時(shí)間:2024/5/5 15:58:09 來源:江海子 新意象水墨
作品名稱《海韻系列》
尺寸:50x180cm
材料:宣紙、巖彩
創(chuàng)作年代:2024
昨晚打烊時(shí)準(zhǔn)備關(guān)燈,在手指接觸開關(guān)的一瞬間,我若有所思,驀然回首間一眼瞥見到“她”時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)了什么,回過頭來,重新在局部收拾,幾番折騰,忘了肚子餓,感覺是勉強(qiáng)差強(qiáng)人意,意興闌珊,興盡而歸。
今天一早坐在“她”面前的沙發(fā)上,放下小包,一抬頭,“她”的恢弘氣象,異彩紛呈讓我有“眩暈”的感覺!心靈為之一顫……哇哦!
定格之后的張力與秀逸!是無法用文字來明狀的,不然還用繪畫來干什么呢?
東臨碣石以觀滄海!只是站在局外人的視角,蒼海橫流方顯搏擊遨游之英雄本色!
玄之又玄眾妙之門……
鄭忠彩墨畫《海韻系列》作品局部
鄭忠彩墨畫《海韻系列》作品局部
古人云:“夫象物必在于形似,形似須全其骨氣,骨氣形似皆本于立意,而歸乎用筆,故工畫者皆善書?!边@段話概括了中國畫演變至唐代的雛形,(僅僅至唐而已),所說的“形象”為一種形似的圖象,以“筆”勾勒,用筆的重點(diǎn)在于骨氣(結(jié)構(gòu),形體結(jié)構(gòu)與色彩結(jié)構(gòu)),形象的圖式又統(tǒng)一于“意”,就是“氣韻生動”。
我想這是古畫論的精髓之所在。
繪畫的筆法不僅是一種技術(shù)形式,在我看來更是一種“技術(shù)手?jǐn)唷?,是融理性于感性之中的奧秘所在,謂之“骨法用筆”,剔筋算骨,謀篇布局又游離于法度之上。
鄭忠彩墨畫《海韻系列》作品局部
鄭忠彩墨畫《海韻系列》作品局部
古為今用,繼承中華文化傳統(tǒng)的精髓,是得其神,并非僅限于“形”,何以我這個(gè)土生土長的本土畫家會走向抽象藝術(shù)的道路呢?
對抽象表現(xiàn)繪畫藝術(shù)來說,最重要的任務(wù)是揭示其“運(yùn)動”的本質(zhì),它是心靈與所遴選繪畫媒質(zhì)、工具、材料在重組運(yùn)動后發(fā)生“窯變”留下的“生命囈語”的痕跡,這對于從事二十多年版畫生涯的我來說無論從手段與心靈感驗(yàn)、畫面控制來說都具有獨(dú)到的見解與領(lǐng)悟。
它是在理性之上,抒發(fā)性,宣泄性的“夢游”,所謂“手之舞之足之蹈之”。
經(jīng)由設(shè)計(jì)師的入定,染整工程師的專業(yè),發(fā)明家的天縱之才,版畫家的“痕跡”,融入彩墨畫交響樂的旋律。這既是鄭忠繪畫的個(gè)人軌跡,亦將成為新時(shí)代“中國繪畫圖式”獨(dú)特的詮釋,是中國繪畫經(jīng)過數(shù)代人的努力進(jìn)入與國際藝術(shù)的強(qiáng)烈博弈。
鄭忠彩墨畫《海韻系列》作品局部
存養(yǎng)在先,(古文化的內(nèi)涵)省察在后(生命的自覺),精神維系于觀念開拓與繪畫語言的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之中,沒有語言的張力就沒有精神的震撼力,沒有異于尋常的生命體驗(yàn),語言的精到則難以實(shí)現(xiàn)。
返影入深林復(fù)照青苔上……
鄭忠彩墨畫《海韻系列》作品局部
鄭忠彩墨畫《海韻系列》作品局部
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