實事述評

陳履生

幾年前在一次關于陳永鏘的會議上，我曾提出陳永鏘是一個有問題的畫家，之所以這么說，是因為感于當下中國畫壇中的很多畫家無問題可言；這不是說沒有問題的存在，而是說他們不能為當代中國畫和當代文化提出問題，他們的作品不能反映當代中國畫和當代文化發(fā)展中的問題。最近，陳永鏘為了“花甲抒懷”由60張八尺以樹為題材的作品構成了名為“樹”的展覽，再一次向人們展示了他的問題。

對于生長在廣東的畫家來說，嶺南景象與嶺南筆墨是一直都難以繞開的問題。自20世紀以來，大的文化背景下的寫生、寫實與寫意的關系，經(jīng)過幾代人的努力，已經(jīng)梳理出一些大的方面，其中嶺南畫派的基本路數(shù)所奠立的傳統(tǒng)，雖然已經(jīng)沒有了美術史上曾經(jīng)有過的具有一定貶義的論評，可是，在大的關系上，深厚的水墨畫傳統(tǒng)與20世紀的發(fā)展所形成的新傳統(tǒng)之間的矛盾以及實際存在的問題，仍然在一定程度上影響了人們的認知。陳永鏘幾十年來不懈的立足于嶺南風物，畫所知所想，所感所思，開發(fā)了許多在中國花鳥畫史上從來沒有過的新的題材，使他的花鳥畫出現(xiàn)了新的面貌。新題材的開發(fā)作為發(fā)展中國畫的一條道路，20世紀以來的成功個案中有許多以題材之新表現(xiàn)時代特色的經(jīng)驗，它們通過視線的轉移，確實讓人們看到了時代變化中的新意。幾百年來觀賞梅蘭竹菊所帶來的審美疲勞，在新的時代則需要審美的補充，而新的筆墨和新的語言是其中之一，相對于此的新的題材的選擇，建構新的筆墨和新的語言要困難得多。那么，與陳永鏘選擇新題材相關的筆墨和語言以及其他問題的處理，在他的作品中就顯得很重要，如果他想為21世紀的中國花鳥畫作出貢獻的話，這也是他首先要突破的一個關隘。

陳永鏘畫中復雜的嶺南樹木的結構引起了人們對他的嚴謹畫風的贊嘆，同時也非常容易引起人們指認其品種的興趣，而在表現(xiàn)中因為復雜的結構使得線條支離，卻消解了傳統(tǒng)筆墨中的線條之美，寫的精神與畫的趣味之間的矛盾，在難以調(diào)和的關系中，最直接的表現(xiàn)出在文化上的選擇。陳永鏘花了很多心血解決其中的問題，并不時地變化著畫法，希望用豐富性（因為很多畫家呈現(xiàn)出的是單一性）來轉移人們的關注點，可是，這難以掩蓋其中存在的問題。這正如他所渴求、也是引起人們注意的“文學性”一樣，如果僅僅是文學的語言表現(xiàn)在題跋中，或者像展覽中用文字去輔佐，是難以得到繪畫中的文學性所表現(xiàn)出來的“文學性”的意境。毫無疑問，梅蘭竹菊持久的在文化上的力量是其他題材難以代替的，新的題材如何表現(xiàn)出文化上的力量，既有表現(xiàn)的問題，也有接受的問題；表現(xiàn)是個體的，接受是群體的，而群體的感受則決定了新題材的在現(xiàn)實發(fā)展中的可能性。所以，陳永鏘有著來自各個方面的考驗。

陳永鏘的花鳥畫作為一個個案，不是陳永鏘一個人的問題。他所表現(xiàn)出來的普遍性和代表性，正是他的問題值得研究的價值之所在。