新疆維吾爾自治區(qū)博物館收藏的彩繪木碗、彩繪陶盆等。張浪 攝

　　 正午時(shí)分，坐落于絲綢之路上的高昌城在陣陣鼓聲中開市，商鋪林立的街道逐漸熱鬧起來，一隊(duì)駱駝馱著金銀器、香料、絲綢、瓷器等商品遠(yuǎn)道而來，世界各地的商賈用外語交談、互通有無……這是1200多年前發(fā)生在高昌城的常見一幕。

　　 曾為絲綢之路商貿(mào)中心的高昌城如今只剩下遺址，但文物見證著昔日絲綢之路的繁榮。28日，“錦繡西域 萬里同風(fēng)——新疆絲路文化特展”在成都金沙遺址博物館開展，展出134件(套)精美展品，包括絲綢毛紡織品、多民族語言文字的簡牘文書、壁畫、金幣、珠寶、彩陶、青銅器等國家寶藏，講述著絲綢之路東西方商貿(mào)與文化交流的歷史。

　　 隨著西漢時(shí)期張騫“鑿空西域”，絲綢之路正式開通，中原與西域碰撞出多彩文明。在唐代，絲綢之路迎來空前輝煌。東方的絲綢、茶葉等珍奇遠(yuǎn)銷異域，外來物品也經(jīng)西域涌入中原。

　　 此次特展展出的多種貨幣印證了這一點(diǎn)：波調(diào)一世銅幣、莎伽金幣、察合臺銀幣、東羅馬金幣……作為商品交換的媒介，這些刻有不同文字，采用不同形制和材質(zhì)的金屬貨幣，反映出絲綢之路商貿(mào)往來的活躍。

　　 絲綢之路的開通，進(jìn)一步密切了新疆與中原地區(qū)的文化關(guān)系。伏羲和女媧被認(rèn)為是中華民族的始祖和創(chuàng)世神，一件出土于新疆吐魯番市阿斯塔那古墓群的唐代彩繪伏羲女媧麻布畫，將伏羲和女媧描繪為深目高鼻的胡人形象，說明新疆地區(qū)各族先民在祖先認(rèn)同上與中原地區(qū)達(dá)到統(tǒng)一。

　　 四川與新疆在古代便開啟了以蜀錦為媒的文化交流，例如出土于新疆尼雅遺址的“五星出東方利中國”錦護(hù)膊，使用蜀錦工藝織就而成。沿著絲綢之路，具有異國情調(diào)的蜀錦紋樣進(jìn)入四川：唐代絲織工藝家竇師綸創(chuàng)作的“陵陽公樣”將中西紋飾融會貫通，不僅吸收波斯、粟特等紋飾特點(diǎn)，并穿插組合祥禽瑞獸、寶相花鳥等圖案，成為中國古代絲織品中的珍品。

　　 “此次特展極具新疆地域特征，展出了很多在其他博物館難以見到的新疆特色文物?！毙陆S吾爾自治區(qū)博物館館長于志勇介紹稱，新疆出土了大量古代文書，尤其是官府文書，實(shí)證了漢唐時(shí)期對新疆的有效治理和管轄，“這些是漢唐時(shí)期絲綢之路文化交流交融非常重要的物證?！?/p>

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