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喬曉光正在講課中

　　喬曉光：中國(guó)民俗剪紙

　　2014年11月13日，中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師喬曉光關(guān)于剪紙藝術(shù)的第二課在中央美院開講。上一節(jié)課介紹了世界剪紙的背景和大概分布，同時(shí)也介紹了中國(guó)從紙到工具的歷史，這節(jié)課主要講述了剪紙?jiān)谥袊?guó)的分布以及民俗剪紙的特點(diǎn)。作為一個(gè)紙文明的發(fā)明國(guó)家，中國(guó)不但擁有近一千五百年剪紙的歷史的背景，同時(shí)有將近三十多個(gè)民族有與剪紙相關(guān)的民俗傳統(tǒng)，而中央美院的剪紙學(xué)科凝聚了三代人的心血。喬曉光教授提出，要把剪紙還原到歷史和文化傳統(tǒng)中來認(rèn)知。

　　鄭蝴蝶是內(nèi)蒙古著名的剪紙藝術(shù)家，作為中國(guó)和老撾國(guó)家間的文化交流，剛從老撾表演回來。

　　上一屆有個(gè)學(xué)生叫張小喬，專門給鄭蝴蝶老師寫了傳記叫《船上的蝴蝶》，獲了四等獎(jiǎng)。小喬現(xiàn)在在香港上學(xué)，就讀于香港大學(xué)中文系人類學(xué)專業(yè)。這個(gè)小孩子平時(shí)愛玩兒，老師老給打60分、70分，然后自己也覺得沒本事。剛開始寫鄭蝴蝶阿姨時(shí)，是跟著寫的，跟著到家里去看，跟著聽故事，跟著哭，到最后寫完，不光老師夸他，他自己把自己嚇了一跳，自己居然有寫作才能。最后他自己發(fā)奮要考上一個(gè)好學(xué)校，最后考上了香港中文大學(xué)。所以有時(shí)候，人生一件小的事情可以對(duì)人影響很大。這件事看起來是在做民間美術(shù)，實(shí)際上也是在發(fā)現(xiàn)他自己。小喬寫鄭蝴蝶的時(shí)候跟著哭了好多次，受到阿姨生活經(jīng)歷和磨難的激勵(lì)，他自己也開始成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng)起來，實(shí)際上他也在哭自己。他寫了一篇論文《草原的蝴蝶》，把鄭蝴蝶的一生寫了一個(gè)傳記。張小喬從鄭蝴蝶開始做口述史，后來做了陳明進(jìn)、郭佩珍。關(guān)于郭佩珍的口述史也獲獎(jiǎng)了，通過口述史的研究來了解一個(gè)女人關(guān)于剪紙藝術(shù)和生活的命運(yùn)，非常棒。村莊是一個(gè)沒有揭幕的圖書館，每一個(gè)奶奶和爺爺都是一部有聲有色的故事書。

　　有人問，為什么民間美術(shù)老獲獎(jiǎng)?這個(gè)并不是說民間美術(shù)的孩子就好到哪兒去，關(guān)鍵是其他專業(yè)做美術(shù)史的確是很難找到新題材，好不容易找到一個(gè)題材又被人嚼了好幾遍了。但是民間美術(shù)是沒有動(dòng)的處女地，一個(gè)新的圖書館，隨便抽本書拿出來給大家朗誦一下，大家都覺得特別好。這就是生活的魅力，生活是無窮盡的，建國(guó)以來半個(gè)多世紀(jì)，生活的東西大部分是不知道，所以說這是這個(gè)課程的魅力，你到農(nóng)村隨便找一個(gè)村莊，有一千個(gè)人，村莊里就有一千個(gè)故事。為什么一而再，再而三地強(qiáng)調(diào)生活，因?yàn)樯畹拇_是一個(gè)活的源頭。