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        首頁(yè) > 藝術(shù)新聞 >滾動(dòng)新聞> 正文

        心游故土 尋源問(wèn)道:“游走——?jiǎng)⒕薜滤囆g(shù)作品展”在北京悅陽(yáng)空間開(kāi)幕

        時(shí)間:2023/12/10 14:25:35  來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)


        開(kāi)幕式嘉賓合影

          2023年12月5日,“游走——?jiǎng)⒕薜滤囆g(shù)作品展”在北京悅陽(yáng)空間開(kāi)幕,本次展覽由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院作為學(xué)術(shù)支持,悅陽(yáng)空間文化發(fā)展有限公司承辦。來(lái)自清華大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院和劉巨德先生家鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓、同道學(xué)生及親朋好友約兩百余人參加了開(kāi)幕式。

        展覽開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

          清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)馬賽教授,清華大學(xué)文科資深教授杜大愷先生和王宏劍先生,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、知名美術(shù)史家王鏞先生,清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)劉石教授,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員王魯湘先生,清華大學(xué)政研室主任孫海濤教授,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系汪鈺林教授和王玉良教授、藝術(shù)史論系陳池瑜教授、環(huán)藝系鄭宏教授,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主席陳輝教授、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任白明、工藝美術(shù)系副主任關(guān)東海、繪畫(huà)系主任文中言、繪畫(huà)系支部書(shū)記周愛(ài)民,清華大學(xué)出版社美術(shù)部宋丹青主任、孫墨青副主任,清華大學(xué)文創(chuàng)中心主任孫大鵬先生,清尚集團(tuán)董事長(zhǎng)宿利群先生,中國(guó)藝術(shù)研究院王德芳研究員、李鎮(zhèn)研究員,知名藝術(shù)家袁加先生、吳強(qiáng)先生、張桂徵女士,知名作家、詩(shī)人馮秋子女士,中央美術(shù)學(xué)院張濤教授,以及劉先生的朋友張丕余還有北京悅陽(yáng)空間文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理范麗女士等出席開(kāi)幕式,開(kāi)幕式由本次展覽學(xué)術(shù)主持、清華大學(xué)藝術(shù)史論系主任陳岸瑛主持。

        清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)馬賽致辭

          開(kāi)幕式上,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)馬賽深情回憶了自己在中央工藝美院讀書(shū)時(shí)劉巨德老師在基礎(chǔ)部課堂上給予的教導(dǎo),依然歷歷在目,至今非常受益。他說(shuō):“非常榮幸在冬日來(lái)參加劉老師展覽的開(kāi)幕式。劉老師特別謙虛,說(shuō)這是一個(gè)小展覽,但實(shí)際上我們今天看到來(lái)這么多的朋友,能夠看到劉老師展覽的影響力。劉老師是我們文科資深教授,到現(xiàn)在為止也還一直在培養(yǎng)著學(xué)生,在工藝美院整個(gè)歷史當(dāng)中,劉老師、杜老師,幾位老師都是承上啟下的,對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō),我們特別希望能更多地從劉老師的作品當(dāng)中,能夠感受到我們中工的那一批老師,他們所追求的,也特別期待能夠看到劉老師更多的作品,同時(shí)也希望能夠給學(xué)院能培養(yǎng)更多的優(yōu)秀的學(xué)生?!?/p>

        清華大學(xué)文科資深教授杜大愷致辭

          清華大學(xué)文科資深教授杜大愷致辭時(shí)說(shuō):“我和巨德相識(shí)已經(jīng)45年了,過(guò)去的45年我們一直在一起,巨德這45年來(lái)我不變的印象,是特別好的一個(gè)人,待人特別真誠(chéng),特別有情的一個(gè)人。另外是一個(gè)非常好的,非常優(yōu)秀的畫(huà)家。今天看到這些畫(huà),讓我有一種特別振奮的感覺(jué)。巨德的畫(huà),讓我想起霍克尼,他們的畫(huà)里都充滿(mǎn)了一種樂(lè)觀(guān)、朝氣蓬勃的生命狀態(tài)。無(wú)論他畫(huà)的題材、用色、構(gòu)圖和形態(tài),都有一種對(duì)生命的頌揚(yáng)。巨德的畫(huà)中對(duì)生命的徹悟,讓我很感動(dòng)。”

