【致美院畢業(yè)生的一封信】 

　　編者按

　　6月16日，《致美院畢業(yè)生的一封信》欄目首期刊登了中國美術(shù)學(xué)院院長高世名的信，文章情真意切，鼓勵學(xué)生懷“作者之心”，立“有為之學(xué)”，反響熱烈，許多讀者認為這是最好的畢業(yè)禮物。本期四川美術(shù)學(xué)院院長焦興濤傾情撰文，他提出“藝術(shù)不應(yīng)該僅僅是美術(shù)館里供人欣賞的對象，而是應(yīng)該走向社會，走向大眾，內(nèi)化為真實生活中不可分割的一部分，重建藝術(shù)與生活的連接性”，并寄語美院學(xué)子們“秉持信念、相信藝術(shù)、胸懷高遠、大道篤行”。

親愛的同學(xué)們：

　　見信如晤！

　　每年的六月，四川美術(shù)學(xué)院東大門前的廣場是拍攝畢業(yè)照的好地方。幾百個同學(xué)穿著統(tǒng)一的學(xué)位袍，錯位有序地站在一起，背后是郁郁蔥蔥的樹林，在衣著崇尚個性的美院是一道難得一見的風(fēng)景。畢業(yè)照拍攝的最后一個環(huán)節(jié)，攝影師總會讓大家來一張放飛自我的大合影，于是，一片歡呼聲在身后響起，在那一剎那，我沒有回頭，卻依然看見了那些把帽子拋向空中時展開的雙手，如同一朵朵綻放的梔子花。我堅持端坐的姿勢，一動不動，沒有改變，這原本是畢業(yè)照中導(dǎo)師們正確的打開姿勢，但在今年，這個姿勢對于我有了更多的意義。我想在不同專業(yè)的同學(xué)不同姿態(tài)的畢業(yè)合影中，能夠給大家一個確定不變的姿態(tài)和微笑！

　　在你們即將懷抱夢想走出校門之際，不論未來如何，母校不變的牽掛和始終如一的支持，會一直在那里，成為或許不那么確定的未來中一份確定無疑的溫暖記憶。

　　如今，算法和科技不斷推動生活和生產(chǎn)的變革，接踵而來的改變令人目不暇接。人工智能沖擊著藝術(shù)與設(shè)計的固有領(lǐng)域，也不斷催生藝術(shù)的新圖景。此時此刻，始終如一和確定無疑的，除了畢業(yè)合影中的笑臉，還有對于藝術(shù)的執(zhí)念。

　　藝術(shù)的價值是什么？對于這樣一個“老”問題，每一個時代每一個社會都會給出常問常新的回答。一百年前，蔡元培在《新青年》發(fā)表的文章中說道：“蓋以美為普遍性，決無人我差別之見，能參入其中。食物之入我口者，不能兼果他人之腹……美則不然……我無損于人，人亦無損于我也。隔千里兮共明月，我與人均不得而私之。”“明月”是審美的對象，“共”是審美的目的。相隔千里、互不相識的蕓蕓眾生，通過對一輪明月的欣賞和觀看，以及對與之相關(guān)的詩詞歌賦和藝術(shù)形象的聯(lián)想，獲得共情，增進共識，進而共享共同的文化觀和價值觀。在我們的文化傳統(tǒng)中，“共”“同”和“一”是聯(lián)系在一起的，所以我們會“同唱一首歌”“擰成一股繩”，并倡導(dǎo)“同一個世界”“同一個夢想”。這正是美育的要義，也是中華文化中極有價值的部分，從“各美其美，美人之美”，進而走向“美美與共，天下大同”。這是美的價值，更是藝術(shù)的目標。在今天，用藝術(shù)講好中國故事，傳播好中國聲音，塑造可信、可敬、可愛的中國人形象，這是新時代賦予藝術(shù)應(yīng)有的使命和價值，也是對每一位希望堅持藝術(shù)夢想的同學(xué)的期冀和要求。相信藝術(shù)，就是相信藝術(shù)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明不可或缺的力量。

　　“開放的六月——四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)游”從2005年首次對社會公眾開放至今已經(jīng)走過二十年。今年，短短的十幾天時間里，美術(shù)館的線下展覽觀展人數(shù)就達到了33萬人，線上媒體熱情高漲的關(guān)注和傳播，更讓展覽成為這個城市和社會的文化事件。在人山人海的展覽館內(nèi)，我問過幾個年輕的父母為什么愿意帶孩子來看展覽，他們的回答如出一轍：想讓孩子來開開眼界、啟發(fā)思維。看來，藝術(shù)吸引大家的已經(jīng)不是簡單的視覺愉悅，而是那些讓人腦洞大開的沖擊，以及對“情理之中，意料之外”的熱切期待。藝術(shù)的價值正在于為我們的社會提供寶貴的想象力和理解世界的不同角度，在于基于共同價值觀下的自由探索和藝術(shù)創(chuàng)新。

　　今天，鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)造已成為社會的共識。藝術(shù)創(chuàng)造同樣需要創(chuàng)新，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就是以中華文明為基底，用今天的觀念思想對傳統(tǒng)文化和藝術(shù)進行轉(zhuǎn)譯和重新闡釋，并借鑒世界文化進行從無到有的創(chuàng)造，正如梁啟超先生所言“淬瀝其所本有而新之，采補其所本無而新之”。

