上海東一美術(shù)館外景 東一美術(shù)館

　　文_周敏

　　2024年3月28日—7月28日，“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫派珍藏展”在上海東一美術(shù)館呈現(xiàn)。49幅威尼斯畫派大師杰作，提香、委羅內(nèi)塞、丁托列托、喬爾喬內(nèi)、老帕爾瑪等大師名作真跡悉數(shù)登場(chǎng)。展覽分六大展區(qū)按主題呈現(xiàn)，“宛如劇場(chǎng)的威尼斯”“威尼斯女神”“騎士、藝術(shù)家與兒童肖像畫”“神話與古典”“戰(zhàn)士與戰(zhàn)場(chǎng)”“大自然與日常生活的描繪”。

觀眾與提香的《花神》真跡 東一美術(shù)館

　　提香的代表作《花神》更是首次在中國(guó)內(nèi)地亮相。展覽展現(xiàn)了威尼斯文藝復(fù)興時(shí)期的人文與自然風(fēng)光，從人性、權(quán)力、古代歷史、神話故事、宗教文化、戰(zhàn)爭(zhēng)等角度切入，提香與威尼斯畫派對(duì)歐洲藝術(shù)長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的影響。展覽展品主要來自于全球最負(fù)盛名的藝術(shù)博物館之一——意大利烏菲齊美術(shù)館。

　　在展廳入口處，首先呈現(xiàn)的是一幅16世紀(jì)時(shí)期威尼斯的地圖，引導(dǎo)觀眾回到400年前的百島城，彼時(shí)那里正因世界性的商業(yè)貿(mào)易而繁榮。莎士比亞在《威尼斯商人》中將這座“亞德里亞海明珠”作為筆下資產(chǎn)階級(jí)商業(yè)發(fā)展的背景。由于商業(yè)貿(mào)易提供的經(jīng)濟(jì)條件、貿(mào)易交往帶來的人口流動(dòng)，威尼斯的藝術(shù)也開始繁盛，到15世紀(jì)末，獨(dú)具美學(xué)風(fēng)格的威尼斯畫派逐漸形成，續(xù)接佛羅倫薩在意大利文藝復(fù)興時(shí)期的榮光。

“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫派珍藏展”展覽入口處 東一美術(shù)館

　　作為藝術(shù)中心的威尼斯，它的重要性曾僅次于佛羅倫薩。政治上相對(duì)獨(dú)立，使得它在藝術(shù)和商業(yè)上保持了長(zhǎng)時(shí)間的活力與繁榮。直至今天，威尼斯依然維系著它在藝術(shù)上的活躍度，第60屆威尼斯雙年展—“無處不在的外人”剛剛在4月拉開帷幕。圍繞威尼斯雙年展同期舉辦的各種藝術(shù)活動(dòng)將這座原本就游客如織的水上城市變得更加繁忙，余秋雨曾無奈地說，“威尼斯因過于出色而不得不任勞任怨”。近五個(gè)世紀(jì)過去，海鷗依然優(yōu)雅地飛躍在這座反寫的S形運(yùn)河上，“貢多拉”不停歇地載著“無處不在的外人”穿梭于運(yùn)河中感受這里的藝術(shù)與風(fēng)情，古老的教堂煥發(fā)新的生命力、成為當(dāng)代藝術(shù)的展示場(chǎng)所……歷史與當(dāng)下，舊與新在這里交織，繁忙的威尼斯一刻也不曾停歇。

水城威尼斯 作者拍攝

　　威尼斯畫派

　　威尼斯是一座從水中憑空而起的城市，中世紀(jì)成為地中海最繁榮的貿(mào)易中心之一。文藝復(fù)興盛期的意大利形成了兩個(gè)藝術(shù)中心，分別是佛羅倫薩和威尼斯，涌現(xiàn)了一大批藝術(shù)巨匠。以提香為主導(dǎo)的威尼斯畫派，在文藝復(fù)興盛期的末葉，以其獨(dú)創(chuàng)的面貌在藝術(shù)的發(fā)展史上占據(jù)重要地位。

“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫派珍藏展”展覽現(xiàn)場(chǎng) 東一美術(shù)館

　　貝利尼家族是威尼斯畫派的奠基人，喬凡尼·貝利尼（Giovanni Bellini,1430-1516年）從那不勒斯的畫家梅西納那里學(xué)習(xí)到油畫的技法，他賦予畫面柔和的質(zhì)地和溫暖的色調(diào)。后經(jīng)弟子喬爾喬內(nèi)、提香等藝術(shù)家的發(fā)展，逐漸形成獨(dú)具美學(xué)風(fēng)格的威尼斯畫派。威尼斯畫派深受威尼斯在商業(yè)貿(mào)易上的影響，藝術(shù)為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，肖像畫開始從宗教的肅穆、莊嚴(yán)轉(zhuǎn)向?qū)κ浪咨畹谋憩F(xiàn)，畫面更為注重視覺感官上的和諧與愉悅。同時(shí)由于威尼斯地處亞得里亞海，氣候潮濕，盛行于意大利中部的濕壁畫在這里不便保存，喬爾喬內(nèi)則以帆布取代木板，油畫由此得以發(fā)展成熟。

