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興會——徐累個展
興會——徐累個展 開始時間:2021/11/02 結(jié)束時間:2022/02/28 展覽地點:南池子美術(shù)館 展覽地址:北京市東城區(qū)普渡寺西巷21號 (門口處有南池子美術(shù)館木牌,建議百度地圖搜索) 策展人:孫冬冬 參展藝術(shù)家:徐累 學(xué)術(shù)主持:張子康 主辦單位:南池子美術(shù)館 寫在展覽之前 ○ 文/ 張 子 康 徐累自身文化經(jīng)驗和個人氣質(zhì)的復(fù)雜性,使徐累和他的作品有統(tǒng)一也有矛盾。在徐累的新作中,他將世界文化視野投入到中國古代意境,構(gòu)筑了草蛇灰線、伏邁千里的景觀,而藝術(shù)家的個人性卻被有意剝離開來,就像是隱身的造物者,跨時空重構(gòu)對全球化的幻想。多種文化象征和圖像符號寰宇交匯、時空錯位、異體組合,引發(fā)觀者免疫系統(tǒng)識別后,或攻擊、或排異、或接納的情感斗爭。而這種沖突卻在藝術(shù)家創(chuàng)設(shè)的奇境中,以象征體的神喻,構(gòu)建出生命本體與文化本源的復(fù)雜系統(tǒng),形成引人入勝的對話,順理成章得以平衡與共生。 徐累新作的意義,是建立在對整個人類文明感知的基礎(chǔ)上,是對天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀的一種感召。他在詩情畫意的虛擬世界中,開啟了一場靜謐奇詭的思想實驗,時空一體,兼容并蓄,將中國智慧與西方經(jīng)驗互會,是現(xiàn)代性和當代轉(zhuǎn)向的一種方法論探索。 在南池子美術(shù)館的園林建筑空間閱讀徐累,具有雙重“實驗”的意義。確切說,美術(shù)館不僅僅是藝術(shù)的發(fā)生地,也是空間與藝術(shù)的對話場所,更是公眾心靈溝通的精神場域,這樣一個古今相宜的殿堂,便是了解大時代中應(yīng)運而生的藝術(shù)家的一個借景窗口。 關(guān)于藝術(shù)家 徐累 1963年出生,江蘇省南通人。畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè)?,F(xiàn)工作于中國藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)院,中國工筆畫學(xué)會副會長。 徐累的作品主要是工筆畫和水墨畫,以及部分裝置作品。他早期主張以現(xiàn)代觀念融入傳統(tǒng)制式,后期提倡以傳統(tǒng)美學(xué)原理貢獻當代,通過對藝術(shù)史的比較研究,不斷激發(fā)圖像修辭方面的靈感,創(chuàng)作出詩意與觀念兼得的樣本并呈現(xiàn)其影響。他參加了許多國內(nèi)外的重要展覽,也在中國國家博物館、蘇州博物館、北京今日美術(shù)館、紐約和馬德里的馬伯樂畫廊,以及舊金山、倫敦、香港等地的專業(yè)機構(gòu)和畫廊舉辦個展。他的作品為故宮博物院、上海美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、蘇州博物館、香港M+藝術(shù)博物館、上海龍美術(shù)館等機構(gòu)公私收藏。 關(guān)于學(xué)術(shù)主持 張子康 張子康 ,現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長,教授,博士生導(dǎo)師,《美術(shù)館》雜志主編。1996年至今,主持策劃、編輯出版各類文學(xué)、藝術(shù)圖書千余冊,多次榮獲國家級圖書獎項。 關(guān)于策展人 孫冬冬 1977年生于南京,2001年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,2005年獲南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位,當代藝術(shù)策展人、評論家與撰稿人,“華宇青年獎”理事會理事,致力于中國當代藝術(shù)的批評寫作與展覽策劃,主要關(guān)注“后奧運時代”中國當代藝術(shù)、新媒體藝術(shù),以及中國當代藝術(shù)系統(tǒng)構(gòu)建等相關(guān)議題,曾為北京尤倫斯當代藝術(shù)中心、成都A4美術(shù)館、廣東時代美術(shù)館、深圳當代藝術(shù)與城市規(guī)劃館等藝術(shù)機構(gòu)策劃展覽,現(xiàn)工作與居住在北京。 關(guān)于展覽設(shè)計 梁琛 建筑師,藝術(shù)家。1987年生于遼寧丹東,2011年畢業(yè)于吉林建筑工程學(xué)院,獲建筑學(xué)學(xué)士。2011—2015年工作于直向建筑,任理事;作為項目建筑師完成阿那亞三聯(lián)海邊圖書館(“孤獨圖書館”)2017年開始獨立建筑與藝術(shù)實踐,成立工作室:阿萊夫時空研究所,開始獨立建筑與藝術(shù)實踐,建筑代表作品:眾方紀,索卡藝術(shù)中心;曾在A4美術(shù)館,外交公寓12號舉辦個展;曾在上海OCAT策劃展覽《空間規(guī)訓(xùn)》。
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