展覽現(xiàn)場

　　撰文_ 張渤婉

　　由徐冰擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，馮博一擔(dān)任策展人的“張文超：隱在一座劇場里經(jīng)過”于2024年3月16日在東京畫廊+BTAP開幕。本次展覽由“序幕：數(shù)據(jù)集”和五場劇目片段構(gòu)成，共計十件/組影像、交互影像裝置、布面油彩+投影動畫、互動游戲和數(shù)字版畫等。

展覽現(xiàn)場

　　展覽以六件數(shù)字打印的數(shù)據(jù)集作為開篇，涵蓋了旅行、生活、神話、戲劇、科學(xué)等作者關(guān)心或經(jīng)歷過的內(nèi)容。作為整個展覽的邏輯源泉，這幾張數(shù)據(jù)集形成的嚴密結(jié)構(gòu)是藝術(shù)家感性呈現(xiàn)的理性基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)集展示著數(shù)據(jù)之間的迷人關(guān)系——在樸素的事實之外，數(shù)據(jù)推演和發(fā)展的方式是具有創(chuàng)造力的，是如同“數(shù)據(jù)電影”或“軌跡劇本”一般的富有藝術(shù)性的存在。正如張文超所言，“技術(shù)具有自身的美學(xué)”。他將“構(gòu)建數(shù)據(jù)集”的技術(shù)方法作為藝術(shù)創(chuàng)作的思維路徑，從一條河如何流動、一個人如何行走、一個故事如何演變中發(fā)現(xiàn)新的線索?；谛碌木€索，藝術(shù)家有意識地組織數(shù)據(jù)的聯(lián)動、混排、再生成，以期產(chǎn)生新的藝術(shù)語言，這是張文超關(guān)于藝術(shù)與科技創(chuàng)作思路的第一重啟示。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

　　本次展覽也展出了張文超入選《徐冰藝術(shù)衛(wèi)星創(chuàng)作駐留項目》的作品《90分鐘的宇宙觀》。該作品以徐冰主導(dǎo)的“藝術(shù)星鏈計劃”的第一顆衛(wèi)星“SCA-1號”圍繞地球一周所需的90分鐘為時長，以其所經(jīng)過的地面坐標(biāo)為地理依據(jù)，以經(jīng)過路徑所在地的歷史、文學(xué)、神話等為素材，以人工智能技術(shù)為方法，剪輯生成一部由衛(wèi)星軌跡驅(qū)動的數(shù)據(jù)電影。在展覽現(xiàn)場，可以看到衛(wèi)星影像屏幕的下方陳列著一個黑色的文件夾，內(nèi)含上述工作流程的實際梳理成果，包含時間、地點、文史神話內(nèi)容等海量的素材，是藝術(shù)家工作方式的慷慨呈現(xiàn)。對待面向未來的太空藝術(shù)，他用回顧過去的方式去做詳實的考證。在向未知求索和向歷史溯源中搭起一道扎實勤奮的橋梁，這是張文超關(guān)于太空藝術(shù)工作方法的第二重啟示。

《90分鐘的宇宙觀》展覽現(xiàn)場

　　《一個傳說故事的嬗變》是一段程序生成影像，基于文史專著《孟姜女故事研究》，以近三千年的文學(xué)故事演變?yōu)閷ο?，表現(xiàn)傳說故事從春秋時期到今天再到未來的發(fā)展路徑。藝術(shù)家認為，我們無法論證一件事的真實性，只能追隨它的變化。因此，他希望呈現(xiàn)“故事的想象過程，而不是對它的歷史考證”。如今，互聯(lián)網(wǎng)傳播和科技藝術(shù)手段促成了民間故事演進的加速，越是遠古的故事版本，越顯得朦朧曖昧，而符合當(dāng)下認知的故事版本則被夸大其詞。試圖用更坦誠、更平等的視角面對過去、現(xiàn)在和未來的存在和發(fā)生，這是張文超關(guān)于如何處理時空與歷史之關(guān)系的第三重啟示。

《一個傳說故事的嬗變》展覽現(xiàn)場

《一個傳說故事的嬗變》展覽現(xiàn)場

　　根據(jù)東京畫廊+BTAP的空間結(jié)構(gòu)，張文超將展覽設(shè)計為劇場的概念。當(dāng)觀賞者在他的劇場中經(jīng)過，觀看歷史傳說在滄海一粟間演進，沉浸于宇宙藝術(shù)的全新命題，希望技術(shù)之美能透過他對邏輯軌跡的頌揚，傳達給置身于作品前的每一個人。

《大禹求助云華夫人》展覽現(xiàn)場

《對想象的支配》展覽現(xiàn)場

《對想象的支配》展覽現(xiàn)場

《流行劇本之二》展覽現(xiàn)場

《自律的迷宮》展覽現(xiàn)場

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