實(shí)用是書(shū)法的先天稟賦，也是植根于文字書(shū)寫(xiě)自身的“基因”。這種“基因”是書(shū)法審美風(fēng)貌形成的重要原因之一，故在書(shū)法藝術(shù)批評(píng)中不應(yīng)被忽略。梳理書(shū)法藝術(shù)的歷史，能大致看出一個(gè)從實(shí)用到審美的基本走向，我們也可從這種走向當(dāng)中思考書(shū)法藝術(shù)的批評(píng)問(wèn)題。由甲骨文從實(shí)用到審美的歷程，我們可以看出文字書(shū)寫(xiě)由實(shí)用到審美的變化路徑，那就是一代又一代的學(xué)者和書(shū)家對(duì)文字書(shū)寫(xiě)之美的發(fā)掘、承繼和開(kāi)拓。當(dāng)因科技的進(jìn)步，文字的書(shū)寫(xiě)用于記事、表意的實(shí)用功能逐步弱化之后，其審美功能日益崛起，日益進(jìn)入藝術(shù)視野。而當(dāng)書(shū)法藝術(shù)審美功能日益成熟時(shí)，需不需要承接文字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用基因？我認(rèn)為是需要的，因?yàn)樽寱?shū)法滲透到實(shí)用領(lǐng)域才能發(fā)揮其更加廣泛的社會(huì)功能，從而實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的飛躍。

　　 （王廷信 中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)）

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