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        首頁(yè) > 藝術(shù)新聞 >滾動(dòng)新聞> 正文

        “畫(huà)道革新——館藏關(guān)山月1940年代西南寫(xiě)生專(zhuān)題展”好評(píng)不斷 穿越時(shí)空之門(mén) 重走大師之路

        時(shí)間:2023/11/7 21:00:01  來(lái)源:深圳特區(qū)報(bào) 記者 尹春芳

        “畫(huà)道革新——館藏關(guān)山月1940年代西南寫(xiě)生專(zhuān)題展”自6月25日起在關(guān)山月美術(shù)館展出,備受觀眾好評(píng)。這場(chǎng)匯聚70余件作品的展覽,以精心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟哒?,別具匠心的展陳,探討關(guān)山月于1940年至1946年間在西南寫(xiě)生的價(jià)值,以及對(duì)當(dāng)時(shí)和當(dāng)下中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新與變革發(fā)展的意義。該展已入選文化和旅游部“2023年全國(guó)美術(shù)館館藏精品展出季”,并獲深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)基金支持。

        “畫(huà)道革新”展覽所體現(xiàn)的文化自信,是在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上求發(fā)展;在開(kāi)放包容方面,關(guān)山月實(shí)踐“折衷中西,融匯古今”嶺南畫(huà)派的新國(guó)畫(huà)觀念,而守正創(chuàng)新正是展覽的主旨理念。

        關(guān)山月美術(shù)館副研究館員、此次展覽的策展人丁瀾翔告訴記者,關(guān)山月美術(shù)館對(duì)關(guān)山月專(zhuān)題展有長(zhǎng)期規(guī)劃。這一展覽在2020年“塞外駝鈴——館藏關(guān)山月1940年代西北寫(xiě)生與敦煌臨畫(huà)專(zhuān)題展”展出之后,就開(kāi)始醞釀策劃?!皠傞_(kāi)始的策展思路比較常規(guī),想根據(jù)作品的類(lèi)型、對(duì)文獻(xiàn)的把握,以關(guān)老寫(xiě)生的軌跡為策展邏輯。但隨著手頭的文獻(xiàn)資料、歷史資料越來(lái)越充分,發(fā)現(xiàn)此次寫(xiě)生是以關(guān)山月為代表的那一代美術(shù)家的艱難寫(xiě)生探索,他們以革新的精神,把握時(shí)代脈搏,承擔(dān)時(shí)代使命,不斷守正創(chuàng)新的探索,于是逐漸形成‘畫(huà)道革新’這一主題?!?/p>

        “畫(huà)道革新”,開(kāi)宗明義指出此次展覽的核心主旨。丁瀾翔告訴記者,“畫(huà)道革新”一詞出自1944年郭沫若為關(guān)山月作品《塞外駝鈴》所題“畫(huà)道革新當(dāng)破雅,民間形式貴求真”的詩(shī)句?!爱?huà)道”具有雙層含義:其一,指關(guān)山月在桂、黔、云、川、渝等地奔走寫(xiě)生的艱難路途;其二,指關(guān)山月的革新寫(xiě)生之道?!瓣P(guān)山月的這種寫(xiě)生觀念萌發(fā)于他拜師高劍父的求學(xué)階段,抗戰(zhàn)時(shí)期的西南寫(xiě)生經(jīng)歷使他更加注重深入民間,取材現(xiàn)實(shí),尤其是他在將寫(xiě)生稿轉(zhuǎn)換為創(chuàng)作的時(shí)候,極大地保留了民間寫(xiě)生的鮮活特色,承載了獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格和時(shí)代精神。”

        為了讓觀眾能深切感受到這種創(chuàng)新精神的價(jià)值,策展團(tuán)隊(duì)下足了功夫,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和歷史考據(jù)還原了關(guān)山月在西南寫(xiě)生的歷史細(xì)節(jié),運(yùn)用數(shù)字媒介將文獻(xiàn)、交游、畫(huà)作、歷史影像作綜合展示,讓觀眾了解中國(guó)畫(huà)家們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)的民族危機(jī)下如何秉妙筆續(xù)文脈,也為我們?cè)谛聲r(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了新的啟示。

        關(guān)山月博采中西之長(zhǎng),探索傳統(tǒng)形式、寫(xiě)生畫(huà)法與民族國(guó)家的結(jié)合,踐行畫(huà)道革新,是此次展覽著力挖掘之處。1941年,受趙望云寫(xiě)生觀念影響,關(guān)山月在創(chuàng)作時(shí)最大程度地保留了現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生稿的現(xiàn)場(chǎng)信息,寫(xiě)生更直觀、更貼近民眾。 國(guó)畫(huà)·寫(xiě)生、初涉蜀道、苗胞生活、松崖山市、巴蜀寫(xiě)生等板塊,清晰梳理了關(guān)山月在西南寫(xiě)生的藝術(shù)成果。從桂林山水到巴蜀市井生活,從嘉陵碼頭到都江堰,從岷江到苗寨,一幅幅生動(dòng)形象寫(xiě)生稿和作品,帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空之門(mén),重走大師之路。

        在丁瀾翔看來(lái),西行經(jīng)歷真正鍛造了關(guān)山月開(kāi)闊的胸襟與敏銳的感知。在這段寶貴的藝術(shù)生涯中,關(guān)山月完成了從地方畫(huà)家到具有全國(guó)影響力的藝術(shù)家的蛻變,他不斷探索、奔走、體驗(yàn)、觀察、思索、作畫(huà),重塑?chē)?guó)畫(huà)寫(xiě)生。這成為關(guān)山月未來(lái)創(chuàng)作生涯的基底,甚至深刻影響了新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)畫(huà)寫(xiě)生的觀念。

        數(shù)字化技術(shù)的普及和發(fā)展,正在不斷增加公眾觸及藝術(shù)的可能。丁瀾翔介紹,自2014年開(kāi)始,關(guān)山月專(zhuān)題展就引進(jìn)數(shù)字方式,不斷拓寬展覽的內(nèi)涵與外延。“數(shù)字化要與人文內(nèi)容、歷史信息、藝術(shù)家風(fēng)格結(jié)合,以內(nèi)容為主,數(shù)字化是為內(nèi)容服務(wù)的。”

        此次展覽的數(shù)字人文項(xiàng)目受到觀眾青睞。在一塊大屏幕上,觀眾只要?jiǎng)觿?dòng)手指觸動(dòng)屏幕,就能輕松地跟著關(guān)山月的足跡一起“游西南”、看寫(xiě)生。比如,點(diǎn)開(kāi)重慶這座城市后,就可以看到關(guān)山月在此的路線、照片、作品、交游、歷史影像等資料,信息含量豐富而且知識(shí)點(diǎn)集中,有助于觀眾進(jìn)一步了解關(guān)山月西南寫(xiě)生的情況,也讓展覽在數(shù)字化領(lǐng)域有了更多的延伸。

        據(jù)悉,該展將持續(xù)至11月20日,此后將赴成都巡展。

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