實(shí)事述評(píng)

陳履生

可以用投資大，規(guī)模大，聲勢(shì)大來(lái)形容當(dāng)前美術(shù)界的“重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作”工程。自這一工程的實(shí)施通知正式發(fā)布以來(lái)，各級(jí)組織層層發(fā)動(dòng)，精心組織，各省市的動(dòng)員會(huì)、通氣會(huì)也先后舉行。人們?cè)趺匆矝](méi)有想到進(jìn)入新世紀(jì)會(huì)有這么一檔子事，原以為政府組織創(chuàng)作的方式像歷史翻過(guò)去的一頁(yè)，不會(huì)再有了，至少說(shuō)近20年內(nèi)沒(méi)有出現(xiàn)，歷史題材美術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)漸漸被人們忘記?？墒?，現(xiàn)在卻以一種意想不到的規(guī)模，讓人們看到了政府在文化上的作為。關(guān)于重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的重要性及相關(guān)的意義，基本上是沒(méi)有疑義，而這一重要性的意義將會(huì)在未來(lái)的時(shí)間里做出證明。

客觀地說(shuō)，上面很熱，下面的熱度與之相比則要稍遜一籌，這與過(guò)去組織創(chuàng)作時(shí)的兩頭都熱的情況有所不同。這就是當(dāng)代文化中的多元化和多樣性的反映。過(guò)去，美術(shù)家們?cè)诮M織創(chuàng)作的召喚中，只有一條跟隨的路，現(xiàn)在，有各種選擇，特別是許多美術(shù)家已經(jīng)有自己走出的路。所以，往日是美術(shù)界中的全民參與，遴選作品類如“超女”那樣的海選，現(xiàn)在則成為工程，因此，產(chǎn)生作品的方式也如同工程中的競(jìng)標(biāo)。過(guò)去的主題創(chuàng)作是關(guān)系到美術(shù)家中的多數(shù)人，現(xiàn)在則是關(guān)系到美術(shù)家中的極少數(shù)人。當(dāng)然，這種時(shí)代的變化沒(méi)有任何價(jià)值判斷的意義，只是說(shuō)明時(shí)代的變化。不管如何，終極目標(biāo)是一樣的，就是出作品。出作品、出好作品是硬道理。

有人說(shuō)“重賞之下必有勇夫”，論賞之重，100件作品投資1.01億元，不能說(shuō)不重?？墒侨舴蛴杏露鵁o(wú)謀，也難以成大業(yè)。實(shí)際上，屈指數(shù)數(shù)，中國(guó)現(xiàn)在是否能找到畫好這100個(gè)選題的畫家。盡管有許多有名的美術(shù)家，有許多價(jià)位很高的美術(shù)家，然而，這些多數(shù)是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)培育的當(dāng)代美術(shù)界已經(jīng)形成主流的美術(shù)家，能否適應(yīng)這一創(chuàng)作工程的需要，則是一個(gè)問(wèn)號(hào)。因此，能否無(wú)愧于國(guó)家和納稅人的投資，則不容樂(lè)觀。由此，想到北京畫院院長(zhǎng)王明明在北京的專題會(huì)上的建議，他說(shuō)，可以將這一國(guó)家投資作為一“重大歷史題材創(chuàng)作”的基金，使之成為一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的鼓勵(lì)杰出的“重大歷史題材創(chuàng)作”的作品，這樣可以有效地避免為了湊這100件作品而影響到作品質(zhì)量的問(wèn)題。

雖然，人們對(duì)于100件作品的選題存在一些異議，比如“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的慰安婦”不宜作為“國(guó)家重大歷史題材”；像“平民教育家陶行知”、“聶榮臻與兩個(gè)日本女孤童”與“重大歷史題材”之“重大”有距離；像有些“重大歷史題材”又沒(méi)有被列入，但是，在中國(guó)找到100位美術(shù)家來(lái)創(chuàng)作與現(xiàn)有的這100個(gè)題材的作品，是沒(méi)有問(wèn)題的。然而，如何保證這100件作品能夠與20世紀(jì)50年以來(lái)的歷史題材的經(jīng)典作品相比肩，能否與董希文的《開(kāi)國(guó)大典》，羅工柳的《地道戰(zhàn)》，王盛烈的《八女投江》，潘鶴的《艱苦歲月》，詹建俊的《狼牙山五壯士》，艾中信的《紅軍過(guò)雪山》，侯一民的《劉少奇同志與安源礦工》，石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)南北》，成為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上的篇章，也不容樂(lè)觀。因此，在這一工程的實(shí)施過(guò)程中，選美術(shù)家和抓質(zhì)量以及確立質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，是非常重要的，而寧缺毋濫應(yīng)該是一基本的前提。