阿拉伯的色彩——上海摩藝藝術(shù)中心新推出代理藝術(shù)家納斯?fàn)枴ね唪敔?

時(shí)間：2010/9/10 12:53:53 文章來(lái)源：中國(guó)藝術(shù)品網(wǎng)　

   2010（第十四屆）上海藝術(shù)博覽會(huì)9月8日在世貿(mào)商城（興義路99號(hào)）隆重開(kāi)幕。 

　　納斯?fàn)枴ね唪敔枺∟asr Warour）

　　藝術(shù)家簡(jiǎn)介：

　　納斯?fàn)枴ね唪敔栐诖篑R士革大學(xué)獲得美學(xué)的學(xué)士學(xué)位。 他從事藝術(shù)工作已有20年，運(yùn)用繪畫(huà)、雕塑、攝影和詩(shī)歌來(lái)表達(dá)他的思想。2000年，納斯?fàn)柖ň拥习堇^續(xù)藝術(shù)創(chuàng)作。

　　藝術(shù)家感言：

　　我試著通過(guò)我的繪畫(huà)去敘說(shuō)一種人人都能夠明白并且感悟的語(yǔ)言。我的繪畫(huà)作品來(lái)自于一種體驗(yàn)，人類社會(huì)中人性的體驗(yàn)，它凌駕于任何文化和傳統(tǒng)之上，它的主題是觸及靈魂深處而非表淺的。

官方展覽
　　- 蘇韋達(dá)中心美學(xué)展，敘利亞蘇韋達(dá)省，1986年
　　- 蘇韋達(dá)文化中心展覽，敘利亞蘇韋達(dá)省，1986年
　　- 敘利亞藝術(shù)年展，敘利亞國(guó)家博物館，1997年
　　- 拉塔基亞雙年展，敘利亞，1998年
　　- 第一節(jié)青年藝術(shù)展覽，大馬士革阿里·沙阿波宴會(huì)廳， 1998年
　　- 敘利亞藝術(shù)年展，敘利亞國(guó)家博物館，1999年
　　- 聯(lián)合美術(shù)展，蘇韋達(dá)省，大馬士革阿里·沙阿波宴會(huì)廳，1999年
　　- 藝術(shù)展，黎巴嫩貝魯特，1999年
　　- 第七屆佛羅倫薩雙年展，意大利佛羅倫薩（獲得繪畫(huà)類洛倫佐榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)拢?

群展
　　- 麗嘉酒店，巴林島，2009年
　　- 君悅酒店，迪拜， 2009年
　　- 麗嘉酒店，馬斯喀特，阿曼，2009年
　　- 君悅酒店，多哈，卡塔爾，2010年

　　個(gè)展
　　- 蘇韋爾文化中心，敘利亞，1987年
　　- 迪拜劇院及藝術(shù)中心，迪拜，2008年
　　- 法國(guó)文化中心，印度新德里，2009年
　　- 視覺(jué)藝術(shù)畫(huà)廊，印度新德里，2009年
　　- 巴貝爾劇院，黎巴嫩貝魯特，2010年

　　參加的展覽
　　- 2010年9月，上海藝術(shù)博覽會(huì)，中國(guó)上海
　　- 2010年10月，特拉維森國(guó)際藝術(shù)展，意大利菲拉拉
　　- 2011年5月，伊茲密爾雙年展，土耳其（作為特邀嘉賓）

藝術(shù)家自述


　　夢(mèng)想產(chǎn)生于神靈。在現(xiàn)實(shí)生活中，除了真實(shí)存在的東西，我們一無(wú)所有。

　　在那個(gè)舒爽的十月的清晨，并不是風(fēng)將前門(mén)微微敲開(kāi)，也不是家人無(wú)意間的疏忽。直到數(shù)年后我才得知，那是那個(gè)助產(chǎn)士艾哈邁德做的，留一條小縫以便好運(yùn)鉆進(jìn)我們的房間。我就是在那個(gè)早晨5點(diǎn)出世的。那天是1968年10月2日。

