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董辰生的人物畫時間：2002-08-27文章作者：李存葆繪畫是人類世代稼穡的圣果，也是人類心靈的折光。以人物畫見長的董辰生，是中國畫壇一宿將，早在二十世紀六十年代，他就是軍旅畫家中的驍勇，其畫名便蜚聲域內(nèi)海外。辰生祖籍河北豐潤，一九二九年生于秦皇島市，其父是一民間畫師。辰生自幼便萌生繪畫情結(jié)，六歲從父學(xué)藝、身心并用，手肘成胝，練就了「童子功」。在那兵燹、戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、饑饉一齊襲來的年代，他十四歲便以畫謀生，人稱「神童」。一九四八年，十八歲的辰生投身軍旅，兩年后便被擢拔到部隊報刊任美術(shù)編輯。工作本身使他有緣結(jié)識畫界的名公顯士、妙手巨擘，編輯生涯既使他有機會瀏覽古今中外的名作佳構(gòu)，也有條件使他深入到祖國各地速寫采風(fēng)。造型藝術(shù)的最高要求，不外是以形傳神，神形合一，達到民族氣質(zhì)、物象個性與畫家風(fēng)格有機的統(tǒng)一。國畫崇尚傳神，然神自形來。掌握造型規(guī)律提升造型能力是優(yōu)秀畫家必備本領(lǐng)?；谶@種認識，辰生在速寫方面下過死工夫、狠工夫。幾十年來，辰生的速寫稿盈箱累柜，成千逾萬。如同春蠶吐絲，辰生用心血鋪出一條藝術(shù)的「絲綢之路」。速寫錘鏈出辰生卓爾不群的概括物象和默寫的能力，使他面對宣紙放筆直取，無所掛礙，且能動墨橫錦，搖筆散珠，揮毫可范。辰生成名，首先得力于他在二十世紀五十年代至六十年代中在各種報刊上所畫的藝術(shù)插圖。辰生的人物速寫，運筆恢宏磅礴，洗練中見精微，具有大家氣象，曾成為莘莘畫子臨摹的模板。使辰生畫名遠播的是他精湛的少數(shù)民族水墨人物畫。中國少數(shù)民族眾多，風(fēng)俗各異，服飾粉呈。辰生曾長期出沒于傣寨瑤鄉(xiāng)、苗寮藏包，對各民族兄弟姐妹的舉手投足，一顰一笑，觀察入微，爛熟于心。加上辰生在充分吸收民間藝術(shù)情趣時，又深諳「變則可久，通則不乏」的藝術(shù)之道，故所作少數(shù)民族舞蹈人物獨出機杼，巧傳十樣，神韻天然，辰生的少數(shù)民族人物畫，雄肆酣暢中蘊藏著山水的嫵媚，泥土的芬芳，大醇大巧中使觀者體味到特別旺盛的生命力，被行家們譽為是「美的抒情詩，美的情歌?！钩缴釔劬﹦?，兒時就是個小戲迷。進入天命之年后，他故情萌發(fā)，在京劇人物的領(lǐng)地里硬黃勻碧，剪翠裁紅。京劇舞臺，燈輝霞彩，風(fēng)雷報板，桓文丑未，將方寸之地，演作人間大宇宙。演員在舞臺上縱橫俯仰，唱念做打，動如疾風(fēng)，靜如止水，一招一式，曲中有直，直中有曲，構(gòu)成一幅幅千姿百態(tài)的畫面。舞臺人物的造型之美，轉(zhuǎn)瞬即逝，辰生用最簡練的筆觸捕捉人物一剎那的身姿，把寸絲流動之美變?yōu)橛篮隳讨?。但辰生的京劇人物畫又絕不是對舞臺原型的摹寫，而是畫家在深刻揣摩人物內(nèi)涵的過程中進行再度創(chuàng)作。辰生以「拓萬古之心胸」的京劇人物畫，在中國畫壇牢固地占有一席之地。辰生少年時代曾假畫佛以糊口，老來又入佛畫之門。他曾以「達摩面壁參禪九載」的精神研讀過禪宗，他的佛畫饒有趣味。凡夫俗子畫佛，輒是刻意于像，呆滯成俑。辰生掙脫前人繩墨，別開生面。他領(lǐng)悟諸佛鮮活的靈性，獨具的個性，畫出了觀音的大洞徹、大慈悲﹔彌勒的大寬容、大諧謔﹔普賢的大安閑、大從容……辰生筆下的佛是走下神殿的活生生的「人化佛」，是辰生依著禪宗本義，融進當代人的審美意識，創(chuàng)造出的佛畫的新天地。辰生經(jīng)過漫長而艱難的美的跋涉，使他的繪畫藝術(shù)深得行家的激賞和廣大讀者的垂青。一九七六年以來，他有《辰生速寫》、《董辰生京劇人物畫集》、《佛畫世界》、《董辰生古今人物畫》等十余種精美的畫冊行世。他的畫作除多次在大陸展出外，還應(yīng)邀到香港、臺灣、新加坡、法國等諸多國家和地區(qū)進行過展出，有多幅作品被海內(nèi)外博物館、美術(shù)館收藏。潔白的宣紙上，經(jīng)畫家的暈染點劃，便有了非同尋常的內(nèi)涵。筆力腕力功力學(xué)力見其中，才氣骨氣神氣逸氣落其上。真正忠于藝術(shù)忠于人生的畫家，畫品人品必定互相表里，渾然融圓。凡親近辰生的人士，都會感到他是個心腸熾熱，胸襟淡泊，不騖聲華，重人間真情的藹然仁者。辰生是以人格之光燭照他的藝術(shù)家園的。辰生年七十有二，雖白發(fā)盈巔，但牙齒未落，體魄尚健，正是筆墨神馳之歲。我們?nèi)杂欣碛善诖缴睦L畫拾級再攀，境入蓮界?。ɡ畲孑幔喝珖f(xié)委員、中國作家協(xié)會委員會委員、解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長）
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