“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫派珍藏展”展覽現(xiàn)場(chǎng) 東一美術(shù)館

　　藝術(shù)史家文杜里在《走向現(xiàn)代主義的四步》中，將現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展遠(yuǎn)溯到威尼斯畫派，喬爾喬內(nèi)的作品被其看作是走向現(xiàn)代藝術(shù)過程的第一步。文杜里將威尼斯畫派描述為“一個(gè)新的地平線，一種新的寫實(shí)派的地平線，它比文藝復(fù)興的時(shí)代更為廣闊”，因?yàn)樗辉倬窒抻谌?，人開始和現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生關(guān)聯(lián)，同時(shí)自然也變得人性化。而其中最為重要的就是喬爾喬內(nèi)，他把人像和風(fēng)景揉合起來，“畫了一幅有人物的風(fēng)景畫，取代了有風(fēng)景背景的人物畫……這在當(dāng)時(shí)是人們所能聽到的一種新的聲音，在翹望著現(xiàn)代人的思想和感情的到來”。

“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫派珍藏展”展覽現(xiàn)場(chǎng) 東一美術(shù)館

　　威尼斯畫派注重色彩和光線在畫作中的重要性，將畫作中風(fēng)景的描繪考慮到畫作整體的布局中，這也為之后風(fēng)景畫作為獨(dú)立的繪畫題材奠定了基礎(chǔ)。將風(fēng)景納入畫面，貢布里希認(rèn)為其邁出的步伐就像過去發(fā)明透視法時(shí)那樣偉大，“他不是勾畫出物體和人物，然后再把它們布置到空間當(dāng)中，他實(shí)際上是把自然界，那大地、樹木、光、空氣和云，跟人連同人們的城市和橋梁都想象為一個(gè)整體……從此以后，繪畫就不僅僅是素描加色彩，它成為一種有其獨(dú)特的奧妙法則和手段的藝術(shù)了?！必暡祭锵ＵJ(rèn)為喬爾喬內(nèi)將風(fēng)景引入畫面的創(chuàng)舉是藝術(shù)家更具主觀性、主動(dòng)性、更富創(chuàng)造性的創(chuàng)舉，而不是僅僅在糾結(jié)于形式法則、透視關(guān)系和技法上，是從技術(shù)性走向獨(dú)立創(chuàng)見的重要一步。

《摩西的考驗(yàn)》喬爾喬內(nèi) 1502 – 1503 木板油畫 103 x 86厘米
?Photographic Department, The Uffizi Galleries - By Permission of the Ministry for Culture of Italy

　　迄今能斷定出自喬爾喬內(nèi)之手的畫作為數(shù)不多，此次東一美術(shù)館展出其真跡《摩西的考驗(yàn)》。風(fēng)景的描繪占據(jù)了2/3的畫幅，人物、光線、風(fēng)景被納入畫面整體的營(yíng)造中。光線的變化為畫面增添了更多生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。藝術(shù)史家瓦薩里說，喬爾喬內(nèi)作品中的一切都是寫生的，他給人物注入生命。喬爾喬內(nèi)英年早逝，將其偉大創(chuàng)造發(fā)揮到淋漓盡致的是提香，在駕馭顏色上達(dá)到可以與米開朗基羅精通素描相匹敵的畫家。查理五世大帝曾為他拾起掉在地上的畫筆。

　　威尼斯畫派的集大成者——提香

　　十六世紀(jì)是威尼斯畫派的黃金時(shí)代。而提香的出現(xiàn)，如同一道透徹的光，照亮了那個(gè)時(shí)代。此次東一美術(shù)館呈現(xiàn)提香的《花神》《維納斯、丘比特、狗與山鶉》《托馬索·莫斯蒂肖像》等8件繪畫，作品橫跨早中晚不同的時(shí)期，《花神》更是首次在中國(guó)內(nèi)地亮相展出。

《托馬索·莫斯蒂肖像》 提香·韋切利奧 1520 布面油畫 85 x 69厘米
?Photographic Department, The Uffizi Galleries-By Permission of the Ministry for Culture of Italy

　　提香·韋切利奧（1488-1576）出生于意大利威尼斯北部的小鎮(zhèn)卡多萊。10歲時(shí)投身于貝利尼門下，18歲時(shí)追隨喬爾喬內(nèi)，他仿效喬爾喬內(nèi)的作品，可以達(dá)到幾近亂真的程度。作為意大利文藝復(fù)興盛期威尼斯畫派最偉大的代表畫家，提香也被稱為“西方油畫之父”。瓦薩里曾這樣評(píng)價(jià)提香：“在意大利，沒有人能和提香的繪畫天賦相比，無論是拉斐爾或是達(dá)·芬奇都趕不上他?！碧嵯銓?duì)色彩的天賦發(fā)揮到極致。

