實(shí)事述評

陳履生

美術(shù)史論家俞劍華先生（1895-1979）以“讀萬卷書，行萬里路，畫萬幀畫，寫萬帙言”為座右銘，辛勞一生，著述和畫作無數(shù)，所著或編的《中國繪畫史》、《中國畫論類編》、《中國美術(shù)家人名辭典》等，豐富了學(xué)術(shù)，造福了后人。一生沒有休閑和享受的俞先生希望60歲以后再看電影，可是，60歲以后依然如故于書齋之中，先后出版的著作包括美術(shù)史、畫論、畫家評傳、工具書、教材、考察報告、資料匯編以及在報刊上發(fā)表的論文，達(dá)一千萬字，令人肅然起敬。

4月25日，由中國美術(shù)館、南京藝術(shù)學(xué)院主辦的“俞劍華學(xué)術(shù)國際研討會”在北京舉行，與會的國內(nèi)外專家學(xué)者就5個方面探討了俞劍華的成就和影響，俞劍華的學(xué)術(shù)風(fēng)范和研究方法，俞劍華學(xué)派，俞劍華的人格魅力，現(xiàn)代美術(shù)史與美術(shù)史研究的問題。這是一個老少咸集、承前啟后、研究多元、思想激蕩的會議，也為當(dāng)代美術(shù)史論研究提出了很多問題。關(guān)于美術(shù)史的研究，經(jīng)歷了20世紀(jì)的孕育和發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)形成了一個具有相當(dāng)規(guī)模的學(xué)科。30年前，只有中央美院有美術(shù)史專業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)遍布各美術(shù)院校以及綜合性大學(xué)，這種從無到有、從小到大的發(fā)展，不僅是專業(yè)范圍內(nèi)的發(fā)展，而且也在服務(wù)社會的各個方面顯現(xiàn)了這個專業(yè)在人文方面的積極意義。可是，教育的普及以及從業(yè)人員的增多也在繁榮的背后顯現(xiàn)了存在的問題，其主要是整體質(zhì)量的滑坡，重點(diǎn)表現(xiàn)在師資隊(duì)伍方面的問題。盡管在美術(shù)學(xué)的范圍內(nèi)，美術(shù)史論學(xué)科是最早設(shè)立博士學(xué)位的專業(yè)，這是基于它在美術(shù)范圍內(nèi)特有的人文學(xué)科的性質(zhì)，以此徹底改變了幾十年來美術(shù)史論研究不受重視的局面。然而，這種時代的機(jī)遇并沒有給美術(shù)史論研究帶來明顯的學(xué)術(shù)方面的提升，也就是說，在這個時代中，因?yàn)槿鄙倌芘c這個龐大學(xué)科相應(yīng)的有學(xué)術(shù)成就、有學(xué)術(shù)影響的美術(shù)史家陣容，所以，這個學(xué)科表現(xiàn)出了人的毛病。

在美術(shù)史論學(xué)科有發(fā)展而沒有提高這樣的背景之下來看俞劍華，他的學(xué)術(shù)成就所表現(xiàn)出來的美術(shù)史家的精神與品格，應(yīng)該說是他的學(xué)術(shù)成就之外的另外一份遺產(chǎn)，而這種脫離了知識范圍之外的遺產(chǎn)，卻是當(dāng)下美術(shù)史家首先應(yīng)該面對的。孤寂的恪守，持久的堅(jiān)持，不為所動的一以貫之，是一個美術(shù)史家必有的功夫，而這種功夫的深淺在很大程度上會決定其在專業(yè)范圍內(nèi)的成就。俞劍華的精神與品格所對應(yīng)的浮躁和現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代社會，為美術(shù)史論研究中的功夫派找到了它的位置，毫無疑問，這是“俞劍華學(xué)派”最為重要的核心內(nèi)容。當(dāng)代中國美術(shù)史論研究中關(guān)乎方法的學(xué)派，現(xiàn)在已經(jīng)不像上個世紀(jì)中后期那樣表現(xiàn)出明顯的特色，而這個學(xué)科只有在不同方法的互動中才有可能帶動整體水平的提升。只有這樣，具有中國特色、符合中國文化特點(diǎn)的美術(shù)史學(xué)科，才能得到名副其實(shí)的發(fā)展和提高。