前言

　　 美術的歷史不僅是繪畫語言與形式不斷探索的流變史，而且是歷代畫家不斷思變的觀念史，承載著畫家對藝術訴求的思索或拷問?？梢哉f繪畫不只是作為一門技藝予以承續，一個很重要的原因在于畫家可以借繪畫表達一定的思想，包括客觀感受、生命體驗與個人情懷等，由此使畫家樂于其中。繪畫探求方向的不斷修正，乃出于畫家對如何恰切地表達內心思想的深層期望。其思想的場域或研究范圍不外乎兩方面。其一為對客觀世界的感受與表達；其二是對主觀世界的發現與揭示。關于前者，歷代以來的中國畫家講求“外師造化”“飽游沃看”，游觀客觀世界被認為是創作的感受儲備，記錄生活乃畫家的基本技能。而對于后者，則成為畫家面臨的另一研究內容，是畫家對內在心靈的探尋和視覺呈現，即所謂“中得心源”的理論所指。盡管“觀”的世界與“想”的世界存在一定的差異，而兩者彼此交互或關聯，任何的主觀意識往往基于對所觀的客觀世界的認識或感悟，從而引發與構想不同的主觀世界。從“觀”的層面而言，人們每日穿往于客觀世界或現實生活中，可謂不乏對生活的感受與體驗，而“想”的層面形成需要畫家作更深刻的探究與掘取。

　　 由對所觀的客觀世界的呈現到對所想的主觀世界的表現，是中外美術發展的變動規律，也體現了畫家視泊近內心訴求為創作的目標指向。這并不是非此即彼的等量擇取，而成為一種共識的變動朝向。中國畫理論的核心是“寫意”精神，所謂“寫意”，概括而言，既以書寫的語言表達畫家的主觀思想與情感，因此“觀”處于次要位置，“想”則屬于支配的地位。反映內在心靈的真切，而非描繪外在世界的真實，被認為是畫家創作的要旨。歷史上“寫神”和“寫逸氣”的倡導，使傳統中國畫的寫意一路向縱深推進。西方繪畫的演變模式乃從具象、意象、抽象甚至到觀念藝術的發展，也反映了西方畫家的藝術思維的更替與實踐方向的拓展，即繪畫客觀因素的漸減，主觀因素的強化?！坝^”的世界被“想”的世界之呈現所遮蔽，成為一種歷史變動的必然趨勢。

　　 一直以來，繪畫創作表達什么與如何表達是我不斷思考的問題，對內心所想的體現以及嘗試與之相應的語言與形式，成為令我欲罷不能的創作實踐。近年“畫夢”系列作品，其初衷是想表現人在現實中的不同狀態，反映其通過夢想獲得內心的平靜，在編織理想中建立自信與對美好的向往?？梢哉f于夢中放飛心情是對生活壓力的短暫排解，而且對生活的希冀與愿景的自許是人們不懈追求的動力。由于表現的情景是虛幻的，因此，在繪畫創作上也就不拘真實的營造，可以自由地發揮想象以及時空的錯置，其體現的不僅是人的夢想狀態，而且借這一題材實現創作上猶如夢中人般的心靈的自由和表現的自由。在表現手法上，因夢的虛幻而以淺灰的色墨去體現似真亦幻的超現實情境。與夢系列作品形成的視覺反差的是表現日常生活的作品，其以重墨或重彩的語言，表現都市的躁動與喧囂，以及快節奏的生活狀態?，F代社會高速發展，由信息時代到數字化時代的更迭，人們被紛繁迭出的信息所裹挾，主動應對與被動接受、甚至焦慮情緒是人生的常態。一方面，這反映的是一定的世界觀或人生的現實觀察；另一方面，在時空建構、形象塑造與形式探求中體現內心所想是我創作的主要驅動。不拘于已有筆墨樣式，超脫時空的真實局限，人物、場景與圖形符號的疊加，以期構成一種反映“觀”“想”的人生百態圖譜。

　　 觀·想的表達：尚可作品展（淮安展）

　　 主辦單位：中國國家畫院、中共淮安市委宣傳部、淮安市文化廣電和旅游局、淮安市文學藝術界聯合會

　　 承辦單位：淮安市美術館（書畫院）

　　 協辦單位：淮安市美術家協會、北京國圖文化發展有限責任公司

　　 展覽時間：2024年5月18日——6月2日

　　 展覽地址：淮安市美術館1、2號展廳

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