展覽海報(bào)

　　2024年4月26日，由中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)、中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院、中共宜春市委宣傳部、宜春市文化廣電新聞出版旅游局、宜春市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，宜春美術(shù)館、宜春學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、宜春市美協(xié)承辦的“尋芳——朱春林江西之行作品展”將在江西宜春美術(shù)館開(kāi)幕。該展覽是宜春美術(shù)館名家邀請(qǐng)系列展之一，由中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)楊飛云先生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏委員會(huì)副主任紅梅副教授擔(dān)任策展人。

《綠》布面油彩 30X40cm 2024年

　　本次展覽展出中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院朱春林院長(zhǎng)油畫(huà)作品99幅，涵蓋風(fēng)景、靜物和人物三種體裁，之所以在江西省宜春美術(shù)館舉辦，一是對(duì)該館在中國(guó)美術(shù)館界新起之秀的認(rèn)可和敬意，二是因?yàn)檫@些作品絕大部分是朱春林從2017-2024年，歷經(jīng)7年時(shí)間，9次赴江西各地現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生的作品。朱春林足跡主要涉及上饒婺源、廣豐、玉山、弋陽(yáng)，撫州黎川，贛州于都，景德鎮(zhèn)瑤里，及贛、浙、閩、皖四省交界等地。這7年時(shí)間里，人類(lèi)共同體和朱春林本人都發(fā)生了很多很大的變化，但他始終以有常之心臨照無(wú)常之境，用自己的藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)生命的安寧和永恒，感召著很多人走出茫然困惑狀態(tài)。也正是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)常的從容經(jīng)歷和積極觀照中，朱春林的作品展現(xiàn)出真正的精神穿透力，具有著非凡的思想深度。

《廿八都溪畔》布面油彩 50X70cm 2023年

　　開(kāi)幕當(dāng)天，將以“朱春林的油畫(huà)藝術(shù)和朱春林江西寫(xiě)生現(xiàn)象思考”為題的學(xué)術(shù)研討會(huì)在宜春美術(shù)館舉辦，來(lái)自中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)、中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院、中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)文促會(huì)美術(shù)館專(zhuān)業(yè)委員會(huì)、廣州藝術(shù)博物院、北京海淀美術(shù)館、蘇州寒山美術(shù)館、江西省美協(xié)、江西師大、南昌大學(xué)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、上饒師范學(xué)院、宜春學(xué)院、宜春市美協(xié)等單位和機(jī)構(gòu)的代表、學(xué)者、友人等將圍繞朱春林油畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐和思想維度、全球語(yǔ)境下油畫(huà)本土化的探索與創(chuàng)新、油畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)代性、朱春林江西寫(xiě)生現(xiàn)象等議題進(jìn)行發(fā)言。

　　展覽將展至2024年6月30日。

朱春林2017-2024年江西寫(xiě)生行路線(xiàn)圖

　　朱春林2017-2024年江西寫(xiě)生行

　　2017年3-4月 婺源

　　2018年春節(jié) 婺源

　　2018年5月 廣豐

　　2018年9月 黎川

　　2019年1月 弋陽(yáng)

　　2022年6月 于都

　　2022年10月下旬- 12月初 瑤里

　　2023年10月- 11月 贛、浙、閔、皖四省交界處廿八都

　　2024年2月 玉山

《2023獨(dú)庫(kù)公路之夏》布面油彩 150X210cm 2023年

展覽前言

　　春林天性單純，為人謙和溫厚，與人交往總帶著一股持續(xù)穩(wěn)健的親切善意，這股溫情拉近了與人的距離。他拒絕紛爭(zhēng)的流言蜚語(yǔ)，遠(yuǎn)離緊張與對(duì)抗的負(fù)面情緒，持守一種正直光明的品格。春林生性踏實(shí)，平和穩(wěn)定，沒(méi)有那種高言大志、自命不凡的不平衡，在平穩(wěn)中認(rèn)真做事，不計(jì)較，不爭(zhēng)辯，不張顯，與人友善，大處著眼，在生活中踐行著希伯來(lái)古訓(xùn)：得力在乎平靜安穩(wěn)，得救在乎歸回安息。春林的為人和心靈的品質(zhì)也就是他的藝術(shù)追求和藝術(shù)品質(zhì)。

