9月世貿(mào)商城 中國(guó)企業(yè)收藏先驅(qū)“玥寶齋”將璀璨登陸2009上海藝術(shù)博覽會(huì)

時(shí)間：2009/8/25 16:51:11 文章來(lái)源：中國(guó)藝術(shù)品網(wǎng)　

　　 收藏大家郭慶祥傳授實(shí)戰(zhàn)寶典 “天王巨星”吳冠中再獻(xiàn)經(jīng)典畫(huà)卷

上海藝術(shù)博覽會(huì)組委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)兼辦公室主任顧之驊先生致辭

 

一

　　2009（第十三屆）上海藝術(shù)博覽會(huì)即將于9月9日在世貿(mào)商城隆重揭幕。為壯行色，近日上海藝博會(huì)特邀中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)資深專(zhuān)家，本屆盛會(huì)主力展商，國(guó)內(nèi)著名收藏機(jī)構(gòu)“玥寶齋”負(fù)責(zé)人郭慶祥先生來(lái)滬，并舉行新聞專(zhuān)題會(huì)，請(qǐng)他暢談該機(jī)構(gòu)將在本屆盛會(huì)上推出的強(qiáng)大陣容，并發(fā)表對(duì)當(dāng)前藝術(shù)市場(chǎng)的分析與思考，以及在藝術(shù)品收藏上連戰(zhàn)連捷的成功戰(zhàn)例和實(shí)戰(zhàn)寶典。

　　本屆上海藝博會(huì)主辦方負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，“玥寶齋”是中國(guó)企業(yè)收藏的先驅(qū)，也是國(guó)內(nèi)致力于藝術(shù)品學(xué)術(shù)性收藏的知名品牌，并三次成為上海藝博會(huì)中唯一被邀請(qǐng)參展的國(guó)內(nèi)企業(yè)收藏機(jī)構(gòu)。尤其是“玥寶齋”負(fù)責(zé)人郭慶祥先生，他多年來(lái)在藝術(shù)品收藏的運(yùn)作過(guò)程中積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)與獨(dú)特的理論思想，極大地豐富了中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的理論建設(shè)，有效地培育了藝術(shù)市場(chǎng)，激發(fā)了社會(huì)各階層對(duì)藝術(shù)品的收藏意識(shí)和興趣。

　　上海藝博會(huì)之所以特邀“玥寶齋”加盟盛會(huì)，目的就是在于要為中國(guó)企業(yè)及企業(yè)家們樹(shù)立一個(gè)典范，一面旗幟。在世界各國(guó)的市場(chǎng)中，資金雄厚的企業(yè)機(jī)構(gòu)或企業(yè)家是收藏家隊(duì)伍中最具實(shí)力的一支精英部隊(duì)。而當(dāng)前我國(guó)各大企業(yè)中，象“玥寶齋”這樣投入巨資進(jìn)行藝術(shù)品專(zhuān)業(yè)收藏，以此塑造企業(yè)文化形象，累積企業(yè)文化內(nèi)涵的機(jī)構(gòu)可以說(shuō)是鳳毛麟角。因此，企業(yè)收藏藝術(shù)品，這是一個(gè)礦藏豐富的“金礦”，急需藝術(shù)博覽會(huì)不斷引導(dǎo)并努力去挖掘開(kāi)采。

　　該負(fù)責(zé)人表示，“玥寶齋”可以說(shuō)是上海藝博會(huì)為國(guó)內(nèi)企業(yè)樹(shù)立的一個(gè)藝術(shù)品收藏的“形象大使”，以此號(hào)召中國(guó)企業(yè)，學(xué)習(xí)“玥寶齋”好榜樣！


二

　　“玥寶齋”負(fù)責(zé)人郭慶祥先生介紹說(shuō)，在本屆藝博會(huì)上，他們將再次以300平方米的宏大面積全力出征，展示吳冠中、張功慤、石齊、龍瑞四位不同風(fēng)格形式、不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的四位藝術(shù)家作品，體現(xiàn)“玥寶齋”在收藏領(lǐng)域中走精品化、名作化道路的同時(shí)，自始至終所追求的藝術(shù)高品味、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和兼容并蓄的收藏理念。


　　在本屆上海藝博會(huì)上展出的吳冠中、張功慤、石齊、龍瑞的作品，是“玥寶齋”近十多年來(lái)深入學(xué)術(shù)研究的豐碩成果。他們的藝術(shù)追求、風(fēng)格、特色各不相同，甚至是藝術(shù)觀點(diǎn)相背，但在不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，他們各自都有著獨(dú)到的建樹(shù)和貢獻(xiàn)。


