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        劉大為個展開幕 從草原到城市堅持寫實(shí)



        時間:2009/5/3 20:49:58 文章來源:東方早報 記者 徐佳和 
          圖為劉大為先生

          2008年底新任中國美協(xié)主席劉大為的個人畫展《史詩與牧歌》昨天在上海美術(shù)館開幕。展覽展出劉大為三十年來的代表作、各個歷史時期的寫生、展覽前兩三個月最新創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義題材作品,還有劉大為自己非常珍愛的積累于漫長旅途中的水彩作品,達(dá)150幅之多。

          “我是一個畫家,堅持藝術(shù)創(chuàng)作?!眲⒋鬄檎f。美協(xié)主席的職務(wù)人際來往,各式各樣的學(xué)術(shù)活動展覽開幕式,勢必占用了劉大為作為藝術(shù)家和畫家的大量創(chuàng)作時間,他的創(chuàng)作只能依靠少量的節(jié)假日與晚間,本次展覽,也是劉大為近年來最大規(guī)模的個人展覽,對其藝術(shù)家生涯首次進(jìn)行了系統(tǒng)的回顧與整理。

          相比于20世紀(jì)70年代那些用故事情節(jié)圖解政治主題的草原作品,劉大為注重蒙古游牧民族的日常生活的表現(xiàn),并試圖通過對這種無情節(jié)性的日常瞬間的描繪,揭示游牧民族的生活與遼闊無垠的草原這種大自然的關(guān)系。不論是描寫三口之家放牧休憩的《馬背上的民族》,還是塑造蒙族少女微笑的《漠上》;不論是刻畫琴師側(cè)耳傾聽的《草原上的歌》,還是捕捉幼童單騎放牧的《雛鷹》,劉大為在作品中捕獲的草原或沙漠中的人物形象都不在于敘事性,而在于形象塑造本身所傳遞出的質(zhì)樸的情感,在于形象塑造本身揭示出的人對于獵犬、牧馬和駱駝的親情關(guān)系。

          劉大為專訪

          市場上我的作品

          80%~90%都是假畫

          在展覽開幕的間隙,早報記者對劉大為進(jìn)行了獨(dú)家專訪,談到了藝術(shù)市場的規(guī)范問題。劉大為長期以來致力于國畫創(chuàng)作,針對大型題材創(chuàng)作,這樣的題材似乎并不得寵于商業(yè)市場,劉大為自己始終沒有同商業(yè)系統(tǒng)相接,“沒有畫廊等代理機(jī)構(gòu)專門代理我的作品,我也很少有時間和興趣顧及商業(yè)創(chuàng)作?!钡牵袌隽魍I(lǐng)域內(nèi)卻赫然有劉大為作品明碼標(biāo)價,藝術(shù)網(wǎng)站上也有劉大為作品的價格指數(shù),這些數(shù)字依據(jù)又出自何方呢?“市場上,我是受假畫青睞比較多的藝術(shù)家,但是,我可以說,這些作品80%~90%是偽作?!眲⒋鬄檎f。

          美協(xié)“管不了”當(dāng)代藝術(shù)

          畫壇巨匠吳冠中身在美協(xié),近年來抨擊中國美協(xié)的話語卻不斷見諸報端,有人甚至認(rèn)為,“中國美協(xié)應(yīng)該取消。”作為官方體制內(nèi)計劃經(jīng)濟(jì)時期產(chǎn)物的美術(shù)家協(xié)會,新任美協(xié)主席的劉大為面對這個問題時強(qiáng)調(diào)的依然是美協(xié)的服務(wù)精神,“美協(xié)工作是聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)服務(wù),為大家的藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)造好的環(huán)境。我們沒有進(jìn)入藝術(shù)市場,沒有責(zé)任也沒有權(quán)利,我們只能在打假和藝術(shù)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)上做些探索,為藝術(shù)家進(jìn)入市場進(jìn)行服務(wù),規(guī)范市場知識進(jìn)行討論的問題,但沒有具體舉措。任何一個藝術(shù)家都可以有自己的看法,看問題的角度不一樣,要有奉獻(xiàn)精神才能堅持美協(xié)的工作。我們只能讓事實(shí)說話。”

          喧囂的當(dāng)代藝術(shù)大有愈演愈烈之勢,在社會公眾間形成的影響近年來直追官方機(jī)構(gòu)美協(xié),對于“政治波譜”、“玩世不恭”、“艷俗藝術(shù)”這些當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的活躍元素,美協(xié)是無可奈何,還是加大管制力度呢?劉大為認(rèn)為:“當(dāng)代藝術(shù)是回避不了的題目。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的活躍也源于創(chuàng)作環(huán)境的寬松,這是接受新事物的熱情,其中有探索性、藝術(shù)性,也有照搬模仿的藝術(shù)形式、不夠健康向上的,都屬于正常的,在藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中要有賴于評論家,有賴于全面地認(rèn)識。我們以寬松的態(tài)度來關(guān)注,現(xiàn)在不是要管,這不是現(xiàn)在對待藝術(shù)方式的辦法,但我們提倡主旋律。”

          寫實(shí)主義還是要提倡

          劉大為作品以現(xiàn)實(shí)主義題材為其主要創(chuàng)作題材,以寫實(shí)主義手法為其主要創(chuàng)作手段,然而,這些已經(jīng)在當(dāng)代藝術(shù)的前進(jìn)大潮中屢遭質(zhì)疑。劉大為說:“現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家用藝術(shù)手法客觀反映生活,寫實(shí)主義手法更多注重造型,現(xiàn)實(shí)主義涵蓋創(chuàng)作的認(rèn)識問題,注入了藝術(shù)家對于生活的感受、理解和藝術(shù)主張、人文主張,以寫實(shí)的手法,去積極地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,面對現(xiàn)實(shí)生活,面對生活的責(zé)任?,F(xiàn)實(shí)主義在中國的創(chuàng)作仍然提倡,人物畫家中更應(yīng)該提倡。現(xiàn)在,人物畫家不去反映生活那去反映什么?”

          在劉大為近期的創(chuàng)作中,確實(shí)屢屢可見其現(xiàn)實(shí)主義題材作品,城市里面任何一個角落里都可以看到的建筑工人是他前三個月的作品,彝族戰(zhàn)士,老人,各種邊疆人民的生活也都是他主要的創(chuàng)作題材。這些都是以不同的角度和方式對于生活的寫照?!拔业浆F(xiàn)在都是個苦學(xué)派,只用功畫畫,拒絕娛樂,雖然看起來這是個幼稚病。” 劉大為說。

          對于上海,劉大為贊賞上海的開放自由和活力,上海畫家對個人和個性化的追求更強(qiáng)烈,“上海藝術(shù)家都是我的朋友。我都能數(shù)出100個朋友來?!薄?
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