錢幣

　　粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。再過兩天，我們就將迎來傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。除了紀念屈原之外，端午的來源還有躲避惡日之說，因為此時蚊蟲開始滋生，各種毒物開始活動，許多疾病到了高發(fā)期，因而在端午的傳統(tǒng)習俗中，也有驅“五毒”的說法。

　　從谷雨至端午相隔一個多月，時值初夏，病菌和各種蟲類，都到了十分活躍的季節(jié)，“五毒”也漸趨猖獗?！拔宥尽?，一般認為是蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍和壁虎。在古代，往往通過各種工藝品來驅除“五毒”，像清代白玉五毒紙鎮(zhèn)，認為是借助“虎”氣壓邪、鎮(zhèn)五毒，各式蟲物油光锃亮，讓人望而生畏，把玩在手中自有天師除邪之感，無懼無畏。

　　這種白玉紙鎮(zhèn)一般是文人和士大夫把玩的，對于普通百姓來說，則更多地使用花錢佩戴在身上。像一枚“驅五毒花錢”上，有穿著袍服長靴，戴著紗帽的鐘馗，手里拿著一只笏板，朝天而拜，上邊有一只蝙蝠，下邊有一個小鬼，赤膊裸足，雙手著地，臣服在鐘馗腳下，并有“驅邪降?！彼膫€大字。背面是五毒圖案，即蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍及一只老虎。

　　花錢雖然是非流通錢幣，但是其較高的藝術價值、豐富吉祥的內(nèi)涵，以及和古錢千絲萬縷的關系，成為中國古代民俗文物中的一個獨特的板塊?；ㄥX中的字文圖案千姿百態(tài)，各具姿容，稱它為古代“銅版畫”并不過分。驅“五毒”的花錢，是古代勞動人民根據(jù)民間過端午節(jié)的習俗設計制造的，既活靈活現(xiàn)地刻畫了鐘馗捉鬼的故事，又將驅五毒求福祥的美好意愿表達了出來。從類型上來看，也有的花錢是與用諧音來展現(xiàn)去除“五毒”的目的，像一枚清代的“五銖”背五毒花錢（圖下）。

　　五銖錢是我國錢幣史上使用時間最長的貨幣，也是用重量作為貨幣單位的錢幣，在我國五千年的貨幣發(fā)展史上起到了一定的影響。而在這枚花錢上，則是通過“五銖”的諧音來暗示誅殺“五毒”，因而也是非常具有意義的。