劉順平 釋文

　　樂(lè)清縣往西南十五里，有劉公谷。在湖橫山山谷間。埋沒(méi)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間，趙浚儀當(dāng)時(shí)請(qǐng)人疏通開(kāi)浚，重新開(kāi)發(fā)。

　　壬戌（1268）夏天，我首次到了這里，在山谷谷口數(shù)畝空地上，趙浚儀隨著地形的高低，建筑了亭臺(tái)、草廬，傍邊還有雜樹(shù)與各種花木，道路曲折幽深，山重水復(fù)，在外面根本不知道這里有山谷。必須走進(jìn)高峻陡直的山路，連排的山峰在前迎面而來(lái)，屏帳似的山嶂蜂擁在后。只要稍稍轉(zhuǎn)一下目光，景觀(guān)也改變了，跟著前邊的人腳步往前走，山梁的險(xiǎn)絕，須涉水而前進(jìn)，崎嶇的山路，須小心往上攀登。但每進(jìn)一步，都呈現(xiàn)出不可想象的讓人驚奇的好景色。聳立的山峰象戰(zhàn)戟一樣排列，靜靜的流水如銅鏡一樣清晰。

　　有一塊巨大的石頭，形狀類(lèi)似靠在石壁上，屹立在水潭上面，巨石上面刻有“劉公谷”篆書(shū)三個(gè)大字，鐫刻的精到古雅，使欣賞者贊不絕口。還有其他的險(xiǎn)絕之處，都有古人的題字，但苔蘚的叢生，歲月的斑駁，字跡很難認(rèn)清楚。按紹興初年（1131），劉默為樂(lè)清縣令，志書(shū)上有記載：劉默任內(nèi)有仁愛(ài)播種在民眾之間，此處肯定是其遺跡所在之地。

　　再往里面走，需提起衣服、赤足涉水，撥開(kāi)茅草才能看到清幽的景色，在磈石小水潭邊捧著清清的潭水，都感覺(jué)非?？蓯?ài)。

　　游賞山谷的事完畢之后，水潭的事又開(kāi)始了。山左右邊都是碎裂的石頭，如同軍隊(duì)里的旗幡、中軍大旗，又如矗立的旃檀。遙望著中間的峰巒，如香爐的兩只耳朵。下面即是龍湫，環(huán)坐在下面，酷熱的夏天都沒(méi)有暑氣。抬頭往上看，兩邊巨石，留下了天空的一段裂縫，以云為經(jīng)、以日為絡(luò)，風(fēng)的根、雨的跡，皆清清楚楚罾在山頂上，而此處龍湫的水潭形成已很久很久。自水潭至谷口，統(tǒng)一匯流于五鑊，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是大水與石頭的碰撞、旋流侵蝕形成如釜。故而當(dāng)?shù)厝艘恢本瓦@么認(rèn)為。

　　嗚呼！在劉默那時(shí)，山幽靜、水清澈，雖為一縣之長(zhǎng)，在工作之余能夠游玩于山谷之間。在山水枯竭期間，就是神龍也移而避之，可以觀(guān)世界之變化矣！今與劉縣令相距百余年，趙浚儀疏通開(kāi)浚，使暗處顯現(xiàn)，塞處開(kāi)通，可比判結(jié)而清、濁區(qū)分。誰(shuí)能說(shuō)興廢不是跟人沒(méi)有關(guān)系呢？

　　趙浚儀為尚書(shū)郡侯之子，豐神俊朗，胸懷磊落，一塵不染。其人與景，真的好協(xié)調(diào)啊！我書(shū)錄以記之，如使人刻在山谷中，以貽贈(zèng)給后來(lái)來(lái)此的旅游者，一邊看景點(diǎn)，一邊對(duì)照著文章。

　　咸淳四年（1268）三月一日記

劉順平/書(shū)丹 楊偉翔/刻拓 陳尚云/拍攝

　　■宋林一龍/撰文

　　樂(lè)清縣治西南十五里，有劉公谷焉，在湖潢山兩崖間。湮沒(méi)滋久，浚儀趙君時(shí)訂新疏辟之。

　　壬戌夏，予始至其處。谷口隙地?cái)?shù)畝，趙君隨高下筑亭廬雜樹(shù)花木，山重水鎖，不知其有谷。必涉足峭峻。群峰導(dǎo)前，疊嶂擁后，目換心移，步武錯(cuò)忤，梁險(xiǎn)而渡，級(jí)阻而登，每進(jìn)益奇。峙者戟列，流者鏡靜。

　　有巨石，狀類(lèi)欹壁，踞臨潭面，上篆刻“劉公谷”三大字，磨勒精古，令人玩賞不己。其他懸絕處，往往有昔人題字，皆蘚剝莫能辯。按劉公名默，紹興初為其邑令。前志謂有惠愛(ài)在民，此固遺跡與。

　　更復(fù)深入，凡跣揭所到，披捫所及，掬泉磈石，無(wú)不可愛(ài)。

　　谷之事既窮，湫之事復(fù)始。山左右磔立，如矗幡纛，如立旃壇。中峰遙峙，如兩耳香爐。下即龍湫，環(huán)坐其際，盛夏不見(jiàn)暑氣。昂首仰視，巨崖夾起，當(dāng)一罅天，云經(jīng)日絡(luò)，風(fēng)根雨跡，皆歷歷罾頂上，而龍不湫居則已久矣。自湫至谷口，匯于五鑊。土人謂水與石斗，旋流嚙蝕若釜然，故云。

　　嗚呼，方劉公之時(shí)，山幽水深，為其令者，得以肆志其間。至其后也，山童水涸，雖神龍亦移而避之，可以觀(guān)世變矣。今去劉公百余載，趙君乃能疏辟于湮沒(méi)之后，晦者顯，塞者顯，恍然若融結(jié)判而清濁分。孰謂物之興廢其不系于人乎？

　　趙君尚書(shū)郡侯之子，豐神明秀，胸次灑落無(wú)世俗塵土意。其人與景，可謂協(xié)矣。予是以記之，俾刻之山谷中，以貽后之來(lái)游者。咸淳四年三月一日記。

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