        中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、美術(shù)史家王鏞致辭

          中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、美術(shù)史家王鏞認(rèn)為,劉巨德的藝術(shù)哲學(xué)來(lái)源于老莊哲學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn),即道法自然。他把渾沌看作是道的化身,道是宇宙的根本原理和規(guī)律。自然不僅是大自然,更根本的是指本性,包括自然界的本性和人的本性。一個(gè)藝術(shù)家一定要順應(yīng)自己的天性,把自己內(nèi)在的精神情感充分地表現(xiàn)出來(lái),他的作品恰恰表現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。劉巨德先生是富有哲學(xué)思辨和人性關(guān)懷的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)探索者,他理性的思維和感性的直覺(jué)能夠有機(jī)地融合在一起,成為當(dāng)代中國(guó)式現(xiàn)代藝術(shù)的杰出代表。劉巨德先生的藝術(shù)作品、藝術(shù)理論都值得當(dāng)代美術(shù)界給予充分的重視,深入的思考。

        中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員王魯湘致辭

          中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員王魯湘在致辭中指出,我希望把劉巨德先生放在更大的群體里來(lái)談,曾經(jīng)的中央工藝美院云集和培養(yǎng)了眾多的藝術(shù)大師,劉巨德先生就是其中之一。他們形成了光華路現(xiàn)象或者光華學(xué)派,涌現(xiàn)出一大批經(jīng)典性的作品,形成了鮮明的20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的時(shí)代特色,卻沒(méi)有引起美術(shù)史足夠的關(guān)注,這是一個(gè)巨大的缺失。我們今天應(yīng)該把它作為一個(gè)嚴(yán)肅的藝術(shù)史的課題提出來(lái),20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)應(yīng)該有濃墨重彩的一章是和光華路有關(guān)的。

        清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)劉石教授致辭

          清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)劉石教授說(shuō):我很有幸參加過(guò)兩三次清華大學(xué)16位教授書(shū)畫(huà)巡回展,有幸和杜老師和王老師和劉老師同行,和劉老師同行那一次是到了福建南部建安,到那兒去采風(fēng),其中有一個(gè)大廟,看見(jiàn)當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)畫(huà)家正在把畫(huà)夾子支起來(lái),把紙展開(kāi)準(zhǔn)備畫(huà)畫(huà),我說(shuō)請(qǐng)我們一位畫(huà)家來(lái)畫(huà)一畫(huà),他一聽(tīng)清華美院的教授,他非常高興,劉老師就不好推了,劉老師當(dāng)時(shí)還說(shuō)了一句話(huà),你考我。我從始至終,欣賞了劉老師創(chuàng)作那幅畫(huà)完整的過(guò)程,做了完整的記錄。當(dāng)時(shí)給我很大的觸動(dòng),今天我來(lái)看了這個(gè)展覽,這個(gè)觸動(dòng)更大。劉巨德先生的國(guó)畫(huà),融入了很多西畫(huà)的手法,包括構(gòu)圖、色彩等,但又有國(guó)畫(huà)的意境和韻味,形成了中西真正能夠匯通的一個(gè)典范。面對(duì)大千世界,他只取了那么一塊,但有三千弱水在后面支撐。畫(huà)面只是大自然的一個(gè)塊面,還有更多的內(nèi)容、思想和情感,被他截在畫(huà)面之外,但是又和畫(huà)面有機(jī)貫通在一起。這是我真實(shí)的內(nèi)心的一種感受、一種理解。

