錢幣

收藏者：如皋陳建平

　　品泉閣主展示一枚篆書天統(tǒng)元寶折三銅錢，直徑3.2cm，重13.8克，出自北方凍土坑，此錢厚重敦實而不失王者之儀，眼神到處，遼風撲面，此錢遼鑄無疑也。敬請各位泉家鑒賞隨評。

　　可佐證天統(tǒng) 元寶和天統(tǒng)通寶確實是遼代鑄錢的，還有下面這枚錢幣。篆書天統(tǒng)通寶背遼花，了解遼金錢的藏友都知道，這枚錢也是純正的遼地風格，完全是遼鑄錢幣。

　　如皋陳建平家藏：篆書天統(tǒng)通寶背遼花，直徑3.3cm，重9.5克。

　　2006年，在遼寧北鎮(zhèn)、吉林農安、榆樹等地區(qū)，陸續(xù)零星出土了一些錢文或為元寶或為通寶的天統(tǒng)錢。這些錢銹色堅牢，根深入骨。錢文或篆或楷，舒展大方，優(yōu)美自然。篆楷二錢，均為順讀。篆書者為元寶，錢徑24-25毫米，重3-4.5克，僅有二枚?？瑫邽橥▽?，錢徑22-23毫米，重3-4克。

　　近年北方考古發(fā)現了一方遼代耶律家的官印。這個官印上面，記著的遼代一個年號：天統(tǒng)。

　　而著名遼金史專家景愛在《論金代官印的學術價值》一文中，首次披露了對金代后期耶律留哥起義政權官印研究的成果——糾正《元史》記其年號為“元統(tǒng)”實為“天統(tǒng)”的錯誤。

　　那么，耶律留哥既然有“天統(tǒng)”年號，他鑄沒鑄過錢呢？

　　《元史·耶律留哥傳》稱留哥在貞祐三年（1215）占領東京（今遼陽市）后，拒絕部下勸他稱帝的舉動，為履行他起義初期與蒙古聯盟的誓言，暗中帶其子薛阇率隨從載金銀幣90車金銀牌500面，至按坦孛都罕臚朐行宮（今克魯倫河右岸）覲見成吉思汗。成吉思汗在眾多覲見者中，第一個接見了他，并把他貢獻的禮物在帳前展覽七天。二人談得十分投機。成吉思汗授給留哥金虎符，命他仍襲遼王同時為遼東元帥，遷居廣寧（今遼寧省北鎮(zhèn)縣）。

　　所以遼寧、吉林出土的天統(tǒng)元通寶錢，都應是東遼王耶律留哥所鑄。定論的依據不只因為數品該種錢幣出土于東遼活動地域；留哥建有天統(tǒng)年號；他有鑄造錢幣的需要、條件、時間；留哥鑄過天統(tǒng)金銀錢也就應該鑄有天統(tǒng)銅錢等等。更因為遼吉地區(qū)出土錢幣本身透露的信息，讓人無法置疑。

　　據裴元博先生撰文《抗金遼王鑄天統(tǒng)，降蒙將軍留智名》考證，譜載楷書“天統(tǒng)通寶”、篆書“天統(tǒng)元寶”兩錢應為東遼耶律留哥鑄幣。其主要理由是：元末起義軍均不鑄元寶錢，以示和元朝誓不兩立；譜載通寶、元寶二錢形制、風格和元末錢幣不類；至今未見楷書天統(tǒng)通寶、篆書天統(tǒng)元寶錢在蜀地出土，而在東北地區(qū)卻陸續(xù)零星有見；出土銅印證實了《元史》所記耶律留哥“元統(tǒng)”年號實為“天統(tǒng)”之誤。

　　耶律留哥（1165—1220），金末結蒙反金契丹族將領。原仕金為北邊千戶，于崇慶元年（1212）在隆安（今吉林農安）、韓州（今吉林梨樹偏臉城）一帶舉兵反金，繼歸附蒙古，在蒙古軍援助下，大敗金軍于迪吉腦兒。次年三月，稱王，國號遼，建元天統(tǒng)。于歸仁縣（今遼寧昌圖四面城）敗金宣撫蒲鮮萬奴所率四十萬大軍，收服安東同知阿憐，盡有遼東州郡，遂建都咸平（今遼寧開原老城鎮(zhèn)），號中京。繼敗金左副元帥移剌都，攻克金東京（今遼寧遼陽）。拒絕群臣勸進，于貞祐三年（1215）十一月，赴北朝覲蒙古成吉思汗，被賜金虎符，仍號遼王。興定四年（1220），卒，由妻姚里氏權領其眾，七年后，長子薛阇襲爵。

　　除了譜載楷書“天統(tǒng)通寶”、篆書“天統(tǒng)元寶”兩枚小平錢之外，近年北方又出隸書天統(tǒng)通寶、天統(tǒng)元寶小平錢和折三錢多品，新浪網友博文《千古生輝（四）——東遼國鑄金銀幣》中也有展示。這些錢幣更具遼錢神韻，可以認定為東遼國鑄幣無疑。因而譜載楷書“天統(tǒng)通寶”、篆書“天統(tǒng)元寶”兩枚小平錢的身世更顯撲朔迷離，需進一步加以考證。