方輝  浮出丹砂香  40cmx68cm  2022年

　　 中國山水畫自唐宋時代以來，文脈緬邈，大家輩出。大家畫非名家之畫，大家者必吐故納新，搜羅百代，廣博精微，也即近代李可染先生所謂的：一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活。傳統(tǒng)古法必須要在生命造化中才能復(fù)活，沒有傳統(tǒng)就沒有源流命脈，沒有時代生活也就沒有氣韻面貌，所以后來者必須要從此入手，方能登堂入室得其妙道之行。

　　 倡導(dǎo)傳統(tǒng)也并非徒以描摹古人面貌為能事，而是要從文化精神入手，通過筆墨來領(lǐng)會古人“道法自然”的內(nèi)涵意旨，此方能進(jìn)入古人所說的“三昧”化境，方能領(lǐng)會中國畫“由形似到神似，從有法到無法”的境界，對此山水境界的探尋其實(shí)也需要一種歷史的責(zé)任。方輝就是在此基礎(chǔ)上追求山水“逸品”的畫家，他一手伸向自然，一手伸向生活，追求中國山水畫“內(nèi)美”境界的博大與沉雄，雖取法黃賓虹但只學(xué)其思想與畫理，不拘泥面目章法的相似，以北碑篆隸筆法入畫，上追宋元各家，筆墨恣肆雄強(qiáng)處又有南派溫和含蓄的韻致，頗有佳妙而又合于賓虹先生的意趣，真是令人欣慰!

　　 方輝博士極重視當(dāng)代山水畫的理論研究，深入畫理畫法，喜讀圣哲之書，生性名利淡泊。他也深愛齊魯文化的壯美與博大，其中既有他的家鄉(xiāng)情結(jié)又有他對中國文化精神的執(zhí)著堅守，我們當(dāng)與他共勉，與他同游乎山水造化之間，此亦是人生一大樂事。

　　 （文/龍瑞，丁酉于吼石堂）

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