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        首頁(yè) > 藝術(shù)新聞 >滾動(dòng)新聞> 正文

        劉公谷游記

        時(shí)間:2023/11/27 20:36:06  來(lái)源:樂(lè)音清揚(yáng)

          劉順平 釋文

          樂(lè)清縣往西南十五里,有劉公谷。在湖橫山山谷間。埋沒(méi)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間,趙浚儀當(dāng)時(shí)請(qǐng)人疏通開(kāi)浚,重新開(kāi)發(fā)。

          壬戌(1268)夏天,我首次到了這里,在山谷谷口數(shù)畝空地上,趙浚儀隨著地形的高低,建筑了亭臺(tái)、草廬,傍邊還有雜樹(shù)與各種花木,道路曲折幽深,山重水復(fù),在外面根本不知道這里有山谷。必須走進(jìn)高峻陡直的山路,連排的山峰在前迎面而來(lái),屏帳似的山嶂蜂擁在后。只要稍稍轉(zhuǎn)一下目光,景觀也改變了,跟著前邊的人腳步往前走,山梁的險(xiǎn)絕,須涉水而前進(jìn),崎嶇的山路,須小心往上攀登。但每進(jìn)一步,都呈現(xiàn)出不可想象的讓人驚奇的好景色。聳立的山峰象戰(zhàn)戟一樣排列,靜靜的流水如銅鏡一樣清晰。

          有一塊巨大的石頭,形狀類似靠在石壁上,屹立在水潭上面,巨石上面刻有“劉公谷”篆書(shū)三個(gè)大字,鐫刻的精到古雅,使欣賞者贊不絕口。還有其他的險(xiǎn)絕之處,都有古人的題字,但苔蘚的叢生,歲月的斑駁,字跡很難認(rèn)清楚。按紹興初年(1131),劉默為樂(lè)清縣令,志書(shū)上有記載:劉默任內(nèi)有仁愛(ài)播種在民眾之間,此處肯定是其遺跡所在之地。

          再往里面走,需提起衣服、赤足涉水,撥開(kāi)茅草才能看到清幽的景色,在磈石小水潭邊捧著清清的潭水,都感覺(jué)非??蓯?ài)。

          游賞山谷的事完畢之后,水潭的事又開(kāi)始了。山左右邊都是碎裂的石頭,如同軍隊(duì)里的旗幡、中軍大旗,又如矗立的旃檀。遙望著中間的峰巒,如香爐的兩只耳朵。下面即是龍湫,環(huán)坐在下面,酷熱的夏天都沒(méi)有暑氣。抬頭往上看,兩邊巨石,留下了天空的一段裂縫,以云為經(jīng)、以日為絡(luò),風(fēng)的根、雨的跡,皆清清楚楚罾在山頂上,而此處龍湫的水潭形成已很久很久。自水潭至谷口,統(tǒng)一匯流于五鑊,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是大水與石頭的碰撞、旋流侵蝕形成如釜。故而當(dāng)?shù)厝艘恢本瓦@么認(rèn)為。

          嗚呼!在劉默那時(shí),山幽靜、水清澈,雖為一縣之長(zhǎng),在工作之余能夠游玩于山谷之間。在山水枯竭期間,就是神龍也移而避之,可以觀世界之變化矣!今與劉縣令相距百余年,趙浚儀疏通開(kāi)浚,使暗處顯現(xiàn),塞處開(kāi)通,可比判結(jié)而清、濁區(qū)分。誰(shuí)能說(shuō)興廢不是跟人沒(méi)有關(guān)系呢?

          趙浚儀為尚書(shū)郡侯之子,豐神俊朗,胸懷磊落,一塵不染。其人與景,真的好協(xié)調(diào)啊!我書(shū)錄以記之,如使人刻在山谷中,以貽贈(zèng)給后來(lái)來(lái)此的旅游者,一邊看景點(diǎn),一邊對(duì)照著文章。

          咸淳四年(1268)三月一日記

        劉順平/書(shū)丹 楊偉翔/刻拓 陳尚云/拍攝

          ■宋林一龍/撰文

          樂(lè)清縣治西南十五里,有劉公谷焉,在湖潢山兩崖間。湮沒(méi)滋久,浚儀趙君時(shí)訂新疏辟之。

          壬戌夏,予始至其處。谷口隙地?cái)?shù)畝,趙君隨高下筑亭廬雜樹(shù)花木,山重水鎖,不知其有谷。必涉足峭峻。群峰導(dǎo)前,疊嶂擁后,目換心移,步武錯(cuò)忤,梁險(xiǎn)而渡,級(jí)阻而登,每進(jìn)益奇。峙者戟列,流者鏡靜。

          有巨石,狀類欹壁,踞臨潭面,上篆刻“劉公谷”三大字,磨勒精古,令人玩賞不己。其他懸絕處,往往有昔人題字,皆蘚剝莫能辯。按劉公名默,紹興初為其邑令。前志謂有惠愛(ài)在民,此固遺跡與。

          更復(fù)深入,凡跣揭所到,披捫所及,掬泉磈石,無(wú)不可愛(ài)。

          谷之事既窮,湫之事復(fù)始。山左右磔立,如矗幡纛,如立旃壇。中峰遙峙,如兩耳香爐。下即龍湫,環(huán)坐其際,盛夏不見(jiàn)暑氣。昂首仰視,巨崖夾起,當(dāng)一罅天,云經(jīng)日絡(luò),風(fēng)根雨跡,皆歷歷罾頂上,而龍不湫居則已久矣。自湫至谷口,匯于五鑊。土人謂水與石斗,旋流嚙蝕若釜然,故云。

          嗚呼,方劉公之時(shí),山幽水深,為其令者,得以肆志其間。至其后也,山童水涸,雖神龍亦移而避之,可以觀世變矣。今去劉公百余載,趙君乃能疏辟于湮沒(méi)之后,晦者顯,塞者顯,恍然若融結(jié)判而清濁分。孰謂物之興廢其不系于人乎?

          趙君尚書(shū)郡侯之子,豐神明秀,胸次灑落無(wú)世俗塵土意。其人與景,可謂協(xié)矣。予是以記之,俾刻之山谷中,以貽后之來(lái)游者。咸淳四年三月一日記。

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