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        鄭忠談藝錄之二十五 綜合繪畫之我見

        時間:2024/8/15 20:13:50  來源:江海子 新意象水墨

        作者名稱:《序曲之二》

        尺寸:54x79cm

        創(chuàng)作年代:1989年

        版畫技法:絲網(wǎng)

        備注:1991年  第18回日本神奈川國際版畫展作品

              1999年文化部中國展覽交流中心收藏

          當(dāng)年身為絲綢圖案設(shè)計師,畫“花稿”的我,耳濡目染車間里“司空見慣”的印花工藝,心血來潮,用這種“工藝”結(jié)合自己“想當(dāng)然”的推斷“畫”了一批畫,囿于當(dāng)時的見識與九十年代初相對封閉的學(xué)術(shù)氛圍,這些畫大抵成了“試驗品”,九死一生的兩幅《序曲系列》被人代寄到日本,入選神奈川國際版畫雙年展,可謂“劫后余生”,給年輕的美術(shù)愛好者我?guī)砭薮蟮膭恿εc深深的思考。

          當(dāng)時還是受傳統(tǒng)美學(xué)、思維習(xí)慣定勢的影響,一舉手一投足,要符合什么規(guī)范,對自已偶然的心靈火花猶持懷疑態(tài)度,幸虧自己的大腦有點“軸”,受神奈川雙年展入選一事啟發(fā),忽發(fā)奇想,大膽嘗試,摸著石頭過河,初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然……

          以后的機緣是邂逅到體制內(nèi)規(guī)范“國、油、版、雕”的“版畫”這一脈,自然以版畫家自居,天時地利人和,集二十余年的耕耘,寫下《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》《中國百年版畫》諸典藏的一頁,然后是機緣巧合,誤入“現(xiàn)代水墨畫”深處,又是十余年的求索與實踐。

          今因整理“版畫”十九天梳理檔案之故,驀然回首,這是一本厚厚的羊皮卷?。≡瓉韽?989年的第一幅入選神奈川縣雙年展的絲網(wǎng)版畫,就已經(jīng)是現(xiàn)今所謂的“綜合繪畫”了。

          只是當(dāng)時沒有這個意識,用絲網(wǎng)材料,加進自已認為的介質(zhì),又有“印花瑕疵”的理性控制、靈活運用,便構(gòu)成了一幅有時代氣息、又玄妙莫測、時空交錯有舞臺效果的視覺盛宴。對繪畫創(chuàng)作才“慭慭然,莫相知”的我已經(jīng)情不自禁地綜合了好多因素,單刀直入,可謂無知者無畏,兩軍相逢勇者勝。

        作品名稱:文脈之光NO.16

        尺寸:115x55cm

        技法:綜合繪畫

        創(chuàng)作年代:2024

          有關(guān)文獻是這樣子界定“綜合繪畫作品”的:

          什么叫綜合繪畫作品呢?

          綜合繪畫作品是指在繪畫中使用非傳統(tǒng)材料和技術(shù)的藝術(shù)作品。這些作品不僅包括使用非傳統(tǒng)材料如報紙、麻袋、金屬等,還可能涉及將繪畫技術(shù)與裝置藝術(shù)等技術(shù)結(jié)合,但保持其靜態(tài)藝術(shù)的性質(zhì)。綜合材料繪畫的創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)繪畫材料的限制,使得藝術(shù)家能夠以更加多樣化和創(chuàng)新的方式表達思想和情感。此外,綜合繪畫作品也可以被視為一種觀念性繪畫,通過“跨媒介”的方式,探索和反思媒介之間的關(guān)系。

          這是一家之言!

          以《序曲系列》為突破口,兩年后的《米字格系列》,三年后的《驚蟄系列》,更是以染整工藝流程、材料,綜合了諸多因素,才形成了自己獨有的語匯與風(fēng)格。只是其時知其然而不知其所以然,但這是藝術(shù)生命的直覺,是上蒼賜予的非常珍貴的禮物。

          其實綜合,即是將已有的關(guān)于研究對象各個部分、方面、因素和層次的認識聯(lián)結(jié)起來,形成對研究對象的統(tǒng)一整體的認識。

        作品名稱:文脈之光NO.20

        尺寸:59x176cm

        技法:綜合繪畫

        創(chuàng)作年代:2024

        一:

          是人的綜合,循著上天賦與的人生經(jīng)歷,我與同年藝術(shù)家相比有著非同尋常的生命歷程。

          潛水員+美院學(xué)子+設(shè)計師+工程師+新產(chǎn)品開發(fā)負責(zé)人+發(fā)明家+版畫家+讀研(充電)+美院任教+當(dāng)代水墨畫探索@綜合繪畫

          繪畫之事通佛引道入儒,各因其由,各循其法,各呈異彩,繪事是乃藝術(shù)家對大千世界的觀察、解讀、漸悟與“頓悟”,在大的環(huán)境、背景下充塞了很多主、客觀的不確定性,對“不確定性因素”的準(zhǔn)確定位與拿捏,這就是“才情”,以詩情畫意追摹“道法自然”,是一般創(chuàng)作者的通常之路,以心入法,以法治事,格物致知,窮理盡性……是修行人的智慧結(jié)晶,繪畫作品的靈動與氣韻,是修微的心氣合一,是道德有之于身的操守,是人格魅力的外溢,是自由意志的象征。

          這是一個層層推進,步步緊逼,融匯貫通,萬徑歸一自然而然的生命長河的脈絡(luò)走向,幸運的是在整理版畫文檔時“天機乍泄”,天道下濟,反身而成。

        二:

          綜合是在分析的基礎(chǔ)上進行的,它的基本特點就是探求已經(jīng)擁有的資源,研究各個部分、方面、因素和層次之間相互聯(lián)系的方式,即結(jié)構(gòu)的機理與功能,由此而形成一種新的整體性的認識。一句“觀自在”蘊含著多少無言的哲理與光影的婆娑律動,唯有緣者得之……

        作品名稱:文脈之光NO.19三聯(lián)畫

        尺寸:176x51x3

        技法:綜合繪畫

        創(chuàng)作年代:2024

        三:

          一定積累的經(jīng)驗與高度。

          綜合不是關(guān)于對象各個構(gòu)成要素、認知的簡單相加,綜合后的整體性認識具有新的關(guān)于對象的機理和功能的知識。綜合的成果往往導(dǎo)致科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)。有人云“一個好的藝術(shù)家要有三分之一的占術(shù)師”,這話有點玄,從個人的經(jīng)歷,融兵、學(xué)、工、商、藝于一體的人顯然有他得天獨厚的精神內(nèi)核。

          晨跑觀影,擼鐵觀心,習(xí)字聽音,讀書明理,如晤先哲,寫作如夢,囈語綿綿,日常觀之,夜常玩之,潤物無聲,不思而得,不翼而飛,不徑而走,借力使力,異質(zhì)同構(gòu),異質(zhì)生輝,發(fā)乎心,演于性,依于理,達于情,合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會……這好象便是我三十九個春秋跌跌絆絆,使出渾身解數(shù)趟出來的藝術(shù)綜合之路了。

        雄關(guān)漫道真如鐵 而今邁步從頭越

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