四種資質(zhì)與三項原則

時間：2011/6/30 10:36:11 文章來源：仲敬干　

　　由于愛好“繪畫”這一藝術(shù)表現(xiàn)形式，漸漸的認識了不少這方面的藝術(shù)大家。但是，從接觸的藝術(shù)家來看，如果拋開其技術(shù)層面不說，一些年輕藝術(shù)家起碼還得具備“四種資質(zhì)”以及“三項原則”：

　　其一、要有高尚的人品。
　　其二、要有淵博的知識。
　　其三、要有豐富的人生感悟。
　　其四、要有博大、包容的胸襟。

　　這是我認為的“四種資質(zhì)”；“三項原則”是堅持寫生的原則；筆法追求匠心獨運的原則；構(gòu)思上追求格格不入的原則。

　　我認為一個繪畫藝術(shù)家，應(yīng)符合德才兼?zhèn)洌@一普通人對藝術(shù)家的基本理念?！八姆N資質(zhì)”也是立人、立德、立本、立于不敗之地的首要條件。

　　先說人品：一個人品齷齪的人，無論如何也不能算是一個正人君子。藝術(shù)家浪漫的情懷，常常能得到凡人沒有的“待遇”。但是凡事都有個度，過猶不及。一個畫家在作畫時，非要弄幾個美女（并非模特），在房間里脫光衣服，才能畫畫。說這樣子才更有激情，才能激發(fā)起創(chuàng)作靈感。這分明是歪理邪說，十分荒謬的理由，不客氣的說，簡直就是流氓行為。這種近乎病態(tài)的心理，在美術(shù)界，尤其是在名氣不大的“小畫家”當中，特別嚴重。有的畫家已經(jīng)到了，沒有女人就不畫畫的成度了。如果是一個真正的收藏家，不小心收購了他的作品，面對作品，他將如何向人，評介畫家的“名人軼事”。

　　二是要有淵博的知識。一個有淵博知識的人，做任何事都會得心應(yīng)手。陸儼少先生把讀書看得很重，一生看書的時間，比畫畫的時間要長。所謂厚積薄發(fā)，所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，也就是這個意思。古往今來，無論中外，凡是大畫家，都是知識淵博的。否則一個胸無半點“墨水”的人，要想表現(xiàn)一個有深度的題材，就是畫出來了，也是徒有其蒼白無力之表象，無病呻吟的垃圾而已，毫無價值可言的。那怕是一幅花鳥畫，也不能將桂花樹的葉子，畫得和牡丹一樣吧。畫，終究是給人看和欣賞的，一張畫，人家“欣賞”了一年，沒看懂畫家到底要干什么；那么，這張畫就是有水平、有內(nèi)涵的好畫么？其實這是因故弄玄虛而顧此失彼，因此也顯得淺薄而無知。所以，一個畫家沒有知識是不行的。藝術(shù)家也絕不是修鞋匠，以為有了幾顆釘子就可以開工的，那就大錯特錯了。

　　三是要有豐富的人生感悟。這一點和淵博的知識是緊緊相連的，沒有知識，就不會感悟到人生的精彩，生命的有情。畫家在創(chuàng)作一幅畫時，從立意、構(gòu)圖、筆觸，都要調(diào)動畫家平時的點滴積累。我曾看過一幅作品，是根據(jù)賈島“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處”的詩意畫的。實際這是一首非常有名的詩句，近乎是大白話的語言，也非常的好表達。但是，就是這樣的一張畫，被一個畫家，畫得污七糟八，滿紙是“花下問童子”的場面。中國的寫意畫，是非常率性的一種筆墨意味，只要有感悟，就會有出色的意料之外的東西。我有一個朋友是畫花鳥畫的，別看構(gòu)圖簡潔，但卻筆筆禪意，再加上長長的題跋，嗬！其中的況味兒，在萬丈紅塵的都市里頭，如晨鐘暮鼓，直叫人禪定如常。其實，好多畫本身就蘊藏著文化元素，卻并非是名人所繪。有感而發(fā)，胸有成竹，也永遠是畫家作畫的前提。

　　四是要有博大、包容的胸襟。這一點是比較難的，因為好多人做不到，他們大多數(shù)是以貶低朋友，抬高自己，來達到“著名”的目的。我曾參加一個朋友的畫展，在畫展上，他唾沫飛濺地說著自己的作品，是怎么樣的劃時代，把別人罵得狗血噴頭。對于這樣的畫家，我只能說他永遠也成不了大畫家，首先他沒有包容心，沒有博大的胸懷也就難成大家。
這四種資質(zhì)，是書畫藝術(shù)家必須要具備的，否則他就不會著名，這幾乎是真理。至于“三項原則”則無需細表了。

　　仲敬干2011年6月28日二稿于“不求甚解齋”北窗下。

　　（題圖為上海油畫大家夏葆元作品集封面）