　　春林傾心于中國(guó)繪畫(huà)的意境趣味，鐘情于水墨畫(huà)中的氣韻節(jié)奏和意象之美，執(zhí)著于那種意到筆不到的表現(xiàn)力，對(duì)中國(guó)畫(huà)所呈現(xiàn)出的空靈意境有很深的熱愛(ài)和體會(huì)，很自然地將其融入自己的油畫(huà)中，時(shí)有可喜的亮光出現(xiàn)。畫(huà)面常帶有那種純凈、雅致、明亮的意境和品質(zhì)，以及鮮活的生命力。他喜歡將田野、陽(yáng)光、果實(shí)帶入畫(huà)面，而很少用復(fù)雜的情節(jié)和強(qiáng)烈的動(dòng)作。畫(huà)中的人總是在那里處于安靜、平和的狀態(tài)，適度的動(dòng)作也總是和畫(huà)中的環(huán)境相聯(lián)系，他的寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)的卻是他內(nèi)心將其意象化的理想特征。他僅僅選擇那些能表達(dá)他內(nèi)心的物象進(jìn)入他的畫(huà)面，帶有強(qiáng)烈的意圖指向。

《瑤里東埠老橋》布面油彩 50X60cm 2022年

　　春林畫(huà)中有陽(yáng)光，溫和明亮，但不火辣。正如他的內(nèi)心，有良善，有溫度。他總是常存感恩的心懷，以平衡的心態(tài)去禮贊那些美好的事物，遠(yuǎn)離幽暗，向往光明，他總能在平常人中發(fā)現(xiàn)人性的光輝，在普通事物中看到美的色彩，甚至于畫(huà)大山水、鄉(xiāng)間老農(nóng)也具有那種寧?kù)o淡泊的空靈。在他的作品中顯出一種溫情的幸福感，見(jiàn)證著他對(duì)光明的渴慕，對(duì)良善的純正表現(xiàn)。這種心境也通過(guò)他的畫(huà)作與觀者分享著安寧。

　　春林在做人、教學(xué)、創(chuàng)作和對(duì)待家庭的人生軌道上始終謙卑，持守著強(qiáng)烈的向上向善的價(jià)值觀。希伯來(lái)古訓(xùn)說(shuō)：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。愿春林的謙虛帶來(lái)藝術(shù)上更大的長(zhǎng)進(jìn)，愿上天賜福于他。

楊飛云

中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)

《被挖的山丘》布面油彩 30X40cm 2024年

安寧·在生命里——朱春林江西之行

　　朱春林，1968年生于安徽桐城，自幼酷愛(ài)繪畫(huà)，1988年考入中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第一畫(huà)室，師從靳尚誼、潘世勛、孫為民、楊飛云、朝戈等先生，接受了系統(tǒng)而扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)風(fēng)格訓(xùn)練。2005年至今，任職于中國(guó)藝術(shù)研究院，現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)理事、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)古典主義具象油畫(huà)的重要藝術(shù)家代表。

　　本次展覽共展出朱春林近百件作品，涵蓋風(fēng)景、靜物和人物三種體裁，之所以在宜春美術(shù)館舉辦，一是對(duì)該館在中國(guó)美術(shù)館界新起之秀的認(rèn)可和敬意，二是因?yàn)檫@些作品絕大部分是朱春林從2017年到2024年，歷經(jīng)7年時(shí)間，9次赴贛寫(xiě)生，足跡主要涉及上饒婺源、廣豐、玉山、弋陽(yáng)，撫州黎川，贛州于都，景德鎮(zhèn)瑤里，及贛、浙、閩、皖四省交界等地。這7年時(shí)間中，人類(lèi)共同體和朱春林本人都發(fā)生了很多很大的變化，但他始終以有常之心臨照無(wú)常之境，用自己的藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)生命的安寧和永恒，感召著很多人走出茫然困惑狀態(tài)。也正是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)常的從容經(jīng)歷和積極觀照中，朱春林的作品展現(xiàn)出真正的精神穿透力，具有著非凡的思想深度。

