從維也納學(xué)派看美術(shù)史與博物館的密切關(guān)系

時(shí)間：2007/5/29 15:52:25

　　陳平(上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院)

　　
　　眾所周知，中國現(xiàn)代美術(shù)史和尊物館制度，都是近代以來從西方引進(jìn)的。而這兩者又都起源于西方古物研究的傳統(tǒng)，可以追溯到古希臘羅馬時(shí)期。18世紀(jì)，古物研究在溫克爾曼時(shí)代達(dá)到了高潮，引發(fā)了美術(shù)史、考古學(xué)和博物館的誕生。

　　美術(shù)史與博物館從一開始就是一體的，用今天的話來說，博物館是硬件，美術(shù)史是軟件。溫克爾曼作為西方現(xiàn)代美術(shù)史之父，受聘于教皇在梵蒂岡工作，對后來教皇宮博物館的建立起了很大影響。還有個(gè)重要人物蘭齊，他是18世紀(jì)意大利最優(yōu)秀的美術(shù)史家，最早的博物館“策展人”之一，他將科學(xué)美術(shù)史體系運(yùn)用于佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館藏品的整理、編目與陳列。從18世紀(jì)到19世紀(jì)，梵蒂岡博物館、羅浮宮博物館、維也納上觀景宮博物館、大英博物館、柏林博物館等等，都是按照美術(shù)史的框架整理與陳列美術(shù)品的。所以我們可以說，博物館在發(fā)展之初，其實(shí)質(zhì)是一種機(jī)構(gòu)化的美術(shù)史，這是理解西方博物館起源和發(fā)展的關(guān)鍵。

　　歐洲19世紀(jì)是一個(gè)歷史主義的世紀(jì)，歷史研究尤其在德國備受尊敬，這導(dǎo)致了美術(shù)史作為一門大學(xué)學(xué)科在德語國家的建立。德語國家19世紀(jì)大學(xué)里的美術(shù)史有兩個(gè)主要學(xué)派，一個(gè)是柏林學(xué)派，一個(gè)是維也納學(xué)派，這兩者的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開博物館。獨(dú)立的美術(shù)史學(xué)者魯莫爾結(jié)合了文獻(xiàn)研究和對單個(gè)作品的研究，建立了新的鑒定方法，這影響廠柏林美術(shù)史學(xué)派。著名的柏林美術(shù)館館長瓦根，在1844年柏林大學(xué)最初設(shè)立美術(shù)史教席時(shí)，成為了歐洲第一任美術(shù)史教授。

　　維也納美術(shù)史學(xué)派的歷史更清晰地反映了美術(shù)史與博物館的密切關(guān)系。這個(gè)學(xué)派可以說就誕生于一家博物館，即奧地利工藝美術(shù)博物館，它的創(chuàng)建人艾特爾貝格爾被奧地利皇帝任命為維也納大學(xué)的美術(shù)史與考古學(xué)教授。艾特爾貝格爾在維也納開創(chuàng)了大學(xué)與博物館合作的傳統(tǒng)，他為了避免學(xué)院的抽象教學(xué)，將所有美術(shù)史課程與討論會都安排在博物館進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)考察作品。這一傳統(tǒng)貫穿于維也納美術(shù)史學(xué)派的教學(xué)與研究，為一代代維也納大學(xué)的美術(shù)史教授所繼承。陶辛后來成為維也納著名的圖形藝術(shù)博物館——阿爾伯蒂納博物館的館長，他與現(xiàn)代西方科學(xué)鑒定的創(chuàng)建者莫雷利交往密切，而后來更重要的美術(shù)史家維克霍夫、李格爾均出身于工藝美術(shù)博物涫，他們的博物館“策展人”的實(shí)踐主導(dǎo)著他們的理論研究，并對20世紀(jì)美術(shù)史發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到施洛塞爾，他的學(xué)生，當(dāng)代著名美術(shù)史家貢布里希就是從這一傳統(tǒng)中成長起來的。

　　回顧美術(shù)史與博物館建立之初密切相關(guān)的傳統(tǒng)，給我們什么樣的啟示呢?

　　一是從藝術(shù)管理人才的培養(yǎng)的層面上，美術(shù)史仍然是一門最基本的內(nèi)容，而美術(shù)史的背后，還有更為廣泛的文史知識和語言表達(dá)能力。我們在教學(xué)中的體會是，美術(shù)史和文化史基礎(chǔ)好的學(xué)生，理解能力和表達(dá)能力都較強(qiáng)，進(jìn)入藝術(shù)管理的層面會很快，這樣的人才，是其它學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生所取代不了的，也是最受歡迎的。所以在藝術(shù)管理專業(yè)或方向的課程設(shè)置上，雖然像經(jīng)濟(jì)、財(cái)務(wù)、法律等課程不能說不重要，但一定不能忽視學(xué)生美術(shù)鑒別能力以及人文素質(zhì)的培養(yǎng)，不能減少美術(shù)史和文化史在教學(xué)中的份量。

    二是美術(shù)史研究和教學(xué)離不開博物館。今天我們國內(nèi)的博物館與美術(shù)史的關(guān)系是不盡如人意的，與國外同行有恨大差距。這要從兩方面看，一方面，我們的教師未能充分利用現(xiàn)有博物館的條件，在教學(xué)上未將博物館作為第二課堂，仍然滿足看PPT課堂講授的枯燥乏味的形式，即便帶學(xué)生參觀美術(shù)館博物館，也是走馬看花，未能有效地組織討論；另一方面，由于體制的原因，博物館(以及圖書館)作為學(xué)術(shù)研究與教學(xué)支持平臺的功能未能充分發(fā)揮，使得美術(shù)史學(xué)者難于從博物館獲得一手資料，在教學(xué)上美術(shù)史師生對于博物館的利用也只能停留在與一般老百姓一樣的水平。

    三是我們應(yīng)該從美術(shù)史的角度，圍繞藝術(shù)管理所涉及的理論及歷史的問題展開學(xué)術(shù)研究，如中外博物館的歷史、藝術(shù)市場的歷史、美術(shù)展覽的歷史、美術(shù)鑒定的理論及歷史、藝術(shù)贊助人及經(jīng)紀(jì)人在美術(shù)史發(fā)展中的作用、當(dāng)代畫廊的調(diào)查與研究、當(dāng)代西方視覺文化傳播理論的譯介，等等。其實(shí)，這些與藝術(shù)管理密切相關(guān)的論題，本來就是現(xiàn)代美術(shù)史研究的一部分，只是目前我們應(yīng)該更加關(guān)注這些領(lǐng)域，其研究成果也將為藝術(shù)管理的教學(xué)與研究提供學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。