        悅陽(yáng)空間主理人范麗

          悅陽(yáng)空間主理人范麗在致辭中提到:悅陽(yáng)空間是一家從藝術(shù)史的角度來(lái)梳理、挖掘、評(píng)價(jià)中國(guó)藝術(shù)家的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu),是集收藏、贊助、策劃、推廣為一體的綜合藝術(shù)中心。自2016年開(kāi)始收藏和推廣邵大箴先生起,后多次支持戴澤先生、靳尚誼先生、羅貽先生、劉巨德先生等相關(guān)活動(dòng),如支持靳尚誼先生舉辦敦煌藝術(shù)成就展、舉辦羅貽先生從藝70周年回顧展,出資贊助龐熏琹先生在清華大學(xué)的藝術(shù)研究等,今天又很榮幸地為劉巨德先生舉辦個(gè)展。這些老先生是一個(gè)時(shí)代的中流砥柱,曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代,他們的藝術(shù)修養(yǎng)與實(shí)踐成果是一個(gè)時(shí)代的偉大結(jié)晶。悅陽(yáng)空間有幸懷著敬虔之心為他們的藝術(shù)傳承盡一份努力,希望更多人領(lǐng)略到他們的藝術(shù)貢獻(xiàn)和成就。劉先生在藝術(shù)道路上尋根、問(wèn)道,奇特的藝術(shù)構(gòu)想讓人耳目一新。

        展覽藝術(shù)家、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院文科資深教授劉巨德先生致辭

          劉巨德先生在開(kāi)幕式上最后致辭,他說(shuō):在寒冬之中,展覽現(xiàn)場(chǎng)來(lái)這么多人是我沒(méi)有想到的。我這個(gè)展覽很小,作品也很少,得到了大家這么高的熱情,前來(lái)參觀(guān),又有這么多專(zhuān)家、學(xué)者鼓勵(lì), 真沒(méi)想到。尤其王鏞先生從理論上那么高的鼓勵(lì),是我沒(méi)有聽(tīng)到的。確實(shí)我一直把哲學(xué)作為繪畫(huà)的根來(lái)探究,從中受到很多啟示。渾沌的美神從《山海經(jīng)》就已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn),是一個(gè)沒(méi)有五官,只有翅膀,可以飛翔、舞蹈、歌唱的神。在繪畫(huà)里,心手能夠自由舞蹈起來(lái)時(shí),那就是快樂(lè)的混沌狀態(tài)。這種狀態(tài),就是一直在游走的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候,我常常周?chē)囊磺卸悸?tīng)不到了,全都封閉了。他們說(shuō)目光都變形了,像一個(gè)野獸,和平常的眼光完全不一樣,可能是太專(zhuān)注了。這個(gè)時(shí)候周?chē)惺裁慈硕疾恢懒耍@正是王鏞老師所說(shuō)的,是在現(xiàn)實(shí)世界背后那個(gè)看不見(jiàn)的世界游走。我要特別感謝我的導(dǎo)師龐熏琹先生把我?guī)нM(jìn)了傳統(tǒng),吳冠中先生把我?guī)нM(jìn)了自然。感謝我的母校,老的中央工藝美術(shù)學(xué)院,那些大師們和開(kāi)放的現(xiàn)代藝術(shù)教育的體系一直在照耀著我。還要感謝清華大學(xué),人文高地的自由獨(dú)立的文化精神和向美而行的呼喚。感謝悅陽(yáng)空間,為了研究龐薰琹先生的藝術(shù)思想,特別捐助了62萬(wàn),這正是我在悅陽(yáng)空間辦展的原因之一,感謝悅陽(yáng)空間為此次展覽付出努力的全體員工。

        清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)馬賽向悅陽(yáng)空間主理人范麗頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)

          悅陽(yáng)空間向清華大學(xué)教育基金會(huì)捐贈(zèng)資金,用于龐薰琹先生藝術(shù)思想的研究,展覽開(kāi)幕式上,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)馬賽向悅陽(yáng)空間主理人范麗頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)。

        展覽學(xué)術(shù)主持、清華大學(xué)藝術(shù)史論系主任陳岸瑛主持開(kāi)幕式

          本次展覽集中展出了劉巨德先生國(guó)畫(huà)、陶塑、瓷藝共70余件,這些作品大部分是劉巨德先生近幾年來(lái)藝術(shù)探索的代表性創(chuàng)作,同時(shí)也包含早期作品,時(shí)間跨度達(dá)40年,其中國(guó)畫(huà)有《大青山》《大荒山》《紅草地》《雀鳥(niǎo)靈光》《花開(kāi)后草地》《風(fēng)吹過(guò)后草地》以及雕塑裝置藝術(shù)《流沙灣》等,反映了藝術(shù)家心游故土、逆流而上、尋源問(wèn)道的藝術(shù)情懷。

