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劉大為個(gè)展開幕 從草原到城市堅(jiān)持寫實(shí)
- 時(shí)間:2009/5/3 20:49:58 文章來源:東方早報(bào) 記者 徐佳和
- 圖為劉大為先生
2008年底新任中國美協(xié)主席劉大為的個(gè)人畫展《史詩與牧歌》昨天在上海美術(shù)館開幕。展覽展出劉大為三十年來的代表作、各個(gè)歷史時(shí)期的寫生、展覽前兩三個(gè)月最新創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義題材作品,還有劉大為自己非常珍愛的積累于漫長旅途中的水彩作品,達(dá)150幅之多。
“我是一個(gè)畫家,堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作。”劉大為說。美協(xié)主席的職務(wù)人際來往,各式各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)展覽開幕式,勢(shì)必占用了劉大為作為藝術(shù)家和畫家的大量創(chuàng)作時(shí)間,他的創(chuàng)作只能依靠少量的節(jié)假日與晚間,本次展覽,也是劉大為近年來最大規(guī)模的個(gè)人展覽,對(duì)其藝術(shù)家生涯首次進(jìn)行了系統(tǒng)的回顧與整理。
相比于20世紀(jì)70年代那些用故事情節(jié)圖解政治主題的草原作品,劉大為注重蒙古游牧民族的日常生活的表現(xiàn),并試圖通過對(duì)這種無情節(jié)性的日常瞬間的描繪,揭示游牧民族的生活與遼闊無垠的草原這種大自然的關(guān)系。不論是描寫三口之家放牧休憩的《馬背上的民族》,還是塑造蒙族少女微笑的《漠上》;不論是刻畫琴師側(cè)耳傾聽的《草原上的歌》,還是捕捉幼童單騎放牧的《雛鷹》,劉大為在作品中捕獲的草原或沙漠中的人物形象都不在于敘事性,而在于形象塑造本身所傳遞出的質(zhì)樸的情感,在于形象塑造本身揭示出的人對(duì)于獵犬、牧馬和駱駝的親情關(guān)系。
劉大為專訪
市場(chǎng)上我的作品
80%~90%都是假畫
在展覽開幕的間隙,早報(bào)記者對(duì)劉大為進(jìn)行了獨(dú)家專訪,談到了藝術(shù)市場(chǎng)的規(guī)范問題。劉大為長期以來致力于國畫創(chuàng)作,針對(duì)大型題材創(chuàng)作,這樣的題材似乎并不得寵于商業(yè)市場(chǎng),劉大為自己始終沒有同商業(yè)系統(tǒng)相接,“沒有畫廊等代理機(jī)構(gòu)專門代理我的作品,我也很少有時(shí)間和興趣顧及商業(yè)創(chuàng)作?!钡?,市場(chǎng)流通領(lǐng)域內(nèi)卻赫然有劉大為作品明碼標(biāo)價(jià),藝術(shù)網(wǎng)站上也有劉大為作品的價(jià)格指數(shù),這些數(shù)字依據(jù)又出自何方呢?“市場(chǎng)上,我是受假畫青睞比較多的藝術(shù)家,但是,我可以說,這些作品80%~90%是偽作?!眲⒋鬄檎f。
美協(xié)“管不了”當(dāng)代藝術(shù)
畫壇巨匠吳冠中身在美協(xié),近年來抨擊中國美協(xié)的話語卻不斷見諸報(bào)端,有人甚至認(rèn)為,“中國美協(xié)應(yīng)該取消?!弊鳛楣俜襟w制內(nèi)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期產(chǎn)物的美術(shù)家協(xié)會(huì),新任美協(xié)主席的劉大為面對(duì)這個(gè)問題時(shí)強(qiáng)調(diào)的依然是美協(xié)的服務(wù)精神,“美協(xié)工作是聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)服務(wù),為大家的藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)造好的環(huán)境。我們沒有進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng),沒有責(zé)任也沒有權(quán)利,我們只能在打假和藝術(shù)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)上做些探索,為藝術(shù)家進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行服務(wù),規(guī)范市場(chǎng)知識(shí)進(jìn)行討論的問題,但沒有具體舉措。任何一個(gè)藝術(shù)家都可以有自己的看法,看問題的角度不一樣,要有奉獻(xiàn)精神才能堅(jiān)持美協(xié)的工作。我們只能讓事實(shí)說話?!?
喧囂的當(dāng)代藝術(shù)大有愈演愈烈之勢(shì),在社會(huì)公眾間形成的影響近年來直追官方機(jī)構(gòu)美協(xié),對(duì)于“政治波譜”、“玩世不恭”、“艷俗藝術(shù)”這些當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的活躍元素,美協(xié)是無可奈何,還是加大管制力度呢?劉大為認(rèn)為:“當(dāng)代藝術(shù)是回避不了的題目。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的活躍也源于創(chuàng)作環(huán)境的寬松,這是接受新事物的熱情,其中有探索性、藝術(shù)性,也有照搬模仿的藝術(shù)形式、不夠健康向上的,都屬于正常的,在藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中要有賴于評(píng)論家,有賴于全面地認(rèn)識(shí)。我們以寬松的態(tài)度來關(guān)注,現(xiàn)在不是要管,這不是現(xiàn)在對(duì)待藝術(shù)方式的辦法,但我們提倡主旋律。”
寫實(shí)主義還是要提倡
劉大為作品以現(xiàn)實(shí)主義題材為其主要?jiǎng)?chuàng)作題材,以寫實(shí)主義手法為其主要?jiǎng)?chuàng)作手段,然而,這些已經(jīng)在當(dāng)代藝術(shù)的前進(jìn)大潮中屢遭質(zhì)疑。劉大為說:“現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家用藝術(shù)手法客觀反映生活,寫實(shí)主義手法更多注重造型,現(xiàn)實(shí)主義涵蓋創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)問題,注入了藝術(shù)家對(duì)于生活的感受、理解和藝術(shù)主張、人文主張,以寫實(shí)的手法,去積極地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,面對(duì)生活的責(zé)任?,F(xiàn)實(shí)主義在中國的創(chuàng)作仍然提倡,人物畫家中更應(yīng)該提倡?,F(xiàn)在,人物畫家不去反映生活那去反映什么?”
在劉大為近期的創(chuàng)作中,確實(shí)屢屢可見其現(xiàn)實(shí)主義題材作品,城市里面任何一個(gè)角落里都可以看到的建筑工人是他前三個(gè)月的作品,彝族戰(zhàn)士,老人,各種邊疆人民的生活也都是他主要的創(chuàng)作題材。這些都是以不同的角度和方式對(duì)于生活的寫照?!拔业浆F(xiàn)在都是個(gè)苦學(xué)派,只用功畫畫,拒絕娛樂,雖然看起來這是個(gè)幼稚病?!?劉大為說。
對(duì)于上海,劉大為贊賞上海的開放自由和活力,上海畫家對(duì)個(gè)人和個(gè)性化的追求更強(qiáng)烈,“上海藝術(shù)家都是我的朋友。我都能數(shù)出100個(gè)朋友來?!薄?
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