　　萬(wàn)有引力不會(huì)改變一個(gè)人的人生軌跡。我在大馬士革藝術(shù)學(xué)院研修了9年（1986-1995）的藝術(shù)和建筑學(xué)。之后在我發(fā)覺(jué)出我對(duì)藝術(shù)的熱情之前我在部隊(duì)里服了兩年的兵役。
“星星之火”是我參加Al Mahhaba雙年展的畫(huà)作的名稱。這個(gè)作品是根據(jù)我父親寫(xiě)的一部短篇小說(shuō)而命名的。這篇小說(shuō)如同火焰一樣至今還在我記憶中燃燒著。那幅作品被文化部以高價(jià)收藏。從那時(shí)開(kāi)始，那簇激情與痛苦并存的火炎在我生命里從沒(méi)有被熄滅過(guò)。

　　并不是雨水使我的生命之谷變得豐潤(rùn)。我的作品能夠被敘利亞國(guó)家博物館的美術(shù)協(xié)會(huì)以及文化部收藏也并非偶然。我還在此間參加了大馬士革的青年繪畫(huà)展。但除去所有這些以外，遺憾的是，并沒(méi)有任何力量能夠滿足我對(duì)于藝術(shù)的渴求。

　　現(xiàn)在，即便灼熱的沙漠的太陽(yáng)也沒(méi)能將我的夢(mèng)想蒸發(fā)。它在2000年后對(duì)我來(lái)說(shuō)變得更加的強(qiáng)烈。我會(huì)在我的夢(mèng)想中看見(jiàn)我的神靈，而這個(gè)神明就棲身于無(wú)盡的繪畫(huà)創(chuàng)作之中。
——納斯?fàn)枴ね唪敔?
評(píng)述

　　通過(guò)“南方走廊”這個(gè)系列和他最近更多的作品，現(xiàn)定居迪拜的敘利亞藝術(shù)家納斯?fàn)枴ね唪敔栄?qǐng)大家進(jìn)行了一次“改變視覺(jué)和繪畫(huà)之間不變距離”的旅程。
——英國(guó)藝術(shù)史學(xué)者（東亞藝術(shù)），博物館長(zhǎng)，詩(shī)人和作家伊麗莎白.羅杰斯對(duì)納斯?fàn)栕髌吩u(píng)論節(jié)選伊麗莎白·羅杰斯


　　每一幅畫(huà)都如同每個(gè)人一樣，有它自己的生命，和屬于自己的世界。它們與我們對(duì)話，并且以不同的形式出現(xiàn)，它們用別的元素來(lái)敘說(shuō)故事，然后，這就形成了一幅畫(huà)！色彩有它們自己的個(gè)性、領(lǐng)域和文化。一個(gè)了解自己民族的人通常也能更好的理解他們的歷史和其象征。納斯?fàn)柕哪首髌肥枪爬系臅?shū)法典籍的一種延伸，那些色彩從畫(huà)家的內(nèi)心釋放，在屬于他們自己的樂(lè)章里跳動(dòng)著。

　　一個(gè)藝術(shù)作品的靈魂來(lái)自于對(duì)宗教或者信仰等抽象實(shí)物一瞬間實(shí)體化的想法，這些抽象的事物被用圖像和故事解讀、轉(zhuǎn)變、描繪和升華。于是，信仰、哲理以及它們的化身融合為一體。特別是社會(huì)和宗教環(huán)境會(huì)決定這種形式會(huì)如何存續(xù)并且在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)能夠引起心靈的共鳴。然而，這個(gè)形式是以看似混亂和松散的東西為中心。從某種程度上而言，藝術(shù)生活是對(duì)哲學(xué)以及情感力量以及吸引力的一種衡量。


　　　　　　　　　　　——英國(guó)藝術(shù)史學(xué)者（東亞藝術(shù)），博物館長(zhǎng)，詩(shī)人和作家伊麗莎白.羅杰斯對(duì)納斯?fàn)栕髌吩u(píng)論節(jié)選

 

 

 友情提示
    2010（第十四屆）上海藝術(shù)博覽會(huì)
    舉辦日期：9月8日—12日
    舉辦地點(diǎn)：上海世貿(mào)商城（興義路99號(hào)）

      2010上海藝術(shù)博覽會(huì)官方網(wǎng)站   www.sartfair.com