中國(guó)畫山水畫歷史悠久，傳統(tǒng)深厚，當(dāng)代山水畫如何在賡續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)創(chuàng)新發(fā)展，是一個(gè)難度很高的學(xué)術(shù)課題。多年來(lái)，梁明在中國(guó)畫山水畫領(lǐng)域勤奮耕耘、銳意進(jìn)取，一方面深切體認(rèn)山水畫的深厚傳統(tǒng)和文理學(xué)脈，注重自身的學(xué)養(yǎng)積累與內(nèi)在修為，在精神追求上不斷朝深度邁進(jìn)；一方面堅(jiān)持深入生活，走向自然，在山水中飽游飫看，涵養(yǎng)胸懷，陶冶筆墨，在藝術(shù)表達(dá)上愈發(fā)進(jìn)入寬廣自如的境界。同仁們都看到他的勤奮與專注，看到他學(xué)術(shù)上的精進(jìn)與發(fā)展，看到他不斷建立起來(lái)的個(gè)性風(fēng)格。他也積極參加中國(guó)美協(xié)和各學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的采風(fēng)、創(chuàng)作與教學(xué)、交流活動(dòng)，成為當(dāng)代中國(guó)畫壇有成果、有影響、肯奉獻(xiàn)的中年代表。

　　 梁明在山水畫的探索中秉持了鮮明的現(xiàn)代意識(shí)，注重在吸收傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上開辟新的筆墨形態(tài)，特別是聚焦探索山水畫的現(xiàn)代視覺(jué)結(jié)構(gòu)，力求拓展山水畫的視覺(jué)意象。例如，他堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)將筆墨勾勒皴擦與大面積潑墨潑彩相結(jié)合，在干與濕、濃與淡、線與面、墨與彩等筆墨語(yǔ)匯的對(duì)比、沖撞與交融中，形成創(chuàng)新的山水樣貌。他的作畫方法靈活多變，敢于從＂熟＂中求＂生＂，不斷超越自我，畫面效果往往出其不意，在淋漓盡致的筆墨語(yǔ)言中展現(xiàn)出大開大合的山水空間、豐厚華滋的山水肌理，特別展現(xiàn)出大自然煙嵐幽深、氣韻渾然、氤氳化醇的生機(jī)。再如，他長(zhǎng)期堅(jiān)持寫生，在面對(duì)自然山水風(fēng)物時(shí)善于把握大勢(shì)，又注重捕捉細(xì)節(jié)，使作品有著生動(dòng)的、不概念的林泉丘壑，又提升為新穎的意境。面對(duì)自然風(fēng)景與田園風(fēng)光，他能夠從容取舍組織，又充滿感性運(yùn)筆；線條變化豐富，也施加潑墨渲染，在寫生現(xiàn)場(chǎng)直接形成完整的精品，包括許多大幅。他這種從“寫生”通往“創(chuàng)作”的能力十分出色，是藝術(shù)上成熟的體現(xiàn)。從早年他立足于家鄉(xiāng)閩西的土樓系列，到后來(lái)走向更多的遠(yuǎn)方，他的許多大幅作品以豐盈之象、充實(shí)之美弘揚(yáng)了大山大水大格局的傳統(tǒng)山水精神，鮮明地展現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)畫家的文化追求與學(xué)術(shù)抱負(fù)，在作品中透溢出新時(shí)代蓬勃的文化氣象和時(shí)代精神，這是他對(duì)當(dāng)代山水畫的貢獻(xiàn)。

　　 這個(gè)展覽的題目“看山看水”很樸實(shí)也很有深意。正如古詩(shī)所說(shuō)：“行到水窮處，坐看云起時(shí)”（唐代王維詩(shī)），“過(guò)雨看松色，隨山到水源”（唐代劉長(zhǎng)卿詩(shī)）。中國(guó)山水畫中的“看”，是走向自然的身心投入，是人與自然的兩相對(duì)望與對(duì)話，是視野的無(wú)限延伸和心靈的無(wú)限向往。于此，山水畫永遠(yuǎn)是天人合一的精神載體，需要當(dāng)代畫家不斷開拓新的境界。

（文/范迪安，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席 2024年6月）

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