石雕

        石造像是指用石材雕刻的宗教偶像，可分為個(gè)體石造像和造像碑兩種。前者直接以石造像，主像多為圓雕，大多數(shù)像身背部、臺(tái)座或碑面銘記兩旁、左右側(cè)和整個(gè)碑陰，都刻滿(mǎn)了清信士的姓名以及造像年月，據(jù)此可以判斷其時(shí)代。后者是在碑形石或柱狀石上鑿龕各種造像，雕刻手法以浮雕為主；碑石高廣不一，厚度常為20厘米上下；碑的正面上方刻佛龕和佛像供養(yǎng)人像；佛龕上方是碑額地位，上圓下方，刻滿(mǎn)了紋飾?，F(xiàn)存最早的石造像是五胡十六國(guó)時(shí)期的遺物。北朝是石造像的鼎盛期，造像數(shù)量極多，題材以彌勒最常見(jiàn)。北魏早期還出現(xiàn)了佛道混合的造像碑。南朝石造像的數(shù)量較少，但雕工精致。隋唐石造像主要有彌勒、觀音、阿彌陀佛、釋迦多寶并坐等，雙身佛、菩薩并立、雙身思維菩薩等尤為多見(jiàn)，三尊像、五尊像也?？煽吹?；造像碑常見(jiàn)維摩詰等經(jīng)變故事的內(nèi)容。唐宋以后，石造像趨于衰微。現(xiàn)存的石造像以河北曲陽(yáng)修德寺石造像，河南滎陽(yáng)大海寺石造像，甘肅酒泉文殊山石窟的北涼造像碑等較為著稱(chēng)。
　　石造像出現(xiàn)的時(shí)間，大體在東漢時(shí)期佛教傳入中國(guó)之后。魏晉以來(lái)，在北方盛行的石窟造像的影響下，小型可移動(dòng)的石造像也趨于流行。它們的風(fēng)格特征與同時(shí)代的石窟造像和金銅佛像基本一致，可用石窟造像和金銅佛像作參照。如北魏早期，佛像的頭部出現(xiàn)水波紋發(fā)髻，多是身著廣袖通肩大衣，其中年代較早的紋褶稀疏，線條較硬；稍晚的則紋褶密而柔軟。許多偽刻的石造像，很難與相應(yīng)的時(shí)代風(fēng)格特征相符。此外，傳世石造像的表面有風(fēng)化侵蝕所形成的銹色，表面發(fā)白，且有狀似根須又似流質(zhì)自?xún)?nèi)淌出的“石筋”銹痕，很難仿造，可作為鑒別石造像的依據(jù)之一。

砂巖高浮雕云岡飛天(一對(duì))
北魏
高31.7厘米；高33.7厘米

　　云岡石窟，依山開(kāi)鑿，共計(jì)有1100多小龕和51000多尊造像，開(kāi)鑿約始于北魏文成帝和平元年(460)。此飛天開(kāi)鑿在砂巖上，采用高浮雕技法表現(xiàn)飛天形象。造型逼真精美，雕工細(xì)膩精湛，是石造像中的不可多得之作。

石雕佛頭像
唐
高56厘米

石灰?guī)r釋迦牟尼立像
北齊
高186.7厘米

　　此立像由石灰?guī)r雕成，將釋迦牟尼的姿態(tài)、舉止和神情刻畫(huà)得惟妙惟肖。佛像造型端莊，面目清秀，安詳?shù)纳駪B(tài)和流暢的衣紋也刻畫(huà)得十分逼真，尊者形象令人耳目一新，為石造像中的上等之作。