實(shí)事述評(píng)

陳履生

最近上海有點(diǎn)不消停，過(guò)去在成都經(jīng)常發(fā)生的事情，現(xiàn)在出現(xiàn)在上海的街頭。之所以如此，因?yàn)樯虾Ｊ谴蟠a頭，影響大，所以……“‘這些人怎么了？怎么不斷臥倒、起來(lái)，怎么帶頭那人還用舌頭舔地？……’日前，在上海的復(fù)興公園內(nèi)，一個(gè)健壯的男人帶領(lǐng)80個(gè)人所做的古怪舉動(dòng)引來(lái)了公園內(nèi)不少人的紛紛議論。那么，他們究竟在做什么？”這是《成都商報(bào)》4月2日的報(bào)道?！啊钭屓梭@訝的是，帶頭的那個(gè)男人竟然在臥倒的同時(shí)用舌尖舔地面！而跟隨在他身后的人群中也有人做出了同樣的動(dòng)作。整個(gè)過(guò)程持續(xù)了30分鐘左右，隊(duì)伍前進(jìn)了大約400米，途中有人的動(dòng)作開始變形，有人干脆氣喘吁吁地退出了行列”。被稱為行為藝術(shù)家的帶頭者解釋說(shuō)，之所以這樣，是因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)大地是母親，卻很少有人仔細(xì)觀察過(guò)大地，更不要說(shuō)與大地進(jìn)行親密接觸了——所以，就有了“親近大地母親”這樣一個(gè)行為。

真想不到，在以金錢論當(dāng)代藝術(shù)的今天，還有人玩這個(gè)。可惜，上海的媒體不太關(guān)注，因?yàn)椋虾５牧肿哟?，見過(guò)很多的鳥，所以，見怪不怪。因此，還是成都的媒體報(bào)道了這一發(fā)生在大上海的幾乎不為人們所注意的事情。80個(gè)人算什么，艾未未在2007年招募1001個(gè)中國(guó)人一同前往德國(guó)的中部城市卡塞爾，參加當(dāng)年6月的第十二屆卡塞爾文獻(xiàn)展。80比1001，小巫見大巫。如果，上海的街頭出現(xiàn)多一個(gè)0的10001個(gè)，那是另當(dāng)別論。這個(gè)世界就是這樣，一個(gè)新的當(dāng)代藝術(shù)的規(guī)矩出現(xiàn)了，似乎就應(yīng)該用新的規(guī)矩來(lái)衡量，因此，就事論事，那80個(gè)人的舔，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中幾乎可以是忽略不計(jì)，小巫而已?？纯聪旅嬉粋€(gè)媒體的報(bào)道——

“很遺憾地告訴大家，在我周圍的幾百個(gè)人之內(nèi)，大家都不知道這是在干什么。除了看看熱鬧般的圍觀，除了魯迅先生說(shuō)的中國(guó)人的麻木不仁的欣賞，很可惜，我們沒有一個(gè)人很清楚地懂得這個(gè)‘藝術(shù)’的含義在哪里?！薄拔覀儊?lái)分析分析，你作為自稱的‘藝術(shù)家’，臥倒在母親大地上，用自己的身軀去體會(huì)大地的厚實(shí)，這無(wú)可厚非，而且很好理解：用自己的身體去感受大地的溫暖，大家都懂得這樣做的道理。這也的確算得上眾人都明白的行為藝術(shù)了。全世界都會(huì)支持你，可是你要用自己的舌頭去‘添地’，這是為了什么？幸虧不是發(fā)生在非典和禽流感時(shí)代，否則一幫子人全被你害了！再說(shuō)即使是在流感易發(fā)的春天，也不是沒有病菌在街上亂竄??！地上很干凈么？我看不是。藝術(shù)一旦涉及到人類自己的生命利益，就有點(diǎn)不可思議和不好理解了?！@樣添地衛(wèi)生嗎？’、‘這是反抗環(huán)境保護(hù)呢，還是喜歡塵土世界？’、‘這有點(diǎn)過(guò)分吧！’”

這容易讓人聯(lián)想到前不久上海的一處高樓上懸掛著一個(gè)男性裸體雕像，一些當(dāng)?shù)厥忻癖粐樀貌惠p，以為有人要跳樓，而雕像作者表示這是他的作品。無(wú)疑，如果有人被嚇出了毛病，主事者是要負(fù)法律責(zé)任的，因?yàn)樗囆g(shù)不能危害人民的利益。