美術(shù)的意義

時(shí)間：2011/4/25 11:00:35 文章來源：仲敬干　

　　美術(shù)作為一個(gè)現(xiàn)象，已成為人們自房地產(chǎn)、股票之后的又一大熱門話題了。應(yīng)該說這是一個(gè)很好的現(xiàn)象，如果我們從美術(shù)的意義，或者說美術(shù)的目的以及美術(shù)的“擔(dān)當(dāng)”來說，還遠(yuǎn)沒有達(dá)到其目的的。想當(dāng)年曾有學(xué)者提出來以美術(shù)代替宗教，其實(shí)：這真是一個(gè)美好的想法。我們也千萬不要一聽到“宗教”二字，就覺得是個(gè)深?yuàn)W不得了的事情?，F(xiàn)在，如果從“美術(shù)”二字的表象上來說，確實(shí)有些人把它看過于神圣了。但是“美術(shù)”作為一個(gè)學(xué)科，確實(shí)又不能太像“超女”、“T臺(tái)秀”、“明星”那樣走上街頭去“丟人現(xiàn)眼”或弄出點(diǎn)“非具象”類的新聞來。當(dāng)然“丟人現(xiàn)眼”的最大好處是能引起轟動(dòng)，最后達(dá)到全民知曉的目的。然而，如果“美術(shù)”真要是這樣也就完了，問題是怎樣才能在兩全齊美的情況之下，達(dá)到“美術(shù)”社會(huì)的目的呢？

　　“美術(shù)”社會(huì)的目的就是讓更多的“先富族”懂得欣賞美術(shù)、關(guān)注美術(shù)、收藏美術(shù)，宣傳美術(shù)；“美術(shù)”的意義，絕不是讓“先富族”望而生畏的。

　　然而，時(shí)至今日，“美術(shù)”就是讓他們望而生畏了。

　　舉個(gè)例子說吧，我有兩個(gè)上億元“先富族”的朋友。一日他們請(qǐng)我吃飯，你絕對(duì)是想不到他們談的是明星“誹聞”、“超女”和一些小道消息。當(dāng)然，這些內(nèi)容作為茶余飯后的一種消遣，是完全可以的，又不是什么專題討論會(huì)。但是，當(dāng)我說到“美術(shù)”，說到收藏時(shí)，他們竟然異口同聲，連連的搖著頭說：“那太深?yuàn)W了，看不懂，看不懂，不懂就不能去碰啊”！我也接著跟他們說：“美術(shù)”并不像你們想象中的哪么深?yuàn)W，“美術(shù)”的意義和其中的樂趣，那要比明星“誹聞”、“超女”內(nèi)涵多了。我知道他們所說的就是所謂的“當(dāng)代藝術(shù)”?！爱?dāng)代藝術(shù)”作為一種現(xiàn)象已活生生的存在著，我們也沒必要再去指手畫腳了，但絕不應(yīng)成為主流，然而在一些藝術(shù)博覽會(huì)，或各家的個(gè)人畫展上，“當(dāng)代藝術(shù)”所占的比例估計(jì)在80%以上。

　　這名副其實(shí)的又是“一窩蜂”。

　　說實(shí)話，這些年為了“美術(shù)”能讓更多人喜歡它，收藏它，我寫的一些美術(shù)評(píng)論基本上是以“先富族”作為考量的。以通俗易懂為前提，使他們一看就知道是怎么回事，而不是“引經(jīng)據(jù)典”去讓他們打瞌睡。

　　中國的“先富族”有相當(dāng)一部份人是沒有“讀過”多少書的，這并不是什么丟人的事情，我以為。他們憑借自身的努力打拼，開創(chuàng)了屬于自己的一遍天地，那些可歌可泣的事情，相信教科書本是無法完成的任務(wù)，也就是永遠(yuǎn)學(xué)不到的。如果我們將他們引上收藏這條路上來，這無疑對(duì)他們自身和美術(shù)本身以及美術(shù)家都是一件多贏的大好事。然而我們做得還不夠，或者說還不夠“敬業(yè)”。

　　據(jù)一則外電報(bào)道說：中國藝術(shù)熱，不過是一個(gè)短暫的現(xiàn)象而已，真正立于不敗之地的是久經(jīng)考驗(yàn)的“當(dāng)代”藝術(shù)家的作品，而不是“當(dāng)代藝術(shù)”。

　　我認(rèn)為，人們收藏藝術(shù)，不外乎二類：一是真正的喜歡；二是如蘇東坡所說的“凡物之可喜。足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫如書與畫?！?

　　如是，那么美術(shù)的意義，也就無需再說下去了。仲敬干2011年4月25日二稿于上海延安飯店三象畫廊