駱雷《程陽八寨鼓樓風雨橋》65cmx46cm

　　 超越世俗的文人畫境——駱雷先生山水畫淺讀

　　 在當今的中國畫壇，因為尊重傳統，研習傳統的氛圍被強烈的現代化氣息所推攜，使之成為當今畫壇獨特的文化現象。當下傳統型畫家不少，但像駱雷先生這樣有所建樹的并不多。駱雷畢業于山東藝術學院，深入學習并吸收了院校教學的規范與嚴謹，同時廣采博積，對中國傳統藝術濃厚的文人情結與修為有著深度的把握，結合對“禪宗”心性的感悟，最終形成了自己的繪畫風格。

　　 古人曰“畫者，文之極也”，也許是一種夸張說法;但有“文”無“文”，卻劃定了不同境界的藝術與藝人，也成為中國畫格調高下的一個決定性因素。這和現代人把繪畫單純視為一種技藝，是很不一樣的。自元代以來，一直被具有詩文書畫全面修養的文人藝術家主宰畫壇，黃公望、唐寅、及四王、四僧、揚州八家直至晚清近代的吳昌碩、齊白石、黃賓虹等，都具有很高的傳統修養。

　　 駱雷先生對文人畫的選擇與把握，在相當程度上依賴于他對畫史的認知、禪宗的感悟、以及接受過院校派的理論教學，是學習與把握傳統的重要內容。一個對中國傳統藝術理論缺乏了解、鑒賞力低下的人，不可能有力地繼承與開拓中國畫，成為優秀畫家。他的繪畫語言不僅是學術形式的呈現，還含有深厚的傳統修養為其支撐。逐根線條揣摩其起筆落筆，從大處著眼、細微處落筆，言簡意賅，顯示了很高的鑒賞力；其設色淡雅，精氣內涵，一種書卷之氣，盎然楮墨之間；觀其下筆，細如毛發，而不覺其纖弱。玩味咀嚼，其虛和沖夷之致。在他用筆的點畫之間，墨落凝聚，隨意轉折，有意無意，剝剝落落，如蟲蝕木，偶爾成畫，此為筆墨之極致，而又有意象寓意其中。

　　 中國山水畫的發展乃至中國的藝術發展都深受佛學的禪宗文化影響?？梢钥隙?，駱雷先生的山水畫創作所表現的正是“頓悟”的禪宗境界。他的畫風追求幽靜、淡薄、空寂、玄遠的意境，造就“詩中有畫、畫中有詩”的境界，畫作中煙林平遠的境界正是禪心的流露；力求心地靜寂，獲得了超然物外的平衡心態，此心態反過來也影響了其創作。無論在畫論、意境構思、著墨落筆都取法禪宗態度。他往往運用精練、婉轉的筆墨,把自然界的優美描繪出來,而深沉的詩味和禪意從中悠悠透出。講究筆墨情趣,追求筆有盡而意無窮、象有限而意無邊的藝術效果。廟堂之氣，躍然之上。

　　 繪畫貴在抒寫性靈，而性靈出之以筆。書畫同源，俱以筆運，顧運筆而達意象之妙境，此境非旦夕可得，需鍥而不舍，積以歲月，而后可成。意象必有所附麗，否則形象不彰。其作品讓觀者感受到脫塵世之靜謐和心靈之純凈，體現出一種清高幽雅的文人格調，追求的是禪宗的意境。畫中隱約透露著各種悠悠之情緒，增添了東方水墨藝術所具有的神秘色彩。在現實與傳統的基調中追求超脫的繪畫逸境，同時攝取院校派的精神內涵，體現出一種表現與造型在內容和形式上的精確感與完美性，逐浙形成自己與眾不同的水墨藝術語言。

　　 展覽時間：2024/5/1——2024/5/29

　　 展覽地點：山東省文化館二樓聚雅空間

　　 指導單位：山東省文化和旅游廳

　　 主辦單位：山東省文化館 山東省群眾文化學會

　　 濟南時報 齊魯晚報書畫院

　　 協辦單位：泉城美術

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