《鎖》布面油彩 180X90cm 2022年

　　作為中國(guó)古典主義具象油畫(huà)的重要藝術(shù)家代表，朱春林的作品體裁主要涉及風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)和人物肖像畫(huà)，在這些作品中，朱春林將西方的油畫(huà)材料、寫(xiě)實(shí)主義手法和中國(guó)的審美境界和趣味相結(jié)合，創(chuàng)作出了深具中國(guó)本土文化意味的油畫(huà)作品。風(fēng)景、靜物、人物這三種體裁都是西方繪畫(huà)史上的經(jīng)典領(lǐng)域，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展脈絡(luò)和無(wú)以數(shù)計(jì)的偉大作品，面對(duì)如此宏富的歷史遺產(chǎn)，要做到繼承的同時(shí)自出新意，其難度可想而知。

　　風(fēng)景畫(huà)處理的是人與自然之間的關(guān)系，而對(duì)這一問(wèn)題的回應(yīng)方式在東西方的藝術(shù)傳統(tǒng)中有著截然不同的意義承載和演變脈絡(luò)。

《浮云》布面油彩 120X160cm 2024年

　　自文藝復(fù)興時(shí)期作為背景的風(fēng)景，至17世紀(jì)成為一種獨(dú)立的繪畫(huà)體裁以來(lái)的西方繪畫(huà)傳統(tǒng)中，風(fēng)景最初表達(dá)的是人對(duì)自然的完全掌控，逐漸發(fā)展為對(duì)自然力量的贊頌和紀(jì)念碑式的表達(dá)，至印象派時(shí)則是轉(zhuǎn)換為以光色為傳達(dá)對(duì)象，無(wú)論如何貼近，在這個(gè)脈絡(luò)上人和自然的關(guān)系是對(duì)立的兩極。人是主體，自然是客體，是被主體關(guān)照的外在對(duì)象，因此叫“風(fēng)景”，風(fēng)景畫(huà)也由此而來(lái)。

　　而在中國(guó)的山水畫(huà)傳統(tǒng)中，人永遠(yuǎn)只是風(fēng)景的點(diǎn)綴和配角，即使是純粹的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，也大多是一種自在自為的狀態(tài)，而不是人類(lèi)眼中的觀照。

《不敢高聲語(yǔ)》布面油彩 50X70cm 2019年

　　朱春林的風(fēng)景畫(huà)，雖保留了西方藝術(shù)傳統(tǒng)中的光色和空間表現(xiàn)，卻不是用來(lái)表征人對(duì)自然的絕對(duì)權(quán)力；他的風(fēng)景畫(huà)同樣具有中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的文人格調(diào)和多視點(diǎn)的交叉觀照，卻不是要?dú)w入中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中的天人合一，而是將個(gè)人在面對(duì)大自然時(shí)所產(chǎn)生的感動(dòng)置于一種歷史的觀照中，這種觀照并不是冷冰冰的審視，而是滿(mǎn)懷深情地訴說(shuō)和謙卑恭敬的傾聽(tīng)。因此，在朱春林的畫(huà)面中，單個(gè)物象的精細(xì)光色并不是重點(diǎn)，重要的是精致而統(tǒng)一的整體色彩關(guān)系和空間表征，個(gè)人的現(xiàn)場(chǎng)感動(dòng)也不是重點(diǎn)，重要的是對(duì)這種感動(dòng)的靈明覺(jué)照。所有的因素綜合在一起，形成了朱春林風(fēng)景畫(huà)獨(dú)有的溫潤(rùn)如玉的特質(zhì)，安寧與喜樂(lè)同在，平凡與宏大并舉，瞬間即現(xiàn)永恒。