          本次展覽將持續(xù)至2024年3月5日。

        展覽現(xiàn)場(chǎng)

          劉巨德先生自述

          每次作畫(huà),在白凈的宣紙上,我總是先把濃黑的墨放上去,試圖占滿(mǎn)、把握、穩(wěn)定整個(gè)空間。至于那墨塊、墨點(diǎn)、墨線(xiàn)是什么物象,似是而非,我并不完全清楚。正是這種不確定性的抽象點(diǎn)、線(xiàn)關(guān)系,引發(fā)著我,牽動(dòng)著我跟它游走。即千筆萬(wàn)筆非一筆是物,最終又都幻化出了物。

        展覽現(xiàn)場(chǎng)

          面對(duì)萬(wàn)物,西方人要“打開(kāi)看”,要剖析,講究結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,而國(guó)人“抱著聽(tīng)”,聽(tīng)之以氣,講究氣韻生動(dòng)。前者找看得見(jiàn)的,后者找看不見(jiàn)的,這是文化的差異,“打開(kāi)看”和“抱著聽(tīng)”是兩條一實(shí)一虛互補(bǔ)的路,他們都是人類(lèi)的智慧。從后期印象派以后,這兩條路的親和性大大增強(qiáng),既相向而行,又距離貼近。當(dāng)然古典藝術(shù)中也早存在著這種差異的親和性,到后期印象派幾乎重合了。都在探尋那個(gè)神秘而不可琢磨的“道”。用看不見(jiàn)的去畫(huà)看得見(jiàn)的,用看得見(jiàn)的,去畫(huà)看不見(jiàn)的。

        雕塑裝置藝術(shù)《流沙灣》作品局部

          “道”是中國(guó)人對(duì)終極真理追尋的一個(gè)稱(chēng)謂,代表了中國(guó)哲人的自然觀(guān)、宇宙觀(guān)、生命觀(guān)。李政道先生有句話(huà)給我記憶很深,他說(shuō):“物生道,道生物,物為道之成,道為物之行,天地之氣物之道?!蔽蚁胗眠@句話(huà)注釋古人為什么提出“以一管之筆擬太虛之體”為最好。繪畫(huà)旨在模擬道生萬(wàn)物,萬(wàn)物生道的博大情懷和宇宙之理。

        劉巨德先生陶瓷作品

        展覽現(xiàn)場(chǎng)

        展覽現(xiàn)場(chǎng)

        展覽現(xiàn)場(chǎng)

        展覽現(xiàn)場(chǎng)


        展覽現(xiàn)場(chǎng)

          劉巨德先生部分展出藝術(shù)作品:

        花開(kāi)后草地 紙本水墨設(shè)色 179cmx96cm 2023

        風(fēng)吹過(guò)的后草地  紙本水墨設(shè)色 68cmx138cm 2022

        紅草地  紙本水墨設(shè)色 69cmx137cm 2012

        大青山 紙本水墨設(shè)色 80cm x200cm 2023

        昆侖山上的陰陽(yáng)湖 紙本水墨 180cmx83.5cm 2023

        大荒山 紙本水墨設(shè)色 247cmx101.5cm 2023

        母與子 紙本水墨設(shè)色 41cmx41cm 2013

        荷根 紙本水墨設(shè)色  44cmx69cm 1997

        追思 紙本水墨149cmx74cm 2005

        望鄉(xiāng) 陶塑 31.5cmx31cm 2023

        夜嘯 陶塑 44cmx25cm 2023

        懷春鳥(niǎo) 青花瓷 口徑7cm 腹徑17cm 底徑11cm 高32cm 2023

        守護(hù)和平 青花瓷盤(pán) 口徑44.5cm 底徑28.5 高5.5cm 2023

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