　　如果說藝術(shù)的社會意義在于通過社會美育凝聚共識，那么藝術(shù)的時代意義就在于為整個社會注入寶貴的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想。

　　對于即將走出校門面對社會的同學(xué)們來說，通過藝術(shù)習(xí)得的創(chuàng)造力和想象力，讓你們擁有了一種無法替代的先天優(yōu)勢，那就是對創(chuàng)造和創(chuàng)新本能的渴望和追求。中國經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)型、新發(fā)展理念的提出，使得藝術(shù)創(chuàng)新的社會場景發(fā)生了很大變化，藝術(shù)從業(yè)者在講好中國故事、傳承共同價值觀的同時，還需要發(fā)揮藝術(shù)天然的創(chuàng)新特質(zhì)，深度參與到國家經(jīng)濟社會發(fā)展的宏大場景之中。

　　不是每一位畢業(yè)的同學(xué)都一定能成為藝術(shù)家、設(shè)計師，但是你們完全有能力成為這個時代的創(chuàng)意創(chuàng)新工作者。近年來，蓬勃發(fā)展的藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興、與城市更新、社會治理相關(guān)聯(lián)的社區(qū)藝術(shù)、與心理健康相聯(lián)系的藝術(shù)療愈以及與共同價值觀塑造相聯(lián)系的社會美育，都已經(jīng)成為今天藝術(shù)新的面向和領(lǐng)域。

　　2012年，當(dāng)我和川美的研究生們來到貴州一個偏僻的小鎮(zhèn)時，除了一個愿望和夢想，我們并不知道自己要干什么。這個夢想就是，藝術(shù)不應(yīng)該僅僅是美術(shù)館里供人欣賞的對象，而應(yīng)該走向社會、走向大眾，內(nèi)化為真實生活中不可分割的一部分，重建藝術(shù)與生活的連接性。十二年來，我們和當(dāng)?shù)氐哪窘?、村民、加油站老板、修車師傅一起成立了“羊磴藝術(shù)合作社”，在當(dāng)?shù)氐慕值里堭^、菜場鋪面、田間地頭，通過共同參與的藝術(shù)實踐和藝術(shù)創(chuàng)作，重塑鄉(xiāng)村的面貌。經(jīng)過十幾年的持續(xù)努力，讓這個黔北地區(qū)平平無奇的小鎮(zhèn)，成為今天藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的重要典范。面向生活的藝術(shù)、面向社會的研究、面向大眾的學(xué)術(shù)是川美藝術(shù)教育中最具特色的部分。如果沒有這樣持續(xù)的堅持和努力，愿望和夢想可能依然停留在十二年前。

　　創(chuàng)新創(chuàng)造、堅持篤定、心無旁騖，是鏈接理想和現(xiàn)實之間的獨木橋。

　　想象你是一個剛拿到駕照的菜鳥，馬上需要開車翻越一座險峻的高山，山路崎嶇，旁邊就是萬丈深淵，你恐怕很難鼓起勇氣。但倘若是在夜晚，車燈讓你的目光所及只有車前50米的道路，你只需要專注于眼前的路段；等到黎明到來之際，一回頭，會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄然逾越了之前甚至不敢正視的阻礙。志存高遠，須當(dāng)跬步千里，心無旁騖，日拱一卒，把每天的進步和日課作為目標，許多此時此刻難以索解的問題以及難以克服的障礙，在堅定的愿力面前都會成為過眼云煙。

　　六月的川美校園中，彌漫著各種樹木若有若無的味道，交織著黃桷蘭的淡淡清香，如同畢業(yè)之際的期待與悵惘，讓人沉醉。前幾天，有同學(xué)問我：“老師以前迷惘過嗎？”是的，不僅過去迷惘過，現(xiàn)在有時也難以避免地感到迷惘。因為每個人的人生永遠伴隨著選擇，而選擇就意味著不確定。這是人生的必修課，這是成長的催化劑，是青春的鹽。無數(shù)次大大小小的選擇決定了我們生命最終的軌跡，人生的成長必須通過這樣的方式來完成。

　　看到網(wǎng)上的一位導(dǎo)師說，如果要送同學(xué)們一份不花錢的畢業(yè)禮物，理想就是最好的選擇。我想，對于即將走出校門的同學(xué)們而言，除了知識，只有青春和夢想，才是你們可以公平擁有的生命的饋贈。

　　如果夢想能永遠和我們?nèi)缬跋嚯S，那么我們所有此時的疑慮和猶豫都會煙消云散。

　　希望親愛的同學(xué)們秉持信念、相信藝術(shù)、胸懷高遠、大道篤行，在與人民共情、與國家同心、與時代同行中，跨越山海，創(chuàng)造屬于自己的美好未來！

　　專此布達

　　并頌時祺！

焦興濤

于四川美術(shù)學(xué)院虎溪校園

　?。ㄗ髡撸航古d濤，系四川美術(shù)學(xué)院院長）

　　（本文配圖均為四川美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)作品）

版權(quán)與免責(zé)聲明：