　　靜物畫(huà)不同于風(fēng)景畫(huà)、歷史畫(huà)和人物畫(huà)，它的對(duì)象以及對(duì)象之間完全沒(méi)有戲劇性的敘事性，而且在一定程度上可以說(shuō)是沒(méi)有時(shí)間性的，這就使得整幅畫(huà)面成為一種人造的自然風(fēng)景，從而既可以用來(lái)表達(dá)創(chuàng)作主體的私密情懷，也可以表征某種宏大的宇宙秩序。

《水晶櫻桃》布面油彩 30X40cm 2020年

　　卡拉瓦喬、夏爾丹、塞尚和莫蘭迪的靜物畫(huà)大致勾勒出了西方靜物畫(huà)的歷史輪廓，這個(gè)發(fā)展脈絡(luò)很大程度上是以逐漸犧牲所描繪對(duì)象的外在特征和三度空間的真實(shí)為代價(jià)，從而凸顯另外一種藝術(shù)真實(shí)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程在莫蘭迪那里達(dá)到了某種極致。

　　朱春林的靜物畫(huà)在一定程度上接續(xù)了這個(gè)傳統(tǒng)，只不過(guò)他的表現(xiàn)對(duì)象由莫蘭迪的宇宙秩序轉(zhuǎn)向了人類(lèi)個(gè)體生命的日常的永恒。這種永恒通過(guò)那些年代久遠(yuǎn)的祖母?jìng)飨聛?lái)的舊物，通過(guò)那些舊物上留下的幾代人幾春秋的印記，朱春林捕捉這些靜止的視覺(jué)形態(tài)來(lái)表征某種動(dòng)態(tài)的、生命中永恒的安寧。在一定程度上可以說(shuō)，朱春林將靜物人物化了，正如他將人物靜物化一樣。

《意在筆先》布面油彩 120X100cm 2024年

　　朱春林的人物畫(huà)作品傳達(dá)出平凡的普通人的尊嚴(yán)、安寧、靜謐、沉醉、永恒的生命狀態(tài)，其背后則是創(chuàng)作主體對(duì)人類(lèi)生命本身在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河中鮮活地感知和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的文人士大夫的審美格調(diào)。朱春林的人物作品，通常將人物置于真實(shí)的日常生活場(chǎng)景之中，而這些日常生活場(chǎng)景中的物品又多為年代久遠(yuǎn)的古物、舊物。他的新作舍棄了早期極致細(xì)膩的古典塑造、描繪筆法，而采用類(lèi)似中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)中寫(xiě)的方式，勾勒的方式，強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條在造型中的作用和意蘊(yùn)；他把塞尚式冷靜理智的“排點(diǎn)”改為類(lèi)似中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的“皴點(diǎn)”手法；他將油畫(huà)中的油汪汪的油性降低，變?yōu)轭?lèi)似中國(guó)敦煌壁畫(huà)的“粉撲撲”和西方坦培拉濕壁畫(huà)的素樸，以此弱化了物體和人物的質(zhì)感、體積，也削弱了空間透視，消解了人為設(shè)定的崇高和神圣感，從而使整個(gè)畫(huà)面統(tǒng)一在一個(gè)寧?kù)o而素樸、莊嚴(yán)卻柔和的光色體系中，共同沉醉在整體的安寧、靜謐和永恒氛圍里。

