其一
說(shuō)到中國(guó)的繪畫藝術(shù)，其工筆藝術(shù)是不能隨便帶過(guò)的。工筆藝術(shù)是中國(guó)繪畫藝術(shù)的先行者。工筆憑借其精湛、細(xì)膩的筆法表現(xiàn)方式，一直廣受歡迎。唐代花鳥(niǎo)畫杰出代表邊鸞能畫出禽鳥(niǎo)活躍之態(tài)、花卉芳艷之色。作《牡丹圖》，光色艷發(fā)，妙窮致精。仔細(xì)觀賞并可確信所畫的是中午的牡丹。原來(lái)《牡丹圖》中還有繪一貓，連貓眼睛里的“豎線”都清晰可見(jiàn)。
其二
五代時(shí)黃筌寫花卉翎毛，因工細(xì)逼真，呼之欲出，而被蒼鷹視為真物而襲之（見(jiàn)《圣朝名畫評(píng)》）。唐代周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》，張萱的《搗練圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》以及后來(lái)顧閎中的《韓熙載夜宴圖》等，描繪的都是現(xiàn)實(shí)生活，這些作品不僅具有很強(qiáng)的描寫性，而且富有詩(shī)意。
其三
大宋王朝雖是在動(dòng)蕩不安中渡過(guò)的，但卻奇跡般地誕生了一大批丹青高手。包括徽宗在內(nèi)的《寫生珍禽圖卷》，張擇端的《清明上河圖》等，都可謂家喻戶曉了。所有這些，全是有“工筆”給我們帶來(lái)的藝術(shù)美感和歷史傳承。
其四
明末以后，隨著西洋繪畫的技法傳入中國(guó)，中、西繪畫開(kāi)始相互借鑒，從而使工筆畫的創(chuàng)作，在造型更加準(zhǔn)確的同時(shí)，保持了線條的自然流動(dòng)和內(nèi)容的詩(shī)情畫意、豐富多彩。
其五
但不知從何時(shí)起，又有工筆“無(wú)大家”之說(shuō)。
其六
“工”，工在自然成趣。
“工”在靈性，“工”在匠心，“工”在胸有成竹。
“工筆”，是“攻勢(shì)”，是“攻其不備”，這一點(diǎn)我們應(yīng)清楚。
其七
工筆繪畫的創(chuàng)作：不在篇幅大，不在內(nèi)容繁，不在形式上取勝；而在精，在心，在巧奪天工或言外之意上的“立此存照”。
其八
工筆重在“講”故事，重在說(shuō)明，重在結(jié)構(gòu)上。工筆繪畫藝術(shù)，還含有記實(shí)性的成份。比如敦煌壁畫，比如《韓熙載夜宴圖》，比如《清明上河圖》，和近代名畫家將兆和先生的《流民圖》等莫不如是。
其九
事實(shí)上，民國(guó)前的工筆繪畫，強(qiáng)于現(xiàn)在的工筆繪畫。它強(qiáng)在自然、筆法，強(qiáng)在個(gè)性和理性上；而現(xiàn)在的工筆繪畫恰好相反：弱在布局、用筆、無(wú)力，弱在畫面的教條不暢。雖有可視性，但通常存在“沒(méi)精打采”的毛病，沒(méi)思想、缺深度，所以“沒(méi)頭沒(méi)腦”！
其十
工筆創(chuàng)作應(yīng)是多姿多彩的，而不僅僅只是有“老虎”、“牡丹”、“鳥(niǎo)”來(lái)唱主角。
工筆也不僅僅只是照貓畫虎去照本宣科的。當(dāng)我們今日在評(píng)論某家作品時(shí)，往往說(shuō)他是承接宋元之氣，實(shí)際上這是誤導(dǎo)。我們知道，宋人繪畫非常注重寫生，所以宋畫之畫境常常充滿原生態(tài)的趣味。
工筆是唐詩(shī)，是宋詞，應(yīng)讓人有一唱三嘆之感、之勢(shì)。
工筆亦應(yīng)是美聲唱法耳。
2011年1月26日冬季于上海三象畫廊仲敬干