《花神》提香·韋切利奧 1515–1520 布面油畫 69.7 x 73.5cm 
?Photographic Department, The Uffizi Galleries - By Permission of the Ministry for Culture of Italy

　　提香對(duì)女性形象理想化的處理使得女性畫像在威尼斯乃至整個(gè)歐洲獲得了前所未有的重要位置。創(chuàng)作于1517年的《花神》足以窺見提香對(duì)女性肌膚精妙入微的細(xì)致描繪，春之女神——花神芙洛拉眼神望向她的右側(cè)，右手手握鮮花，左手扶著半耷下來的粉色織錦外衣?；ㄉ竦募∧w被細(xì)膩的筆觸描繪的一絲不茍，臉部的五官塑造出深邃的立體感。提香所描繪的這一威尼斯美人的形象是在現(xiàn)實(shí)中并不存在的理想化女性。花神芙洛拉雖以性感的半身像呈現(xiàn)，但在這里并無象征誘惑的寓意，而是暗示與訂婚和結(jié)婚儀式相關(guān)。

《維納斯、丘比特、狗與山鶉》 提香·韋切利奧 1550 – 1560 布面油畫 139 x 195cm 
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　　提香與其工作室共同完成的《維納斯、丘比特、狗與山鶉》，這幅創(chuàng)作中期的作品，可以看到與其早期作品《花神》在風(fēng)格、筆法上的變化。創(chuàng)作于早期的《花神》筆法細(xì)膩，后期的《維納斯、丘比特、狗與山鶉》不拘泥于處處細(xì)膩地刻畫，筆觸更為清晰。斜躺的維納斯手握鮮花，丘比特將手搭放在維納斯的胸前。維納斯的腳邊有一只狗、窗邊站立著一只山鶉，半拉開的絲絨窗簾將觀者的視線引向室外的自然風(fēng)光。同樣的題材與相似的構(gòu)圖，提香畫過多幅作品。大約創(chuàng)作于1538年的《烏爾比諾的維納斯》，提香直接“挪用”與老師喬爾喬內(nèi)共同完成的《沉睡的維納斯》的構(gòu)圖，但提香將維納斯的形象世俗化了，斜躺的維納斯將目光對(duì)準(zhǔn)觀眾。喬爾喬內(nèi)筆下恬靜、詩(shī)意、沉睡的女神形象，在提香后來的演繹中更多了世俗、情色的現(xiàn)實(shí)女性形象的意味。提香在背景中增添了狗、女仆、小孩的生活場(chǎng)景。

《慈悲圣母》 提香·韋切利奧 1573 布面油畫 154 x 144 cm
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　　創(chuàng)作于晚期的《慈悲圣母》，提香在其中融入了自己和家人的肖像。圣母身著紅藍(lán)衣服，頭頂顯現(xiàn)光環(huán)，舒展雙臂，庇護(hù)跪在身前的信徒。在圣母的左下側(cè)，提香身穿斗篷、背對(duì)觀眾，身邊是其兒子和侄子。提香三個(gè)時(shí)期的作品均在東一美術(shù)館展出，可以由此比較他在不同時(shí)期的風(fēng)格變化。瓦薩里評(píng)價(jià)提香創(chuàng)作生涯早期的作品精致、細(xì)膩，而其晚期的作品筆法更為大膽，用色更加雄渾。他在早中期集威尼斯畫派之大成，將對(duì)色彩、光線的運(yùn)用發(fā)揮到極致，在晚期作品中，則更加有意識(shí)地凸顯個(gè)性，為之后巴洛克繪畫的興起奠定了基礎(chǔ)。

“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫派珍藏展”展覽現(xiàn)場(chǎng) 東一美術(shù)館

　　更多展覽作品：

《基督受洗》 保羅·委羅內(nèi)塞 1580 布面油畫 196×133cm
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《洛倫佐·索蘭佐肖像》 丁托列托與工作室 1550-1555 布面油畫 123×112cm
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《密涅瓦和阿拉克涅》 丁托列托與工作室 1575-1585 布面油畫 145×272cm
?Photographic Department, The Uffizi Galleries - By Permission of the Ministry for Culture of Italy

《維納斯、丘比特與伏爾甘》 雅各布·羅布斯蒂，又名丁托列托 1550-1555 布面油畫 85×197.4cm
?Photographic Department, The Uffizi Galleries - By Permission of the Ministry for Culture of Italy

《朱迪斯》 雅各布·安東尼奧·內(nèi)格雷迪，又名老帕爾馬 1525 布面油畫 90×71cm
?Photographic Department, The Uffizi Galleries - By Permission of the Ministry for Culture of Italy

“提香·花神——烏菲齊美術(shù)館威尼斯畫派珍藏展”展覽海報(bào)

“最后的貴族——烏菲齊館藏18世紀(jì)歐洲大師繪畫”展覽亦在展出中

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