　　他的人物畫(huà)作品一看之下雖接近中國(guó)工筆畫(huà)意蘊(yùn)，但又由于油畫(huà)材料本身的文化規(guī)定性使得這些作品更具備現(xiàn)實(shí)感和豐富性；而與傳統(tǒng)的西方古典藝術(shù)相比，這些作品的色彩和空間處理方式則是更具備一種中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美格調(diào)，從而在一定程度上做到了西方油畫(huà)的堅(jiān)實(shí)感與中國(guó)畫(huà)的空靈性并存，最終達(dá)到了一種君子質(zhì)如玉、尊嚴(yán)而不悲壯、溫和卻又永恒的審美境界。

《面對(duì)》布面油彩 30X40cm 2020年

　　西方古典主義藝術(shù)的核心有兩個(gè)，一個(gè)是古希臘羅馬的理性和秩序，另一個(gè)是中世紀(jì)宗教信仰所帶來(lái)的精神性。無(wú)論是新古典還是后古典，都是以一種嚴(yán)謹(jǐn)精致的結(jié)構(gòu)，冷靜理智的筆法，輔以精微的視覺(jué)效果，來(lái)表征一種宏大的精神性，這種精神性依個(gè)體藝術(shù)家和具體作品的不同而呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)面貌。其實(shí)在中國(guó)的古代藝術(shù)中也有相似的表達(dá)，以?xún)伤蔚淖髌窞槔?，同樣是?yán)謹(jǐn)精致的結(jié)構(gòu)，理性的秩序，精妙的筆法，呈現(xiàn)的卻是一派自由流動(dòng)的空靈和超脫之氣，不同的是西方古典主義藝術(shù)所呈現(xiàn)的精神性更為凝重和肅穆，而中國(guó)古代的藝術(shù)則相對(duì)更為空靈和自由。這種區(qū)別既來(lái)自于不同的材料和技法，也是因?yàn)楦髯圆煌奈拿鞅举|(zhì)所規(guī)定。西方古典藝術(shù)所根植的是工商文明所帶來(lái)的理智和個(gè)體自由，而中國(guó)古代類(lèi)似藝術(shù)樣式的背后則是上千年農(nóng)耕文明之下的禮法等級(jí)秩序、天人合一的宇宙觀以及文人士大夫的審美品位。

《煙囪》布面油彩 40X30cm 2024年

　　在當(dāng)今的歷史文化背景中，朱春林的作品有兩個(gè)突出的意義：

　　一、在工商業(yè)文明主導(dǎo)的社會(huì)形態(tài)中，極致的社會(huì)分工使個(gè)體的社會(huì)生存狀態(tài)普遍處于劇烈震蕩狀態(tài)之下，生存危機(jī)彌漫在社會(huì)的每一個(gè)角落，滲透進(jìn)每個(gè)人的內(nèi)心深處，朱春林作品中所示現(xiàn)的安寧、靜謐和永恒的生命狀態(tài)是撫慰當(dāng)代人躁動(dòng)心靈的安魂曲，也同時(shí)是碎片化的后現(xiàn)代社會(huì)渴望回歸總體性的一種視覺(jué)表征。

　　二、朱春林的作品屬于油畫(huà)本土化的歷史潮流。作為外來(lái)畫(huà)種的油畫(huà)經(jīng)由一個(gè)多世紀(jì)無(wú)數(shù)藝術(shù)家的探索，如何做到將油畫(huà)固有的文化規(guī)定性轉(zhuǎn)化并與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美格調(diào)和境界相結(jié)合，同時(shí)在西方和中國(guó)兩種傳統(tǒng)的脈絡(luò)上來(lái)表達(dá)當(dāng)下中國(guó)人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和生命狀態(tài)，面對(duì)這一歷史課題，朱春林用自己的作品做出了有力地回應(yīng)。

　　期待朱春林的藝術(shù)之路走得更遠(yuǎn)更廣闊。

紅梅

中央美術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師

中央美院美術(shù)館收藏委員會(huì)副主任

2023年3.31-2024.4.9

《六都鎮(zhèn)的農(nóng)田》布面油彩 30X40cm 2024年

尋芳隨筆

　　有些事情看似偶然，卻又好像盡在計(jì)劃之中。原定去年秋江西宜春美術(shù)館的展覽，因各種原因延期至今年春夏之交，冥冥之中自有天意，此時(shí)是為更好的安排。

