少數也有線刻的。而徽州建筑多用青灰色的屋脊和屋頂，雪白的粉墻，水磨青磚的門罩、門樓和飛檐等，門檻和屋腳（升高地面一、二尺）皆用青石或麻石，有的人亦用水磨青磚平鋪，而后用圓頭鉚釘固定在木質門板的表面。這樣的整體建筑，磚雕裝嵌其中，十分和諧協調?；罩荽u雕是古代徽州建筑裝飾藝術的重要部分，遍及城鄉。至今還保存在明、清時的古建筑祠堂、大廳、寺廟、書院和民居中。其廣泛地應用門樓、門罩、八字墻、鏤窗、民檐、屋頂、屋翎及旌表牌坊、神位龕座等，使建筑物典雅莊重，富有立體感?！伴T罩迷藻悅，照壁變雕墻?！奔椿罩荽u雕應用的真實寫照。

圖2 清代荷蟹圖磚雕

圖3 清代送米圖人物磚雕

圖4 清代百子圖磚雕

　　徽州磚雕由明代徽州窯匠鮑四首創。其用料與制作極為考究，一般采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細磨成坯，在上面勾勒出畫面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫面的遠近層次，然后再根據各個部位的輪廓進行精心刻劃，局部“出細”，使事先設計好的圖案一一凸現出來。磚雕在績溪、歙縣、黟縣、婺源、休寧、屯溪諸地隨處可見。古老民居、飼堂、廟宇等建筑物上鑲嵌的磚雕，雖經歲月的磨礪，風雨的剝蝕，它們依然是玲玲剔透，耐人尋味?；罩荽u雕一般分為窯前雕和窯后雕兩大類，窯前雕是刻好土坯燒成磚，而窯后雕則是在磚成品上雕刻。

　　徽州磚雕的圖案，有花鳥、人物、戲曲、生活場景和吉祥紋飾等。其工藝精細，雕刻工整，運線流暢，主題突出，層次分明。有如安徽博物院珍藏的四件代表作。

　　明代荷鷺圖磚雕（圖1）：磚呈青灰色，上雕刻有三朵盛開的荷花、兩片荷葉、三朵含苞待放的蓓蕾以及成熟的蓮蓬穿插其間，一只白鷺正在荷葉濃陰下吞食一尾鮮活的魚。此圖系深浮雕，雕工精煉，構圖簡潔明快，形象趨于寫實，情趣盎然，是徽州塘頭溪邊常見之景象。

　　清代荷蟹圖磚雕（圖2）：磚面上雕刻的內容為池塘寫實之景，夏日，微風輕搖綠葉，池中水波粼粼，兩朵含苞待放的蓓蕾及成熟的蓮蓬亦隨風而動，一朵荷花悄然盛開，清香四溢，引來了螃蟹和小鳥在此嬉戲。此圖畫面意境生動，題材別出新意，營造出一片生機盎然的自然景象。而“荷蟹”諧音“和諧”，寓意家庭和諧美滿。

　　清代送米圖人物磚雕（圖3）：磚面上雕刻著一對慈祥的老年夫婦，面帶笑容，立于低矮而簡陋的瓦屋門前，迎接前來送米的男子。其中，年邁的男子手持拐杖，向遠處眺望。其老伴作疾走狀，雙手抬起，向背負重物的男子打招呼。年輕男子身后有青山翠松作為背景，從側面折射出送米路途的遙遠與艱辛。此圖用精湛的雕刻技法，向世人展示了古徽州人敬宗睦族、恤貧濟困的傳統美德。

　　清代百子圖磚雕（圖4）：這組百子圖磚雕由8塊大小相同的長方形水磨青磚組成，磚呈淡灰色，松脆。磚面雕刻樓臺、亭閣及百子圖案。百子嬉戲于亭臺樓閣間，姿態各異，形象生動活潑。整個畫面疏密得當，遠近適宜，明暗協調，系多層次、深浮雕，雕刻技巧達到了精細入微的地步。此圖蘊涵了深厚的傳統文化，傳說周文王生有百子被后世認為是“?！钡南笳?，所以祈盼有眾多的子孫也就成為中華民族的一種美好的愿望。而筆者近期前往世界文化遺產“皖南古村落——西遞、宏村”參觀游覽時，這類百子圖磚雕亦是多見。

　　從以上安徽博物院藏的四件徽州磚雕中，我們可見明代磚雕的風格粗獷、拙實而樸素。而明末清初，由于富商們對豪華生活的追求，因此清代磚雕的風格漸趨細膩繁復，注重情節和構圖，透雕層次加深。在見方尺余、厚不及寸的磚坯上雕出情節復雜、多層鏤空的畫面，從近景到遠景，前后透視，層次分明，最多約有9個層面，能夠令人產生精妙無比的美感。