　　吳冠中是在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上最具風(fēng)格魅力、富有情感創(chuàng)新的藝術(shù)家之一，作品價(jià)格屢創(chuàng)新高，因此有當(dāng)今畫(huà)壇“天王巨星”的美譽(yù)。他在上世紀(jì)八十年代后，在致力于東西方藝術(shù)融合、油畫(huà)民族化和藝術(shù)形式美等方面的創(chuàng)作和探索，作出了重大貢獻(xiàn)。特別是其在探求中國(guó)水墨畫(huà)的革新方面，具有令人耳目一新的時(shí)代特征。其高格調(diào)的畫(huà)面，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的詩(shī)意美。在吳冠中的每一幅作品中，都能令人體會(huì)到藝術(shù)家本身的性格脾氣、情感操守以及創(chuàng)新追求！


　　張功慤是與吳冠中同時(shí)代的畫(huà)家，由于其堅(jiān)持個(gè)人自由創(chuàng)造的現(xiàn)代主義繪畫(huà)觀念，在上世紀(jì)五十年代就脫離了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)一統(tǒng)天下、文藝思想封閉的美術(shù)圈。在新中國(guó)六十年的美術(shù)史中，有三十多年時(shí)光否定了強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)的純藝術(shù)創(chuàng)造和否定了現(xiàn)代主義繪畫(huà)。然而，張功慤脫離主流的個(gè)體創(chuàng)作，更加印證了藝術(shù)創(chuàng)造的學(xué)術(shù)獨(dú)立和人格思想的情感獨(dú)立。他的現(xiàn)代繪畫(huà)，無(wú)論其油畫(huà)或水墨作品，均體現(xiàn)了中國(guó)文化精神中自由想象、意境開(kāi)闊的哲理和內(nèi)涵。其表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新和變化的藝術(shù)風(fēng)格，以及其“學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想解放、情感真誠(chéng)、創(chuàng)作自由”的一貫專(zhuān)業(yè)精神，營(yíng)造了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史中現(xiàn)代藝術(shù)的“獨(dú)立王國(guó)”，使其成為了以自我表現(xiàn)為創(chuàng)作根本、卓有成就的現(xiàn)代派大家，并為美術(shù)史增添了難能可貴的一個(gè)坐標(biāo)。張功慤也是玥寶齋第一個(gè)系統(tǒng)研究和收藏的油畫(huà)藝術(shù)家。


　　石齊是中國(guó)畫(huà)壇勇于革新的畫(huà)家，題材豐富而廣闊的表現(xiàn)、不擇手段的藝術(shù)語(yǔ)言探索和不拘一格的風(fēng)貌與形態(tài)，使其成為了當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇備受矚目的藝術(shù)家。在上世紀(jì)七十年代，石齊在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)筆墨上已作出巨大貢獻(xiàn)。之后，他從題材、構(gòu)圖、色彩和筆墨技法上追求突破，在各方面為中國(guó)畫(huà)注入新鮮的元素，同時(shí)又將這些新鮮的元素不斷地整合、消化，納入到自身的中國(guó)畫(huà)系統(tǒng)之中。恣意縱橫的筆墨、強(qiáng)烈豐滿(mǎn)的色彩、充滿(mǎn)張力的構(gòu)圖，都讓我們看到石齊的藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的境界，他在藝術(shù)觀念上是“拉著傳統(tǒng)向前走”又不受條條框框所局限的中國(guó)畫(huà)家。


　　而曾擔(dān)任過(guò)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)的龍瑞，則是從傳統(tǒng)筆墨的積累中，迸發(fā)出具有時(shí)代特征的中國(guó)畫(huà)家，是具有對(duì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)特性不懈探索和研究型的藝術(shù)家。在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐和思想理論上，他堅(jiān)持“正本清源、貼近文脈”的中國(guó)畫(huà)發(fā)展思路，使其在山水畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域取得了非凡成績(jī)，并擴(kuò)大了筆墨格局。在他的作品中，讓人感受到了對(duì)傳統(tǒng)文化的自信和明確的文化價(jià)值取向。


　　2009上海藝術(shù)博覽會(huì)主辦方非常自信的認(rèn)為，在今年盛會(huì)上，“玥寶齋”，郭慶祥，吳冠中，張功慤，石齊，龍瑞等名字，將成為本屆盛會(huì)中的最為重要，最為頻繁閃現(xiàn)，最為光華亮燦的關(guān)鍵詞之一。