　　第一次知道宜春這個(gè)城市是我大學(xué)一年級(jí)下學(xué)期，一位來(lái)自宜春學(xué)院的俊朗青年到中央美院報(bào)考助教進(jìn)修班，我們?cè)谔厥獾娜兆庸餐?jīng)歷風(fēng)雨，成為患難之交。那年他未被錄取回到宜春，我們偶爾保持書(shū)信聯(lián)系，后來(lái)他離開(kāi)宜春學(xué)院北漂，我已大學(xué)畢業(yè)在北京工藝美校任教，我們時(shí)而見(jiàn)面敘舊，憧憬未來(lái)。再后來(lái)他又南下打拼、出國(guó)，失聯(lián)很久。幾年前，第一次見(jiàn)到宜春美術(shù)館易樂(lè)館長(zhǎng)，向她打聽(tīng)這位老朋友，她也熟悉，很快給我聯(lián)系方式，我們通話(huà)聊了很久，追憶逝去的青春芳華，感嘆人生苦短，藝途永長(zhǎng)，不論是怎樣的境遇，我們?nèi)栽趫?jiān)守。

《江山云起》布面油彩 50X70cm 2023年

　　這也許早就注定了我與江西的緣分，當(dāng)我踏上江西這片紅土地，陌生又熟悉，陌生因?yàn)槌鮼?lái)乍到，熟悉因?yàn)檫@里緊鄰我的家鄉(xiāng)安徽安慶，地理人文幾乎沒(méi)有差別。自1988年離開(kāi)安慶北上求學(xué)，一直學(xué)習(xí)、生活、工作于北方，寫(xiě)生創(chuàng)作的范圍基本以北京為中心輻射周邊北方地域。人常說(shuō)：＂當(dāng)你離開(kāi)家鄉(xiāng)才會(huì)看見(jiàn)家鄉(xiāng)＂，我深有體會(huì)?；蛟S成長(zhǎng)基因的召喚，近十年我的興趣點(diǎn)一直聚焦在南方，皖南、浙西、閩北，江西是我去過(guò)最多的地方，7年先后9次到江西釆風(fēng)寫(xiě)生。第一次是2017年春，上饒師院于建華老師推薦我去婺源寫(xiě)生。婺源與徽派文化同宗同源，無(wú)論氣候、自然環(huán)境還是人文氣息都讓我感到親切溫暖。這里山好水好人更好，后來(lái)我多次往返江西的主要原因就是在這里結(jié)識(shí)了諸多朋友同道，他們的坦誠(chéng)、熱情使我如沐春風(fēng)，倍感親切，讓我感覺(jué)如家般的溫暖。

《溪水長(zhǎng)流》布面油彩 50X60cm 2023年

　　江西人杰地靈，歷史文脈深厚，寫(xiě)生中，我們不僅追尋先人的足跡，同時(shí)也在見(jiàn)證時(shí)代的變遷。此時(shí)的鄉(xiāng)野已不同于過(guò)往，既有古意，又有發(fā)展中的現(xiàn)代氣息，鄉(xiāng)土并不土，青山綠水間透著詩(shī)意田園的寧?kù)o，在這里，美隨處可尋。大自然神奇美妙，一切的豐盛與榮耀都隱藏其中?；蛟S我們習(xí)以為常，視而不見(jiàn)，錯(cuò)過(guò)了很多，但上天從不吝嗇饋贈(zèng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在顯明祂的作為。只要你愿意打開(kāi)心扉，尋找就會(huì)尋見(jiàn)，叩門(mén)就會(huì)開(kāi)門(mén)。太初有道，道不遠(yuǎn)人，驀然回首，美就在燈火闌珊處。人生百味，都是過(guò)客，總在得失之間糾纏。每個(gè)人都需要被愛(ài)充盈，被光引導(dǎo)，心中有愛(ài)，讓愛(ài)自然生發(fā)，滌蕩心靈、舒緩神經(jīng)。每次離開(kāi)都市的喧囂，心在創(chuàng)作中總是被療愈，雖艱辛但充實(shí)快樂(lè)，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

