2024年4月8日，“獨成而意——張昕水墨畫展”在北京798情修美術(shù)館開幕。本次展覽由換鵝書會、798情修美術(shù)館主辦，共展出36件清凈脫塵、樸素沉靜的水墨作品。

　　 張昕的水墨基于中國書法、中國畫的筆墨語言，構(gòu)圖計白當黑，兼并版畫的獨特韻律美和富有張力的表達。其繪畫語言來自于日常喜好，他十分喜歡修禪入定，作品體現(xiàn)了“本來無一物，何處惹塵埃”的禪意風(fēng)骨，呈現(xiàn)出清凈脫塵、樸素沉靜、空闊高遠的藝術(shù)意境，這與他日常素食觀照佛法有著密切關(guān)聯(lián)。

　　 開幕式上，策展人王清州、中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院院長丘挺、中國藝術(shù)研究院研究員曾三凱、龍門藝術(shù)區(qū)管委會主任王立華、江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授張會元分別致辭，展覽藝術(shù)家張昕致答謝辭。中國藝術(shù)研究院書法院副院長楊濤、榮寶齋編輯部總編王勇、藝術(shù)家黎旭、蔣毅、中央美院中國畫學(xué)院教授張猛、陳相峰、副教授邊凱、中央美院書法學(xué)院教授蔡夢霞、書法家網(wǎng)丁劍、中國文聯(lián)出版社融媒體部主任王九玲、中國書法報編輯薛娟、中國藝術(shù)研究院碩士滕磊等嘉賓及書畫、媒體各界人士參加了開幕式。

　　 據(jù)悉，展覽將持續(xù)至4月27日。

展覽策展人 王清州

中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院院長 邱挺

中國藝術(shù)研究院研究員 曾三凱

龍門藝術(shù)區(qū)管委會主任 王立華

江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授 張會元

本次展覽藝術(shù)家 張昕

　　 張昕的繪畫其實沒有一種完全的技術(shù)約束，它不是中國畫手法，也不是完全的西方繪畫它是一些綜合材料，既有一種中國人的情懷，一種中國繪畫的書寫方式，一種中國文化精神，又有西方繪畫的精神，比如構(gòu)圖，比如意境，比如中國畫不愿意觸及的地帶，他也敢于嘗試，我想這是張昕最可貴的，也是最可愛的地方。

——中國藝術(shù)研究院書法院副院長 楊濤

　　 畫就是我的日記，有各種情緒在里面。常常在一種不在“狀態(tài)”的狀態(tài)。處在一種邊緣，不務(wù)正業(yè)，我很喜歡這種邊緣。比較自由。

　　 通過畫畫解放自己，因為每個人都在約束之中。

——張昕

獨成而意——張昕的水墨意象

　　 張昕，生于江西省吉安市，在其童年時期開始跟隨外公余塞和父親張會元學(xué)習(xí)中國書法繪畫，于1991年考入中國美術(shù)學(xué)院版畫系。他基于中國書法、中國畫的筆墨語言，構(gòu)圖計白當黑，兼并版畫的獨特韻律美和富有張力的表達，明快的計黑當白。他注重探索研究，不斷朝向更加精深也更加通達的藝術(shù)境界。他的作品體現(xiàn)了“本來無一物，何處惹塵?！钡亩U意風(fēng)骨，呈現(xiàn)出清凈脫塵、樸素沉靜、空闊高遠的藝術(shù)意境，這與他日常素食觀照佛法有著密切關(guān)聯(lián)。

　　 張昕曾為江西畫院畫家，又在江西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院任教，有人想方設(shè)法要進入體制，而他在十五年前辭職來到北京成為一名自由職業(yè)藝術(shù)家，體制里面的人嚷嚷著想出來，外面的人擠破頭想進去，而他敢于出來追尋自己喜歡的藝術(shù)，我猜他一定是一個追求幽微純粹并很有精神力量的人。

　　 水墨畫強調(diào)意境的鋪陳，更是水墨畫的靈魂。“境生于象外”，為“意境”奠基了心理的感受之依據(jù)。正如李可染云: “意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精萃的集中，加上人的思想感情的陶鑄，即借景抒景，經(jīng)過藝術(shù)精雕細琢，達到情景交融的美的境界、詩的境界”。張昕繪畫的觀點是來自于對自然狀態(tài)的認知了解，進而建立其獨特的宇宙觀。賞析時，從畫面的空間帶人進入沉思、冥想的世界，貼近心靈中熟悉的圖像，追尋蘊含生命底層共有的軌跡，以便了解藝術(shù)家其作品的獨特風(fēng)格?！岸U境”的寥寥幾筆，墨氣筆力樸質(zhì)灑脫，不求繁雜，神氣全都躍然于紙上。

　　 有次我問他：為什么您的現(xiàn)代水墨作品里能看到禪意？人物畫里也表現(xiàn)出佛造像感？他回答說道，這些繪畫語言來自于他的日常喜好，他十分喜歡修禪入定。美學(xué)家朱光潛說：“美感經(jīng)驗中的移情作用不單是由我及物的，同時也是由物及我的。他不僅把我的性格和情感移注于物，同時也把物的姿態(tài)吸收于我”。張昕的一些作品墨韻富有變化，造型簡練質(zhì)樸，畫面生機蓬勃。形態(tài)活潑生動、寓意饒富有生命力，表現(xiàn)出一種動感的韻律。

　　 他的作品精神與美感經(jīng)驗有著密切關(guān)系，其移情作用，寓意深遠正如其作品《安神賦》、《行深》、《菩提樹下》等，有著修養(yǎng)、智慧、禪意、才能、精神的集中體現(xiàn)。

　　 張昕的一些水墨人物神情輕松自在，表達畫中的逸趣，輕重有別。他的心境更展現(xiàn)了心景的深度，達摩雙眼迥然有神，神態(tài)靜穆，表情凝神靜氣自然生動。

　　 渴望尚在盛年，張昕取得的別具一格的成就也僅僅是開始，相信他會繼續(xù)植根中國文化厚土，一直養(yǎng)心求趣，淡似清風(fēng)，至純至簡，創(chuàng)作出更多更好的作品。

——策展人 王清州

藝術(shù)家簡介

　　 張昕，1973年出生于江西吉安；1991—1994就讀于中國美術(shù)學(xué)院版畫系；1994—1996江西畫院畫師；1996—1999江西師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院任教；1999—之后繪畫創(chuàng)作；2001杭州·“附體”影像藝術(shù)群展；2001上?！ぁ皶r間之外”藝術(shù)展。

展覽現(xiàn)場

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