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        問道昆?!ど剿?024水墨文獻展

        時間:2024/6/26 19:50:08  來源:中國當代藝術網(wǎng)


        (1/3)問道昆崳·山水圈2024水墨文獻展


        (2/3)童中燾《雁山秋曉》 53.5cm×53.5cm 紙本水墨 2013年


        (3/3)賈又?!饵S土高天夜夜心》 169.2cm×178cm 紙本水墨 2013年

          展覽名稱:問道昆?!ど剿?024水墨文獻展

          展覽時間:2024/07/03~2024/07/28

          展覽地點:[山東]-煙臺市芝罘區(qū)海岸路20號-(煙臺美術博物館)

          主辦單位:煙臺美術博物館(煙臺畫院)、研山會、煙臺美術家協(xié)會

          參展藝術家:群展

           策展人:劉祥蓮(研山會學術主持人)、張純彥(煙臺美術博物館館長)

           學術主持:楊大偉(浙江傳媒學院教授)

           策展成員:劉子會(煙臺美術博物館展覽陳列部主任)、王玉梅(煙臺美術博物館宣傳推廣部主任)、駱亞男(桂林師范高專副教授)、沈晨陽(紹興文理學院教師)、劉墨(南京傳媒學院教師)

           參展畫家【按年齡為序】

           30年代

           童中燾

           40年代

           賈又福、姜寶林

           50年代

           崔曉東、張志民、劉進安、林容生、姚鳴京、周京新、李孝萱

           60年代

           許俊、蔣世國、何加林、張谷旻、杜鳳海、趙小海、盧禹舜、馬剛、明瓚、章耀、夏回、李曉柱、鄧建強、王保安、唐文國、崔海、劉墨、方向、陳磊、雷子人、呂三、林海鐘、劉明波、常朝暉、隋牟、鄒本虹、苗彤、許華新

           70年代

           金心明、王東聲、孫洪、楊懷武、韓朝、王鐵華、劉毅、李崗、張明弘、毛冬華、白聯(lián)晟、周松、樊杰穎、姚媛、朱濤、杜小同、黨震、范琛、畢可燕、王躍奎、王少川、雨鶴、龐飛、石榮強、公冶繁省、鞏藝、崔強、曾三凱、徐光聚、杜松儒、王牧羽、王珊、趙飛、張繼華、方勇、徐加存、賈云娣、孫春龍、駱亞男、劉正杰、倪巍

           80年代

           董俊超、余博、康雷、張純彥、歐陽波、賀海鋒、陳端、梁雨、邱佳銘、蓋齊、楊瀟、何微

           90年代

           沈晨陽

           由煙臺美術博物館(煙臺畫院)、研山會、煙臺市美術家協(xié)會聯(lián)合主辦的“問道昆?!ど剿?024水墨文獻展”,將于2024年7月3日在煙臺美術博物館開展。此次展覽共展出92位山水圈藝術家的精品力作100余幅,作品所涵蓋學術思維與表現(xiàn)形式之多元,足可讓觀者不出一展便能統(tǒng)攬中國山水當代之概貌,是一次十分難得的山水畫研究與學習之契機。

           據(jù)悉,該展覽是對研山會“山水圈”近年來所梳理學術成果的一次綜合呈現(xiàn),同時也是“山水圈”自開啟以來具有空前規(guī)模與高度的老中青藝術家三代同堂的山水藝術盛會。

        策展語

        問道昆崳

           山水畫始于隋唐,盛于宋元,承于明清。其間,巨擘輩出,名作燦燦,其畫理畫論更是體系完備、論述豐厚?!灸铣に巍孔诒凇懂嬌剿颉分醒浴胺蚴ト艘陨穹ǖ?,而賢者通;山水以形媚道,而仁者樂?!笔状翁岢鰧⑸剿嬜鳛轶w悟“道”的超驗載體。【清】石濤在《苦瓜和尚畫語錄》“山川章”中言“得乾坤之理者,山川之質(zhì)也。得筆墨之法者,山川之飾也?!碑嬚撘庠谝I創(chuàng)作先立論“乾坤之理”,而后體察“山川之質(zhì)”,創(chuàng)作與神思交匯,呈現(xiàn)大美之象、天地之道。

           中國古代傳統(tǒng)文人墨客寄情山水,以山水探源問道。儒家以山水比附道德,道家視山水為逍遙載體,佛家以山水明心見性。傳統(tǒng)文人的精神世界則表現(xiàn)為“外儒內(nèi)道”的特點,人生在世,以天下為己任,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,入朝堂為百姓做事,不枉平生所學。然人生多有不順,宦海沉浮、四處漂泊,心無所寄。而天地有情,可慰人心,天地有道,可扶其志。寄情山水,以畫之小技,問自然之道。所以,山水畫,承載的從來都不只是圖畫、筆墨或情志等的單一表達,它更多地集中了中華文明歷史長河中煙波浩渺的思想深沉和哲學維度。

           老子在《道德經(jīng)》提到“大道汜兮,其可左右”,在傳統(tǒng)文化中真正的“道”,博大精深、空靈雋永、虛懷若谷,左右上下無所不到。山水之“道”則體現(xiàn)在山水畫以有形之態(tài)傳遞無限之象,無論筆法、墨法,乃至布局、神韻,皆為“道”之輔佐。大美昆崳,海上仙山、道家福地,古有全真七子修仙問道于此,今邀百位山水名家問道昆崳。旨在構(gòu)建新山水之語境,于詩情畫意間呈現(xiàn)萬里江山。以山水之形,盡寫“象外之意”,終達“意外之境”,借山水之態(tài),問源探道、窮究至理。

        (文/張純彥,煙臺美術博物館館長、煙臺市美術家協(xié)會主席,2024年6月)

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