《玉蘭1》布面油彩 146X91cm 2024年

　　與本次展覽的策展人紅梅老師商議展覽題目時(shí)，瞥見(jiàn)書(shū)房中一位令我尊敬的文人書(shū)家為我寫(xiě)的一幅對(duì)聯(lián)：＂春日尋芳?xì)w自性，林泉放曠隱朱門(mén)＂，＂尋芳＂不正是我一次次南下采風(fēng)的動(dòng)意與目的嗎？尋找自然之美，尋找精神家園，尋找生命中的芳華，這芳華與年齡無(wú)關(guān)，生命中任何時(shí)刻都可以綻放芬芳。芳華易逝，作品中可能會(huì)留下些許，遂以此題。感謝宜春美術(shù)館的盛情邀請(qǐng)，感謝紅梅老師的精心策展，感謝江西的諸位老師、朋友、同道的支持幫助，更當(dāng)感謝江西這片沃土對(duì)我的滋養(yǎng)和浸潤(rùn)，讓我得以將這7年尋芳之行的部分作品呈現(xiàn)給大家，希望這些樸素平常的作品能夠傳遞我的收獲與感動(dòng)。

朱春林 

2024年4月11日于北京飛往貴陽(yáng)途中

《冬季茶山》布面油彩 60X80cm 2024年

《干草垛》布面油彩 50X60cm 2022年

《秋雨》布面油彩 60X50cm 2022年

《圓木堆》布面油彩 50X70cm 2023年

《瓦當(dāng)與石榴》 布面油彩 30X30cm 2021年

《玉蘭2》布面油彩 60X50cm 2024年

朱春林

　　藝術(shù)家簡(jiǎn)介

　　朱春林

　　中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院院長(zhǎng)

　　博士生導(dǎo)師

　　一級(jí)美術(shù)師

　　中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)理事

　　1968年，生于安徽桐城。

　　1988年，于安徽黃梅戲校畢業(yè)后考入中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第一畫(huà)室。

　　1992年，本科畢業(yè)獲學(xué)士學(xué)位，任教于北京工藝美術(shù)學(xué)校。

　　2000-2003年，于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系首屆高級(jí)研修班深造研習(xí)油畫(huà)。

　　2005年，調(diào)入中國(guó)藝術(shù)研究院，任職至今。

展覽海報(bào)

　　展覽名稱(chēng)：

　　宜春美術(shù)館展覽系列之名家邀請(qǐng)展：

　　“尋芳－朱春林江西之行作品展”

　　主辦機(jī)構(gòu)：

　　中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)

　　中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院

　　中共宜春市委宣傳部

　　宜春市文化廣電新聞出版旅游局

　　宜春市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

　　承辦機(jī)構(gòu)：

　　宜春美術(shù)館

　　宜春學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

　　宜春市美術(shù)家協(xié)會(huì)

　　學(xué)術(shù)主持：楊飛云（中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)）

　　策展人：紅梅（中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏委員會(huì)副主任）

　　藝術(shù)家：朱春林（中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院院長(zhǎng)）

　　展覽時(shí)間：2024年4月26日（周五）-6月30日

　　展覽地點(diǎn)：江西宜春美術(shù)館1號(hào)展廳

　　開(kāi)幕時(shí)間：2024年4月26日（周五）上午10:30

　　開(kāi)幕地點(diǎn)：江西宜春美術(shù)館二樓大廳

　　研討會(huì)時(shí)間：2024年4月26日（周五）下午15:00

　　研討會(huì)地點(diǎn)：江西宜春美術(shù)館四樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳

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